1 / 11

Seymour Epstein: POZNAWCZO-DOŚWIADCZENIOWA TEORIA JA (CEST - Cognitive-Experiential Self Theory)

Seymour Epstein: POZNAWCZO-DOŚWIADCZENIOWA TEORIA JA (CEST - Cognitive-Experiential Self Theory). Na osobowość składają się dwa systemy psychologiczne: system doświadczeniowy (emocjonalny) i system racjonalny .

cybele
Download Presentation

Seymour Epstein: POZNAWCZO-DOŚWIADCZENIOWA TEORIA JA (CEST - Cognitive-Experiential Self Theory)

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Seymour Epstein:POZNAWCZO-DOŚWIADCZENIOWA TEORIA JA(CEST - Cognitive-Experiential Self Theory) Na osobowość składają się dwa systemy psychologiczne: system doświadczeniowy (emocjonalny) i system racjonalny. Człowiek ma teorięświata, teorięsiebie, i teorię relacji Ja-świat. Każda z tych teorii reprezentowana jest zarówno w systemie doświadczeniowym jak i racjonalnym.

  2. PRZESŁANKI WYODRĘBNIENIA DWÓCH SYSTEMÓW: (1) Różny sposób myślenia ludzi pobudzonych emocjonalnie i nie przeżywających emocji. - Osoby zemocjonowane - myślenie kategoryczne, osobiste, konkretne, nierefleksyjne, zorientowane na działanie. • Im silniejsza emocja - tym bardziej myślenie jest procesem samoweryfikującym się. (2) Ludzie przeżywają emocje nie w odpowiedzi na faktycznie zaistniałą sytuację, ale z powodu jej interpretacji (rola przedświadomego systemu interpretacyjnego).

  3. (3) Ludzie intuicyjnie zdają sobie sprawę z istnienia dwóch sposobów odczuwania: doświadczania (kierowania się "sercem") i poznania intelektualnego (kierowania się"głową"). Częste konflikty między jednym a drugim systemem poznania. (4) Przykładem szczególnego udziału systemu doświadczeniowego w naszym życiu są narracje(opowiadania symulujące akcję) - lit. piękna, Biblia, mity itp - uczy poprzez przypowieści a nie abstrakcyjny dyskurs. (5) Człowiek reaguje silniej na obrazy niż słowa (co wykorzystuje m. in. reklama).

  4. Seymour Epstein: Charakterystyka CEST I. PODSTAWOWE POTRZEBY CZŁOWIEKA: 1. zasada przyjemności, tj. potrzeba maksymalizowania przyjemności i minimalizowania przykrości; (Freud) 2. potrzeba utrzymania stabilnego, spójnego systemu pojęć (Rogers; Lecky); 3. potrzeba przynależności, więzi (Bowlby; Faibairn); 4. potrzeba przezwyciężenia poczucia niższości i podwyższenia samooceny (Adler; Allport; Kohout).

  5. II. SKŁADNIKI OSOBOWOŚCI: 1. Teoria świata (world theory) [np. świat jest wrogi - przyjazny; przewidywalny – nieprzewidywalny; itp] 2. Teoria Siebie (self theory) [np. Ja jest wartościowe vs. bezwartościowe; kochane - niekochane etc] 3. Teoria relacji Ja-świat [przekonania o kontroli, własnej skuteczności, możliwości modyfikowania świata]

  6. III. NA KAŻDĄ Z TYCH TEORII SKŁADAJĄ SIĘ DWA RODZAJE SKŁADNIKÓW (BUILDING BLOCKS): w systemie racjonalnym - przekonania(świadome, jawne teoria siebie i świata). Ich źródłem są własne doświadczenia i przekaz społeczny (kulturowy). w systemie doświadczeniowym - schematy (przedświadome, ukryte teorie siebie i świata). Schematy są generalizacjami własnych, emocjonalnie ważnych doświadczeń.

  7. Istnieją schematyopisowe i motywacyjne. Przykłady schematów opisowych: "autorytety są niebezpieczne", "Jestem osobą uczynną" Przykłady schematów motywacyjnych: "Jeżeli się przyłożę, jestem w stanie osiągnąć wszystko to, na czym mi zależy" (if-then, means-end relations).

  8. SYSTEM DOŚWIADCZENIOWY SYSTEM RACJONALNY ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Holistyczny Analityczny Emocjonalny: zorientowany na Logiczny: zorientowany przyczynowo przyjemność-ból (na utrzymanie (na analizę naszego doświadczenia) dobrego samopoczucia) Związki skojarzeniowe Związki przyczynowo-skutkowe Zorientowany bardziej na wynik Zorientowany bardziej na proces Zachowanie zapośredniczone przez Zachowanie zapośredniczone przez "wibracje" (vibes) z przeszłych świadomą ocenę zdarzeń doświadczeń Koduje rzeczywistość w obrazach, Koduje rzeczywistość w symbolach metaforach i opowiadaniach abstrakcyjnych: słowach i liczbach Przetwarzanie szybkie, zorien- Przetwarzanie powolne, zorientowane towane na bezpośrednią na czynności odroczone aktywność

  9. SYSTEM DOŚWIADCZENIOWY SYSTEM RACJONALNY ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Zmiany następują wolniej: dzięki Zmiany następują szybciej powtarzaniu lub intensywnemu doświadczeniu Bardziej zgrubne różnicowanie: Większe zróżnicowanie, myślenie rozległy gradient generalizacji, „wymiarowe” (dimensional) myślenie (sądy) kategoryczne Zintegrowany z grubsza: dysocja- Silniej zintegrowany cyjny: kompleksy emocjonalne (moduły poznawczo-afektywne) Doświadczamy biernie i przed- Doświadczany aktywnie i świadome: świadome: jesteśmy „porywani” pozostajemy pod kontrolą przez emocje naszych myśli Samoweryfikacja sądów: "doświad- Sądy wymagają uzasadnienia przy czając przekonujemy się" użyciu logicznego rozumowania i dowodzenia

  10. KONKLUZJE KOŃCOWE PERSPEKTYWA SPOŁECZNO POZNAWCZA: W jaki sposób osobowość „zarządza” zachowaniem? Znaczenie schematów poznawczych i procesów ich aktywizacji: - zarządzanie uwagą - zarządzanie procesami przetwarzania informacji - nadawanie znaczeń i ukierunkowanie interpretacji (rozumienie, procesy inferencyjne itd.)

  11. Znaczenie struktur motywacyjnych: - Dążenia związane z „Ja” (podejście nomotetyczne) - Specyficzne celów działań: odległe, średniodystansowe, i bieżące (podejście idiograficzne) Znaczenie procesów podmiotowej kontroli: - oczekiwania kontroli i własnej skuteczności a inicjowanie i podtrzymywanie działania (rola atrybucji i kontrfaktów) - Implementacyjny vs. deliberacyjny stan umysłu - Procesy obrony orientacji na kontrolę - Konsekwencje utraty kontroli Znaczenie procesów monitorowania siebie i samoregulacji: - Samoświadomość (autokoncentracja) - redukowanie rozbieżności wewnątrz „Ja” - redukowanie rozbieżności między zachowaniem a standardami osobistymi

More Related