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我是小小解說員. 一個好的解說員應具備 風趣 . 說明 . 細心及綜覽全局的能力。使人清楚了解解說的內容。 1. 講述 2. 找問題 3. 引導發現問題法. 台南地名的演變. 1 、台員與赤崁時期：明代地圖，台江西岸叫「台員」或「台灣」，台江東岸叫「赤崁」。 2 、台灣府城：明鄭時因忌諱台灣的台語叫 「 殺完 」 改稱 「 東都 」「 東寧 」 。清朝時台灣是稱呼全島，於是用「台灣府城」稱呼台南市。 3 、台南時期：清光緒 13 年台灣設省台灣府城改稱「台南府」 ， 1920 年日據時代叫「台南市」。. 承天府 1661 東寧府 1664 台灣府城 1684
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我是小小解說員 一個好的解說員應具備 風趣.說明.細心及綜覽全局的能力。使人清楚了解解說的內容。 1.講述 2.找問題 3.引導發現問題法
台南地名的演變 • 1、台員與赤崁時期：明代地圖，台江西岸叫「台員」或「台灣」，台江東岸叫「赤崁」。 • 2、台灣府城：明鄭時因忌諱台灣的台語叫「殺完」改稱「東都」「東寧」。清朝時台灣是稱呼全島，於是用「台灣府城」稱呼台南市。 • 3、台南時期：清光緒13年台灣設省台灣府城改稱「台南府」，1920年日據時代叫「台南市」。
承天府1661 東寧府1664 台灣府城1684 台南市1920 台南市個港口城市 台灣是個海洋國家 荷蘭人，日本人都來這裡做生意 台江內海附近住了很多原著民 台南市以前的名字
台灣府總圖(康熙54年) 本圖取自台南城的故事
東安坊 • 明鄭時期以十字大街為中心，劃分東安坊、西定坊、寧南坊、鎮北坊。以人口多少分區域。 • 東安坊的界線：北到大北門，南到小南門，東到大東門，西到十字大街。
台南市的一級古蹟 • 赤崁樓 • 祀典武廟 • 大天后宮 • 孔廟 • 五妃廟 • 台灣城殘跡 • 億載金城
龍的九子 • 1.贔屭：喜歡背重物形狀像烏龜 • 2.螭吻：喜歡看遠處形狀是龍頭魚尾 • 3.浦牢：喜歡吼叫像小龍 • 4.陛犴：有威力形狀像虎 • 5.饕餮：愛吃形狀像頂蓋 • 6.蚣蝮：喜歡玩水住在橋柱上 • 7.睚眥：生性好殺站在刀環上 • 8.狻猊：好歡煙味形狀像獅住在香爐旁 • 9.椒圖：有自閉症形狀像螺
府城隍廟的歷史 • 城隍原意是「城牆」與「護城河」的意思，後來演變為城池的守護神，是負責陰間司法的第一關卡，有如今天的地方首長，維繫著整個地方的安危。 • 傳說中城隍爺與地方官是分陰陽二世界來治理事情，所以過去，新上任的地方官員，一定先到城隍廟向城隍爺祭拜，請求城隍爺一起協助地方政治事務，可見城隍爺的地位極高。 • 台南昔日稱為台灣府城，城隍爺的地位僅次於新竹的城隍爺，地位崇高。府城隍廟裡的建築，匾額、對聯、文物都具特色及特殊涵意，值得大家來認識、欣賞。
今日的府城隍廟 • 城隍廟位在台南市青年路上，是一座二級古蹟，明鄭時期建造的，是台灣最早的城隍廟。康熙皇帝曾派人整修，乾隆42年，知府蔣元樞曾捐款重修，曾立碑記載，城隍廟的格局在那時已確定。從日治時代至今馬路一再的拓寬，廟埕不見了，戲台被切到馬路的另一邊了，感覺擁擠多了。
城隍爺的故事 • 城隍爺是一位公正無私的人，他們有任期制，所以每位城隍爺可以攜家帶眷來城隍廟任公職，很久以前，在廟後方有長官宿舍和後花園呢！城隍爺也因任職地點不同，有等級之分，在京都的城隍爺封為「承天鑒國司民昇福明靈王」，府城隍爺是威靈公的地位，住在州的城隍爺封為「靈佑侯」，住在縣的城隍爺封為「顯佑伯」，顯示各級城隍爺、廟也有不同的身份與地位，有趣的是這一層封號中，很類似封建制度下的「王、公、侯、伯、子、男」的封號。
