SOCIOLOGIA Profª MÁRCIA FABIANI marciafabiani@hotmail AULA 01

1. COLÉGIO CAESP – EDUCAÇÃO INFANTIL, ENSINO FUNDAMENTAL E MÉDIORua Almirante Barroso, 1086 – Fone/Fax (045) 3523.2887 – CEP 85851-010Foz do Iguaçu – PR – Brasil - www.caesp.com.br - e-mail:caesp@caesp.net • SOCIOLOGIA • Profª MÁRCIA FABIANI marciafabiani@hotmail.com AULA 01

2. INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA

3. BIBLIOGRAFIA COSTA, Cristina. Sociologia: Introdução à ciência da sociedade. São Paulo, Moderna, 1997. BOMENY, Helena & MEDEIROS. Bianca Freire. Tempos Modernos, tempos de sociologia. Rio de Janeiro, Ed. do Brasil, 2010. Volume único. OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo, Editora Ática. Série Brasil. OLIVEIRA, Luiz Fernandes de & COSTA, Ricardo C. R. da. Sociologia para Jovens do Século XXI. Rio de Janeiro, Imperial Novo Milênio, 2007. MEKSENAS, Paulo. Aprendendo Sociologia: a paixão de conhecer a vida. São Paulo, Edições Loyola, 1995. 7ª ed. TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o Ensino Médio. São Paulo, Saraiva, 2010. 2ª edição.

4. O CONHECIMENTO • CONHECER, EIS A GRANDE QUESTÃO HUMANA; • ENTENDER OS MISTÉRIOS DA VIDA; • CONHECIMENTO É DIFERENTE DE INFORMAÇÃO; • INFORMAÇÃO É DADA, É APARÊNCIA; • CONHECIMENTO É CIENTÍFICO, É RIGOROSO. • SOCIOLOGIA BUSCA EXPLICAÇÕES RACIONAIS E A INVESTIGAÇÃO SOBRE A VERDADE

5. EXPERIÊNCIAS COM MACACOS ‘Um grupo de cientistas colocou cinco macacos numa jaula, em cujo centro pôs uma escada e, sobre ela, um cacho de bananas. Quando um macaco subia a escada para apanhar as bananas, os cientistas lançavam um jato de água fria nos que estavam no chão. Depois de certo tempo, quando um macaco ia subir a escada, os outros o enchiam de pancada. Passado mais algum tempo, nenhum macaco subiu mais a escada, apesar da tentação das bananas. Então os cientistas substituíram um dos cinco macacos. A primeira coisa que ele fez foi subir a escada, dela sendo rapidamente retirado pelo outros, que lhe bateram. Depois de algumas surras, o novo integrante do grupo não subia mais a escada. Um segundo foi substituído, e o mesmo ocorreu, tendo o primeiro substituto participado, com entusiasmo, na surra ao novato. Um terceiro foi trocado, e repetiu-se o fato. Um quarto, e finalmente, o ultimo dos veteranos foi substituído.Os cientistas ficaram, então, com um grupo de cinco macacos que, mesmo nunca tendo tomado um banho frio, continuavam a bater naquele que tentasse chegar às bananas. Se fosse possível perguntar a algum deles porque batia em quem tentasse subir a escada, com certeza a resposta seria: “Não sei, as coisas sempre foram assim por aqui...” (Texto atribuído a Albert Einstein)

6. O que a história dos macacos e o vídeo “Ilha das Flores” têm a ver com a Sociologia ? E o que a Sociologia tem a ver comigo ou com a minha vida?

7. A Sociologia se debruça sobre fenômenos sociais que nos afetam em nosso dia a dia. Por que a vida em sociedade é como é? Por que uns têm tanto e outros têm pouco? Por que obedecemos ou contestamos? Por que as pessoas se reúnem ou se tornam rivais? O que nos é proibido e o que nos é imposto por obrigação? Por que os governos se organizam de uma forma ou de outra?

