السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1. السلامعليكمورحمة الله وبركاته

2. بسماللهالرحمنالرحيم

3. الدعاء

4. إذا الإنسان محتاج الله لأمر ما فليدعوا الله في أي زمان وأي مكان • قال تعالى: {وَإِذَا مَسَّ الإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَالِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (12)} يونس • وهو مضطجع • وهو قاعد • وهو واقف • وهو يمشي • وهو يقود السيارة • وهو في أي مركبة • وهو جالس مع الناس • وهو يتسوق • وهو يتنزه ويروح عن نفسه • وهو في أي مكان • وهو في أي زمان الإنسان الذي يدعوا بإستمرار في أي مكان وزمان دليل على صدق الإلتجاء وصدق الطلب وصدق وحرارة الرغبة في الحاجة – والإستجابة حليفته الإنسان محتاج السعادة في الدارين فإن دعا الله في أي مكان وزمان – الإستجابة حليفه من غير شك

5. هل تريد أن يُدْعَى لك بضعف دعوتك من الملائكة؟ • الإنسان يدعوا لنفسه ثم • يدعوا للأخرين • أهله • أصدقاءه • بلده • الأمة الإسلامية • الناس جميعاً • (2732 - ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب ، إلا قال الملك : ولك ، بمثل " ) (صحيح مسلم) • قدمت الشام . فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده . ووجدت أم الدرداء . فقالت : أتريد الحج ، العام ؟ فقلت : نعم . قالت : فادع الله لنا بخير . فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول " دعوة المسلم لأخيه ، بظهر الغيب ، مستجابة . عند رأسه ملك موكل . كلما دعا لأخيه بخير ، قال الملك الموكل به : آمين . ولك بمثل " . الراوي: صفوان بن عبدالله (صحيح مسلم)

6. أترك ... وادعوا • أترك الحزن وادعوا الضار النافع الذي يرجع له الأمر كله أن يزيل عنك الحزن كأنه لم يكن • أترك القلق وادعوا الله أن يزيل قلقك وقلق من تحب • أترك الوساوس وادعوا الله عز وجل أن يخلصك من الوساوس ويخلص كل الناس منها • أترك اللوم وادعوا الله ان يزيل السلبيات • أترك الهم وادعوا الله أن يزيل همك • أترك المصيبة وإذهب إلى الله بالإستغفار والتوبة والدعاء • إلخ

7. الإنسان يلجأ أولاً إلى «مَنْ» إن أصابه ضر؟ • الإنسان الذي علاقته قوية بالله عز وجل • أول ما يلجأ إلى الله إن أصابته ضراء أو مصيبة أو ابتلاء: • بالدعاء، بصلاة إستخارة على حل من الحلول طرأ على باله، بالصلاة كما كان يفعل الرسول (ص) كلما حزبه أمر • الإنسان الذي علاقته ضعيفة بالله عز وجل • أول ما يلجأ عند إصابته بمصيبة أو ضر أو ابتلاء: • بمن يعرف، بالإنترنت، بمختص • والأولى أن يدعوا الله أن يحل مشكلته وهو في المكان الذي سمع فيه بالخبر أو حصل له الضر، ثم يستخير على الأسباب، ثم يتوكل على الله ويحسن الظن بالله أن الله كاشف مصيبته وضره

8. تحويل أطنان ... إلى أطنان ... • تحويل اطنان من اللوم والتذمر والإنتقاد إلى أطنان من الدعاء • تحويل أطنان من التحسر إلى أطنان من الدعاء • تحويل أطنان من الشكوى إلى أطنان من الدعاء • تحويل أطنان من القيل والقال إلى اطنان من الدعاء • تحويل أطنان من الغيبة والنميمة إلى أطنان من الدعاء • تحويل أطنان من السلبية إلى أطنان من الإيجابية • تحويل أطنان من السلبية إلى أطنان من الدعاء • تحويل أطنان من اللغو إلى أطنان من الدعاء • تحويل أطنان من الحزن إلى أطنان من الدعاء • تحويل أطنان من السخرية إلى أطنان من الدعاء • إلخ