水鬼變城隍 • 傳說水鬼在陰間的地位是很低的，一定要找個活人把他拉進水裡當替身，要不然他就要在又冰又冷的水裡面，不能重新投胎做人。 • 在台灣的嘉義紅毛埤附近的水裡，住了一個一直找不到替身的水鬼，因為這裡太偏僻了，比較沒有人，所以才找不到替身，只有一個漁夫，他常常來這裡捕魚，漁夫很機警，所以水鬼一直沒辦法下手 。有一天水鬼想到一個辦法，就是在漁夫灑網的時候，水鬼把魚都趕走，讓漁夫在這裡捕了一整天的魚，可是網子還是空空的。
天黑了，當漁夫低頭看網子的時候，水鬼趁機把漁夫往下拉，把他按在水裡，過了一會兒，漁夫一動也不動，好像沒氣了，水鬼開心的不得了，終於有一個人可以當我的替身了，水鬼就將鬼牌插到漁夫的身上，又拿些污泥爛草塗在漁夫的臉上，然後開心的到閻羅王府交差！天黑了，當漁夫低頭看網子的時候，水鬼趁機把漁夫往下拉，把他按在水裡，過了一會兒，漁夫一動也不動，好像沒氣了，水鬼開心的不得了，終於有一個人可以當我的替身了，水鬼就將鬼牌插到漁夫的身上，又拿些污泥爛草塗在漁夫的臉上，然後開心的到閻羅王府交差！ • 水鬼哪知道漁夫精通水性，只是裝死而已，他騙過水鬼以後，等水鬼走上岸，漁夫把臉洗乾淨，就回家了。水鬼好高興的跑到閻羅王那裡，開心的說，我找到替身了，這下我可以投胎做人的吧 ！閰羅王查了生死簿，發現漁夫沒死，很生氣的說，你這個粗心鬼，趕快把你的鬼牌拿回來吧！否則你永遠不能翻身做人。
水鬼硬著頭皮，趕回河裡一看，發現漁夫早就走了，而且連鬼牌也一起拿走了，到半夜了，水鬼找到漁夫家，就在外面大吼大叫，要漁夫還他的鬼牌。漁夫在屋裡根本不理他，直到天亮，水鬼口氣越來越溫和了，最後 水鬼可憐的說，求求你，漁夫老哥，把鬼牌還我，要不然我會永遠都不能翻身做人，說著說著，水鬼哭了起來，漁夫聽到水鬼的哭聲，就說：「好吧！我可以把鬼牌還給你，不過，為了懲罰你老是想要害人的心，你每天幫我把魚趕到網裡去 。」水鬼說：「好！」漁夫就把鬼牌還給水鬼了！從此水鬼就在水裡幫漁夫捕魚，所以漁夫每天都滿載而歸。
日子一久，他們兩個變成了好朋友。有一天，水鬼突然對漁夫說，明天有個老太婆會從河邊走過，我想找他當替身，漁夫對水鬼說：「老太婆年紀大了，你忍心嗎？再等三年吧！ 」 • 過了三年，有個小男孩到這裡玩！水鬼說：「別勸我了，我不會死心的！」漁夫很不忍心，就請大家不要來這裡玩，水鬼很氣說：「你為什麼破壞我的好事？」漁夫早就料到水鬼會這樣了 ，就準備了一桌好菜， 向他賠罪，又過了好幾年，水鬼始終找不到替身。 • 有一天晚上，水鬼跑來跟漁夫道別！漁夫很難過，第二天漁夫忍著不要到河邊去，要不然水鬼又沒辦法投胎，漁夫想：這回我沒去，他應該投胎了吧！
福祿壽三仙 • 中國人認為人在世界上擁有福氣、財富、壽命是最幸福的，所以一般廟宇屋頂上喜歡請這三位吉祥人物來坐鎮。
憨番扛廟角 • 憨番粗壯的造型、扛著廟角、是中國人自大的心態 。自古外邦朝貢，尋找保護，養成中國人高高在上的氣勢，認為叫外勞們做苦工是應該的；今天我們以藝術的眼光來欣賞他是一個力與美的創作品
龍 柱 • 仔細瞧瞧三川門的龍柱，盤旋在柱上的龍，體態輕盈，栩栩如生，龍柱柱頭有類似羊角的渦卷，似乎受到西洋風格的影響
石 獅 • 門柱上的石獅，公獅站在廟的左方，腳上玩弄著球，母獅站在廟的右方，腳下抱著小獅子，二隻石獅含有求子的意思。（以廟內主神面對大門的方位分左右邊）
八仙騎獸 斯文公子韓湘子 頂著烏紗帽的曹國舅 留著長鬍鬚的呂洞賓 美麗輕盈的何仙姑 大紅眼臉的漢鐘離 喜歡倒騎毛驢的張果老 愛穿藍衣的藍采和 走路一拐一拐的李鐵拐
水淹金山寺 • 水淹金山寺：中間是法海和尚，躲在右後方的小書生是許仙 。法海和尚在中間坐指揮大局。膽小懦弱的書生躲在閣樓後面窺看戰局
八仙過海 • 八仙過海要為王母娘娘祝壽，大家各顯神通，有著討喜獻瑞的表徵，放在三川門上是件吉祥好事。
憨番扛船 • 仔細看在八仙過海 的木雕裡，匠工刻上憨番在一旁扛著船的畫面，精采又傳神。