8. Alguém já disse que a sociologia é a “ciência do óbvio” (Nelson Rodrigues) “ A objeção que os membros leigos da sociedade frequentemente fazem aos postulados da sociologia é... que seus “achados” não lhes dizem nada além do que já sabem ou, o que é pior, vestem com linguagem técnica o que é perfeitamente familiar na terminologia de todos os dias” (Anthony Giddens) Em outras palavras, aqueles que criticam a sociologia, segundo Giddens, muitas vezes dizem que ela trata do que todo mundo já sabe em uma linguagem que ninguém entende. A sociologia trata do que todo mundo já sabe.

9. Darcy Ribeiro, cientista social, em um texto sobre o óbvio, diz que o negócio dos cientistas é mesmo lidar com o óbvio. O que a ciência faz é ir tirando os véus, desvendando a realidade, a fim de revelar a obviedade do óbvio. Na realidade, parece ter sentido. Afinal, para que estudar sociologia? Por que estudar a sociedade em que vivemos? Não basta vivê-la? É possível conhecer a sociedade cientificamente? A Sociologia serve para quê? A sociologia nos ajuda a refletir sobre as certezas que temos, põe sob observação nossas opiniões mais arraigadas. Ela modifica nossa percepção sobre o que vivemos em nossa rotina e assim contribui para alterar a maneira de vermos nossa própria vida e o mundo que nos cerca.

10. mundo inundado de mudanças, tensões, enormes conflitos e divisões sociais e ataque destrutivo da tecnologia moderna ao ambiente natural. Século XXI Por que nossas condições de vida são tão diferentes daquelas de nossos pais e avós?? Preocupações da sociologia, enquanto ciência Possibilidades de controlar o nosso destino e moldar nossas vidas muito maiores do que as gerações anteriores. Que direção as mudanças tomarão no futuro?

11. porque somos o que somos e porque agimos como agimos? aquilo que encaramos como natural, inevitável, bom ou verdadeiro pode não ser bem assim Sociologia os “dados” de nossas vidas são influenciados por forças sociais e históricas

12. desde a análise de encontros ocasionais entre indivíduos na rua até a investigação de processos sociais globais abrangência Libertar-se do imediatismo das circunstâncias pessoais e ver as coisas num contexto mais amplo. Aprender a pensar sociologi-camente cultivar a imaginação

13. A imaginação sociológica (Wright Mills) Exemplo: considere o simples ato de tomar o café da manhã. No capitalismo, a produção de cada objeto envolve uma complexa rede de trabalho e trabalhadores

14. Veja as suas dimensões: O café tem um valor simbólico O café é uma droga O café cria relacionamentos sociais e econômicos Há um processo histórico de desenvolvimento social e econômico O café está ligado à globalização, comércio internacional, direitos humanos e destruição ambiental

15. Valor simbólico O café não é somente uma bebida. Ele possui um valor simbólico, às vezes o ritual associado a beber café é muito mais importante do que o ato de consumir a bebida. Considere o seu ritual ao longo do dia nas suas interações sociais.

16. Uma droga O café é uma droga por conter cafeína que tem um efeito estimulante sobre o cérebro. Cria dependência mas é uma droga socialmente aceita, ao contrário, por exemplo, da maconha.

17. Relacionamentos sociais Um indivíduo que bebe uma xícara de café cria uma trama de relacionamentos sociais que se estendem pelo mundo. O café é uma bebida que conecta as pessoas das mais ricas e das mais pobres: é consumido nos países ricos mas cultivado nos países pobres.

18. Relacionamentos econômicos Ao lado do petróleo, o café é uma das mercadorias mais valiosas no comércio internacional.

19. Relacionamentos econômicos A produção supõe o plantio, a colheita, a secagem, o transporte e a distribuição que requerem relações contínuas entre pessoas a milhares de quilômetros de distância do consumidor. Colheita e secagem na Fazenda Cabral- Jacui – MG-2009

20. Processo histórico de desenvolvimento social e econômico O ato de beber café pressupõe todo um processo passado de desenvolvimento social e econômico. O café só passou a ser consumido em larga escala a partir dos fins do século XIX. O legado colonial tem tido um impacto enorme no desenvolvimento do comércio mundial do café.