9. فقد الدعاء من المجموع • إذا كان حالنا ... من أسوأ ... إلى أسوأ ... • إذا كان حالنا ... من تردي ... إلى تردي ... • إذا كان حالنا ... من سلبية ... إلى سلبية ... • إذا كان حالنا ... من حلول لم تنفع ... إلى حلول لم تنفع ... • إذا كان حالنا ... من إيجابية ... إلى سلبية ... • إذا كان حالنا ... من خير ... إلى شر ... كل ذلك بسبب فقد الدعاء من المجموع هذا دليل على إن غالبية الناس في غفلة عن الدعاء

10. إذا ... إذا مرضى في مرض معين كلهم ومن تعاطف معهم دعوا الله بلجوء صادق حار بإلحاح مستمر أن يوجد الله علاج لهذا المرض، ولا يصيب غيرهم فيه، وأن يزيل الله هذا المرض من الوجود كما إنقرضت أمراض مثل الجدري وغيرها فماذا سيكون الرد من الله طبعاً (الإجابة) ولا نشك في ذلك

11. إذا إنقطعت الأسباب .. حالاً .. الدعاء من إنقطعت به الأسباب وتعب من تنوعها وطالت المدة ولم تشتغل له الأسباب ولم يحصل له مراده ... ما سبيله الدعـــــــــــــاء المستمر إلى ان يحقق الله له مراده وقبل ما تنقطع الأسباب . الدعاء أيضاً . رجاء الهداية للأسباب الناجعة

12. صدق العواطف ... صدق العواطف ليس فقط في الحزن على حال الأمة أو حال البلد أو إظهار ذلك باللوم والتذمر والإنتقاد ... بل من الصدق الأقوى والإهتمام الأقوى بمصلحة البلد والأمة ... الدعـــــــــــــاء المستمر إلى ان يصلح الله أحوال البلد والأمة

13. هل تدعوا على الظالم أم تدعوا له؟ • (117 - اتقوا دعوة المظلوم ، فإنها تحمل على الغمام، يقول الله : وعزتي و جلالي لأنصرنك ولو بعد حين) (صحيح الجامع: الألباني: صحيح) • نحن بالخيار وأي دعوة ندعوا فيها على الظالم مستجابة • إذا دعينا له أن يتوب وينصلح حاله ستستجاب إن شاء الله • فلنا أجر في توبته وكل أعماله الصالحة، من بعد ذلك لنا اجر في الأعمال الصالحة التي يعملونها من كان سبباً في هدايتهم أو توبتهم وإستجابة لنصحه وكذلك أجر من إهتدوا على أيديهم وهكذا وقد يستمر أجرنا إلى يوم القيامة يُكْتَب

14. نيل ... أجر ... عن طريق الدعاء (1) • الدعاء لغير المسلمين في الأرض كلها ومن سيولدون إلى يوم القيامة بالدخول في الإسلام • كل مسلم يدخل الدين الإسلامي بسبب دعوتنا ونسله يستمر مسلم حتى يوم القيامة فللداعي أجر من دخولهم الإسلام ومن كل أعمالهم الصالحة • دعاء الله أن يوجد علاجات شافية من الأمراض المزمنة • دعاء الله لإزالة الفقر • دعاء الله لإزالة الجرائم • دعاء الله بعزة الأمة • دعاء الله لهداية المنافقين والعصاة في الأمة • دعاء الله ان تصبح جزيرة العرب مروج وأنهار • دعاء الله أن يصبح المسلمون أكثر الديانات على الأرض