獅 座 • 在三川門的上下橫樑上趴著木雕的獅座，造型嬌憨可愛極了，它主要的功用是承托上方斗栱的力量，使屋頂的重量能藉由獅座的木頭傳遞到屋牆或柱子上，明明是建築上功能，人們卻以美的手法呈現在大家眼前 。
彩繪門神『秦叔寶和蔚遲恭』 • 府城隍廟的二位門神是台南民俗畫家潘麗水先生的作品。他曾於民國82年榮獲教育部民族藝師薪傳獎，是台南彩繪史上第一位獲得這項特殊的藝師 。他的彩繪風格兼融南北畫風，擅長精故事人物壁畫，受全省各寺廟的重視 。
狻 猊 • 在大香爐上面的二隻像獅又像龍的吉祥物叫狻猊，是龍的九子之ㄧ，龍有九個孩子，有九種不同的造型，龍的九個孩子長相都不一樣，狻猊喜歡煙火，所以住在香爐上。
石鼓和石枕 • 石鼓像個大鼓，有人稱之為抱石鼓，在廟宇中間門兩側各一個，古時候木製的門柱日子久了會晃動，石鼓可以穩定門柱，鼓面上雕有花花草草等紋路，兼有裝飾的作用。 • 石枕形狀像古老的枕頭，兩側門柱下各有一個，功用石鼓相同，上面也常雕有吉祥的花草鳥獸等。
爾 來 了 • 「爾來了」三個大字的意思是: 不管你在人世間活了多久，終究逃不過我城隍爺這一關。 • 走入主殿抬頭就看到「爾來了」三個大字， 這是台南三大名匾之一，看到「爾來了」心裡有一股震撼作用，彷彿城隍爺用嚴厲的口吻在威嚇著。人要在善念，在世上做事光明正大，就不必擔心這三個字的恐怖。
大 算 盤 • 文物館內也有一個的大算盤，上面寫著「善惡權由人自作，是非算定法難容，幾何代數留今古，乘法歸除定是非」是一句耐人尋味，值得好好省思的佳言... • 大算盤位在「爾來了」匾的正對面，一顆顆的珠子細數著人在世間的是非善惡；傳說在古早以前住在城隍廟附近的人，半夜常聽到撥動大算盤的響聲，伴隨著悽涼的哀號聲，聽了令人毛骨悚然，害怕極了。
刑 具 • 燮理陰陽：警示人要明辨是非，知對錯。 • 刑具是處罰在人世間犯錯的人所用的工具、掛在柱子上頗有警惕的威嚇力。
對 聯 • 「作事奸邪盡汝燒香無益， 居心正直見我不拜何妨」 • 兩句對聯高掛在主殿內，有一語喚醒夢中人的作用。在人世間做太多壞事，再來城隍爺面前燒香嗑頭拜拜沒用的，城隍爺公正無私 ，絕不徇私不包庇；任何人做壞事一樣要下十八層地獄，如果人在世間居心正直不作虧心事，見了城隍爺不用嗑頭，一樣可以上天堂。 • 小朋友不要因善小不為之，不因惡小而嘗試，人在做天在看。
龍堵石刻和虎堵石刻 • 一般人們從廟宇的龍門進入 ，即是走左邊的門進去(以主神坐的方向)，由虎門出來即右邊的門出來，入龍門出虎口是吉祥的走法，如果走錯了門不是被老虎吃掉了嗎？ • 這兩座石刻放在主殿兩旁天井邊，原來擺在三川門旁，因為拓寬馬路，空間不夠，所以擺在天井邊。
斗拱和雀替 • 斗拱：上繪有各種忠孝節義的故事 • 雀替：雕刻非常精美，用來支撐拱與拱之間的力量 。
鐘 和 鼓 • 鐘高掛在龍門上方，鼓高掛在虎門的上方，在迎神賽會時廟方會打開中門和大門，並以嗚鼓擊鐘的大禮來迎賓。
七爺 八爺 • 七爺高高瘦瘦白白的臉，名叫謝必安，表示酬謝神明必平安，有人稱他為高爺或長爺。八爺矮矮胖胖黑黑的臉，名叫范無救，表示觸犯了法規一定沒救，有人稱他為矮爺或短爺。 • 七爺八爺情如兄弟，互助合作，現在兩人在城隍廟和東嶽殿當差，手拿手銬腳鐐，押解人死後的靈魂去受審
文判官 武判官 • 文判官手拿生死簿，紀錄每個人的是非善惡功過，掌管人在世間的歲數。 • 武判官手拿著令牌，等候城隍爺的判決，負責執行處。二位分別站在城隍爺身邊，是城隍爺的左右手。
二十四司 • 二十四司位在正殿的左右二側牆上，是城隍爺的陪審團共有24位，每位都有專職，其中速報司和地嶽司最有威嚴；考功司和學政司是考生的最愛，在他們案前總擺上許多 准考證，希望能保佑考生，考個好成績。
虎 爺 • 虎爺傳說是土地公的交通工具，土地公騎虎不騎馬，虎爺能驅逐各種怪病，而且有鎮守保護廟宇的功用，所以很多廟宇的神明底下祭拜有虎爺。 • 因為它是虎不是人，所以坐 在神案底下。許多賭徒也很喜歡它， • 因為虎爺一張口，會叼來許多金銀財寶。