21. Processo histórico de desenvolvimento social e econômico No Brasil, no Vale da Paraíba, foi em torno da fazenda, como unidade básica da agricultura mercantil, que se articulou a vida social . A produção do café permaneceu dentro dos moldes coloniais, baseada no trabalho escravo e no plantio de grandes extensões de terra, segundo técnicas agrícolas rudimentares.

22. Processo histórico de desenvolvimento social e econômico A expansão da cultura do café pelos “Oestes” paulistas, a partir de 1870, foi um momento fundamental para a formação da sociedade brasileira contemporânea. Provocou a decadência do trabalho escravo e a introdução do trabalho livre. As riquezas acumuladas pelo café, o capital cafeeiro, foram o motor do desenvolvimento capitalista no Brasil

23. Globalização,Comércio Internacional, Direitos Humanos e Destruição Ambiental O café é um produto que permanece no centro dos debates contemporâneos sobre a globalização, direitos humanos e destruição ambiental. Passou a ser uma “marca” e foi politizado. Os consumidores podem boicotar o café que vem de países que violam os direitos humanos e acordos ambientais

24. Trigo Sal Fermento Água

25. Plantio Colheita Moagem Comercialização Trigo Retirada do mar Processamento Embalagem Sal

26. Captação Tratamento Distribuição Água Produção Comercialização Distribuição Fermento

27. Máquina para preparar a massa Forno para assar o pão Fabricados em indústrias Matéria prima Equipamentos Fogo Madeira Carvão Tipo de energia Energia elétrica Linhas de transmissão

28. Consumidor

29. Equivalência Tempo de trabalho Tempo de trabalho Comparação de trabalho humano

30. Se para tomar uma café da manhã, há tanta gente envolvida, direta ou indiretamente, você pode imaginar quanto trabalho é necessário para a fabricação de ônibus, bicicleta, automóvel, para a construção da casa em que você vive ou escola em que você estuda.

31. O SER HUMANO PRECISA SER HUMANIZADO • CASO DA ÍNDIA – 1920 – AMALA E KAMALA; • PARA SER HUMANO O SER HUMANO PRECISA PASSAR PELO PROCESSO DE HUMANIZAÇÃO; • O SER HUMANO NÃO SE FAZ ISOLADAMENTE; • SOCIALIZAÇÃO; • APRENDIZADO; • ABSTRAI, SIMBOLIZA, PROJETA, DOMINA A NATUREZA; • TODA RELAÇÃO DO SER HUMANO COM O SER HUMANO E COM O AMBIENTE GERA CULTURA.

32. CONCEITOS PARA COMPREENDER AS CIÊNCIAS HUMANAS • MODO DE PRODUÇÃO: forma como o ser humano se organiza para garantir a sobrevivência; relações sociais e forças produtivas; • SISTEMA: conjunto de características econômicas, políticas, sociais e culturais de uma época num determinado espaço; • SUBSISTEMA: partes do sistema: economia, política; • ESTRUTURA: a forma como as partes do sistema se articulam; • CONJUNTURA: transformações ou mudanças imediatas dentro de um sistema; • REGIME: corresponde às leis e regras dentro de um sistema: trabalho, governo, propriedade.

33. A Sociologia é a ciência da sociedade Toda ciência é conhecimento Como a sociedade era conhecida antes do aparecimento da ciência? Todo conhecimento é um produto histórico Quais foram os fatores históricos que propiciaram o surgimento da sociologia?

34. ANTES DO APARECIMENTO DA CIÊNCIA O SURGIMENTO DA CIÊNCIA AS CARACTERÍSTICAS DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO EVOLUÇÃO DO CONHECIMENTO DA SOCIEDADE CIÊNCIAS NATURAIS E CIÊNCIAS HUMANAS AS DIFICULDADES METODOLÓGICAS DAS CIÊNCIAS HUMANAS