15. نيل ... أجر ... عن طريق الدعاء (2/2) • دعاء الله أن يطفأ كل الحروب ويخلص الأرض من الأسلحة النووية • دعاء الله للوالدين والذرية والأهل • الدعاء لولي الأمر • كل قرار يقرره ولي الأمر لصالح الناس بسبب دعاءنا لنا فيه أجر • الدعاء للحيوانات والنبات بالبركة والبعد عن الأمراض • الدعاء لعصاة الجن وكفارهم بالهداية • الدعاء أن يجنب الله الناس السحر والعين والإبتلاءات والمصائب • التعوذ بالله للناس جميعاً من الزلازل والأوبئة والغرق والإبتلاءاتوالمصائب والأعاصير وجميع الشر • الدعاء أن تصبح الدول الإسلامية من خير المناخ والطقس • إلخ

16. أزمة المياه • تتناقل الأخبار من عدة سنوات ستحدث أزمة على المياه وقد تحدث حرب عليها • الشعوب يجب أن تلجأ إلى الدعاء من الآن وليس تنتظر إلى أن تحدث الأزمة • أن يوفر الله لنا الماء ولا يجعله شحيحاً ويبعد عنا الله الحروب وشبحها • الإنتظار إلى ان تحدث الأزمة ... يعني الشعوب في غفلة وعلماءها في غفلة إن لم تنبها إلى وجوب الدعاء • والإشتغال بالحمد الآن على ما عندنا من مصادر مياه حتى يزيدها الله لنا

17. الأمور التي تحت سيطرة اللهتحتاج الدعاء • قبل نضوب الثروات ... • الحمد والدعاء ... حتى يزيدها الله لنا ... ويوجد لنا مصادر رزق جديدة • ظهور الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس .. يعني تلوث البيئة .... • الإستغفار والتوبة من الذنوب • والدعاء ان يزيل عنا الله هذا التلوث وتأثيراته الوبائية • تعديل المناخ والطقس • بالدعاء • رفاهية ورخاء البلد أو الأمة الإسلامية • بالدعاء

18. الأنبياء والرسل كانوا يدعون الله • دعاء الرسول في غزوة بدر «اللهم إن تهلك هذه العصابة لن تعبد في الأرض» • وإستمرار الرسول (ص) على دعاء الله حتى رأى جبريل عليه السلام معاه كوكبة من الملائكة فشكر الله وحمده وأثنا عليه • أدعية القرآن من الأنبياء متعددة من إبراهيم، موسى، عيسى، زكريا، نوح عليهم السلام ... إلخ لا أحد يستغني عن الدعاء كل الخلق مفتقرون إلى الله

19. الخلاصــــــــــــــ 1 ــــــــــــــــــــــــة • كلما زادت الظواهر السلبية في المجتمعات يعني غفلة عن دعاء الله عز وجل بإزالتها • الدعاء وحده أعظم سبب لحصول المراد • الذي لا يدعوا الله يبخل على نفسه • الإنسان السلبي دائماً يلوم وينتقد ويتذمر من الأوضاع والإيجابي يذهب إلى الله يدعوه ويقدم الحلول المدروسة بعد إستخارة الله • المتقاعد والذي دخله محدود ويحتاج المال فليهرع للدعاء لمن بيده الأسباب ليفتح له الله من الأسباب ما شاء

20. الخلاصــــــــــــــ 2 ــــــــــــــــــــــــة • الدعاء سبب عظيم لحل مشاكلنا وإستسقاءنا وصلاح أحوال البلاد والعباد ووقايتنا من الأمراض والإبتلاءات والمصائب والخروج منها والخروج من همومنا وغمومنا • الدعاء سبب عظيم للوقاية من كل شر ودفع الضر وجلب النفع • إشراك عائلتنا وأهلنا وأقاربنا وأصدقاءنا وجيراننا والمواطنين والمسلمين والناس أجمعين في الدعاء نفع عظيم للداعي ومضاعفة دعاءه أعداد لا يعلمها إلا الله • كلما رأينا عيب في إنسان ولم نستطع أن ننصحه بالحكمة والموعظة الحسنة فأقل شيء أن ندعوا له ونحن في أي مكان ... فهذا خير كثير لنا عند الله وما أكثر ما نرى خلاف الإيجابية كل يوم في حياتنا بحاجة إلى الدعاء