35. A MARCHA DA HUMANIDADE • MODO DE PRODUÇÃO PRIMITIVO OU ALDEÃO; • MODO DE PRODUÇÃO ASIÁTICO; • MODO DE PRODUÇÃO ESCRAVISTA; • MODO DE PRODUÇÃO FEUDAL; • MODO DE PRODUÇÃO CAPITALISTA; • MODO DE PRODUÇÃO SOCIALISTA; • MODO DE PRODUÇÃO COMUNISTA;

36. Pré-História Idade Antiga COSMOCENTRISMO Idade Média TEOCENTRISMO Idade Moderna ANTROPOCENTRISMO

37. Pré-História Mito Imaginação antes da escrita Idade Antiga Filosofia Razão Do aparecimento da escrita até 476 d. C. Idade Média Teologia Fé de 476 d. C. até 1453 Revolução Científica Idade Moderna Dados da Realidade 1453 até 1789 Ciências Humanas Idade Contemporânea

38. Ascensão da Burguesia DA FILOSOFIA SOCIAL (O QUE DEVE SER) PRÉ-HISTÓRIA MITO Formação do Estado Nacional IDADE ANTIGA FILOSOFIA ANTES Descoberta do Novo Mundo Revolução Comercial IDADE MEDIA TEOLOGIA Reforma protestante Revolução Industrial SOCIO-CULTURAIS Renascimento SECULOS XVI, XVII XVIII FATORES DETERMINANTES Utopismo PARA INTELECTUAIS Racionalismo Iluminismo Revolução Francesa RELATIVOS AO SISTEMA DE CIÊNCIA Aplicação do método cientifico ao conhecimento da sociedade CIÊNCIA SOCIAL (O QUE É) CIÊNCIAS HUMANAS = CIÊNCIAS NATURAIS DEPOIS POSIT IVISMO DIFICULDADES METODOLÓGICAS DAS CIÊNCIAS HUMANAS

39. A AFIRMAÇÃO DA CIÊNCIA • RENASCIMENTO CULTURAL E CIENTÍCO; • HUMANISMO; • ANTROPOCENTRISMO; • RACIONALISMO E EMPIRISMO;

40. THOMAS MORUS - UTOPIA • ILHA; • JUSTIÇA, PAZ, IGUALDADE, SABEDORIA. • REI HENRIQUE VIII MANDOU EXECUTÁ-LO

41. NICOLAU MAQUIAVEL • O PRÍNCIPE: • POLÍTICA SEM MORAL CRISTÃ; • COMO UM PRÍNCIPE DEVE MANTER-SE NO PODER; • GOVERNO REPUBLICANO; • CONTROLAR A FORTUNA A PARTIR DA VIRTÙ; • OS FINS JUSTIFICAM OS MEIOS.

42. THOMAS HOBBES • O LEVIATÃ: • O ESTADO É UM MONSTRO; • SEM A SOCIEDADE O SER HUMANO É MAU – HOMEM É O LOBO DO PRÓPRIO HOMEM; • SER HUMANO RENUCIA SUA LIBERDADE EM FAVOR DE UM SOBERANO; • TEORIA CONTRATUALISTA, MAS O GOVERNO É ABSOLUTO

43. ILUMINISMO • SÉCULO DAS LUZES – XVIII... • BURGUESIA; • POLÍTICA, ECONOMIA, CONHECIMENTO; • LIBERDADE POLÍTICA E RELIGIOSA, IGUALDADE JURÍDICA; • A RAZÃO DEVE GUIAR A HUMANIDADE PARA O PROGRESSO; • PROJETO ENCICLOPÉDIA

44. PENSADORES • ROUSSEAU: CONTRATO SOCIAL. DEMOCRATA; • ADAM SMITH: RIQUEZA DAS NAÇÕES. LIBERALISMO ECONÔMICO. A FONTE DA RIQUEZA PROVÉM DO TRABALHO E NÃO DO COMÉRCIO; • JOHN LOCKE: O ESTADO SÓ É LEGÍTIMO PERANTE O CONSENSO, DEVE SUBMETER-SE À VONTADE DA MAIORIA – CONTRATUALISMO; • MONTESQUIEU: DIVISÃO DO PODER; • VOLTAIRE: LIVERDADE DE EXPRESSÃO.