21. الخلاصــــــــــــــ 3 ــــــــــــــــــــــــة • الذي دائماً على لسانه الدعاء في خير عظيم • من أهمية الدعاء أن في الصلاة ثلاث مواطن للدعاء • في السجود • بين السجدتين • قبل التسليم • الذي لا يدعوا لنفسه يومياً أن يشفيه إذا كان مريض أو يحقق له حاجاته أو يدعوا بالجنة أو السعادة في الدارين أو أن يكرمه الله أو غير ذلك فهذا إنسان غافل غير مدرك لأهمية الدعاء • الذي يدعوا الله مقر بعجزه وقلة حيلته مهما ملك من الأسباب لأن الأسباب قد لا تفعل للإنسان وقد تسير ضد الإنسان وهي ملك الله، فدعاء الإنسان ييسر له الأسباب ويهديه الله عز وجل إلى الأسباب الناجعة

22. الخلاصــــــــــــــ 4 ــــــــــــــــــــــــة • الله يجيب دعوة المضطر • أصحاب المرضى المزمن مضطرون فليستمروا بالدعاء ولا يقنطوا من رحمة الله • الذي لا يقنط ولا ييأس من رحمة الله هو المستمر في الدعاء • قصص كثيرة سمعناها من إنقطعت بهم الأسباب دعوا الله وأخلصوا في دعاءهم وتضرعوا وصدقوا وظنوا أن الله مستجيب لهم فإستجاب لهم • الذي يحتاج إلى علم ما أو أمر ما فليهرع للدعاء • المستغني بماله أو بعلمه أو بقدراته ومهاراته أو ... إلخ لا يهرع للدعاء، والمستغني يحتاج أن يديم الله له غناه أي كان غناه، وكلنا مفتقرون إلى الله

23. الخلاصــــــــــــــ 5/5 ــــــــــــــــــــــــة • من وثق وثوق جازم وإيمان لا يتزعزع بإستجابة دعاءه إستجيب له • «أنا عند ظن عبدي بي» • تظن أن الله عز وجل سيستجيب لك سيستجيب لك • الإنسان لا يجب أن يشتغل بالشكوى للناس من أمراضه الحسية والمعنوية بل يجب أن يشتغل بالدعاء حتى يزيلها الله عنه • الطلبة محتاجون كثيراً للدعاء أن يعلمهم الله ويفهمهم ما أستشكل عليهم • الذي يحتاج السعادة في الدارين فليهرع لمن بيده مقاليد السموات والأرض • الذي يهرع للدعاء يومياً مدرك لحقيقة فقره لله

24. قال تعالى (1) • قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186)} البقرة • قال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60)} غافر • قال تعالى: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ (62)} النمل • قال تعالى: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ٍ (55)} الأعراف

25. قال تعالى (2) • قال تعالى: {وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإِنْسَانُ كَفُورًا (67)} الإسراء • قال تعالى: {هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (22) فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (23)} يونس • قال تعالى: {فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ (65)} العنكبوت • قال تعالى: {وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (33)} الروم

26. قال تعالى (3/3) • قال تعالى: {وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ (32)} لقمان • قال تعالى: {وَيَدْعُ الإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الإِنْسَانُ عَجُولا (11)} الإسراء • قال تعالى: {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14)} الإسراء • قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15)} فاطر

27. فإذا عزمت على أن تجعل الدعاء جزء مهم من حياتك فتوكل على الله

28. وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ(2) إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) (العصر)

29. وآخر دعواناأن الحمدلله رب العالمين فإن أصبت فبفضل من الله ومنة وإن أخطأت فالمجتهد المخطأ له أجر والمجتهد المصيب له أجران

30. المؤلف: فاعل خير لا توجد حقوق نسخ ولا طبع العمل لله عز وجل