220 likes | 475 Views
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. للنجاح مع الناس. 1. الإبتسامة الصادقة – وبشاشة الوجه. مقابلة الناس بالإبتسامة الصادقة والبشاشة (بشاشة الوجه: تهلل الوجه وإشراقة الوجه) وعند تحيتهم والسلام عليهم وعند مصافحتهم والتبسم في وجههم على كل حال إلا في حالة الحزن
E N D
1. الإبتسامة الصادقة – وبشاشة الوجه • مقابلة الناس بالإبتسامة الصادقة والبشاشة (بشاشة الوجه: تهلل الوجه وإشراقة الوجه) • وعند تحيتهم والسلام عليهم • وعند مصافحتهم • والتبسم في وجههم على كل حال إلا في حالة الحزن • والبشاشة في وجوههم حتى في حالة الحزن • وعند مناداتهم نناديهم بأحب الأسماء لهم ونحن مبتسمون وفي بشاشة • وكلما نظروا لنا رأونا مبتسمين بشوشين • وتوديعهم بالإبتسامة والبشاشة • والإبتسامة والبشاشة لمن عرفنا ولمن لم نعرف • والإبتسامة والبشاشة تدل على حسن النوايا والإبتسامة لوجه الله صدقة – أجر لا يكلف شيئاً من الإنسان إلا أن يغير الإنسان طبعه
2. تحية الناس تحية صادقة من القلب بشوشة • تدل على الترحيب • تدل على الكرم • تدل على الرضا • تدل على الطيبة • تدل على السلام الداخلي والخارجي • تدل على أنهم سالمين منا • تدل على قبولهم • تدل على حفاوة الإستقبال كلما زادت وتعددت التحية مع بشاشة الوجه والإبتسامة الصادقة • تدل على حسن النوايا
3. الكلمة الطيبة معهم • نطيب بها قلوبهم ونفوسهم • ونشرح بها صدورهم • ونرفع بها مقدارهم • ونعلن بها حسن نوايانا معهم • وأماناً من جانبنا معهم • ونذهب بها أحزانهم • ونرفع بها شأنهم • ونكرم بها نفوسهم • ونزيد بها فرحهم • ونعلن بها عن حسن خلقنا • ونعلن بها عن فتح قلوبنا لهم • ونعلن بها عن إحترامنا لهم • ونفتح بها قلوبهم • ونغلق بها أبواب الشيطان • إلخ من إيجابيات الكلمة الطيبة
4. عدم مخالفة فعلنا قولنا • نظهر لهم الطيبة والبشاشة والكلام الطيب • وتصل لهم عنا غيبتهم • وتصل لهم عنا غدرنا بهم • وننكث عهدنا معهم • ونخلف وعودنا معهم • ونكذب عليهم • ونفشي سرهم • ونمشي بنميمتهم • ونطعن في ظهورهم • ونطعن فيهم في غيبتهم • ونعيب عليهم في وجههم أو غيبتهم • ونسيء الظن بهم إن فعلنا يجب أن يوافق قولنا معهم
5. عدم السلبية معهم بصورة مباشرة أو غير مباشرة، منفردين معهم أو على الملأ • عدم إنتقادهم • عدم لومهم • عدم التذمر منهم • عدم سبهم وشتمهم • عدم الكذب عليهم • عدم الإفتراء عليهم • عدم التجسس عليهم • عدم سوء الظن بهم • عدم السخرية منهم • عدم مناداتهم بما لا يحبون • عدم وقر صدورهم • عدم نصحهم على الملأ • عدم الفحش معهم • عدم الفظاظة معهم • عدم غلاظة القلب معهم • عدم الغضب منهم إلا لله • عدم شهادة الزور عليهم • عدم الإفتراء عليهم • عدم كرههم • كرههم يؤدي إلى نقض كل الإيجابيات
6. الإيجابية معهم (1) • الإيجابية من وراءهم ومن خلفهم • الإيجابية معهم حتى في تفكرينا بهم • إن فكرنا فيهم بسلبية فسيؤدي إلى تصرفات سلبية معهم أو من خلفهم • نصحهم على إنفراد بالحكمة والموعظة الحسنة وبالمجادلة بالتي هي أحسن والإبتعاد عن لومهم والتذمر منهم وإنتقادهم • هذا ينطبق أيضاً على الشخصية العامة • ذكر محاسنهم أمام الناس وأمامهم • الظن الحسن بهم • سوء الظن يؤدي إلى سوء التصرف والمعاملة والغيبة والنميمة • الصدق معهم من أمامهم ومن خلفهم
6. الإيجابية معهم (2) • قبول دعوتهم أو الإعتذار • تعزيتهم ولو بالتلفون أو ببرقية تعزية • تشميت عاطسهم • كظم الغيظ عنهم • العفو عنهم • الإحسان إليهم • الدعاء لهم • دليل على صدق محبتهم وحب الخير لهم وأن القلب صافي نحوهم • إكرامهم • التأدب معهم • إحترامهموإحترام أفكارهم • العطف على صغيرهم • توقير كبيرهم • معاملة مخطئهم بالحسنى • عدم التشهير بهم
6. الإيجابية معهم (3/3) • عدم نقل عورات بيوتهم للخارج بعد زيارتهم • صلتهم إيجابياً وصلة أرحامنا • عدم إيذاءهم بأي نوع من الإيذاء • الرفق بهم ولين الجانب معهم • في الحديث «ما كان الرفق في شيء إلا زانه، وما نزع الرفق من شيء إلا شانه» • مساعدة محتاجهم من غير أن يعلم أو بعلمه • إكرامهم عند زيارتهم لنا على قدر إستطاعتنا • عدم تجاهلهم • الإستماع والإصغاء لهم • مقابلتهم بملابس نظيفة وبدن نظيف ورائحة زكية
7. حبهم أمامهم ومن خلفهم • يؤدي إلى العطف عليهم • يؤدي إلى ودهم • يؤدي إلى حسن معاملتهم • يؤدي إلى النظرة الإيجابية لهم • يؤدي إلى معاملة مخطئهم بالحسنى • يؤدي إلى إكرامهم • يؤدي إلى العفو عنهم • يؤدي إلى كظم الغيظ عنهم • يؤدي إلى تجاهل أخطاءهم • يؤدي إلى عدم غيبتهم • يؤدي إلى عدم المشي بنميمتهم • يؤدي إلى اللطف معهم • يؤدي إلى جمع الناس من حولنا • يؤدي إلى الصدق معهم • يؤدي إلى الدعاء لهم • يؤدي إلى كل ما في هذا العرض من إيجابيات والإبتعاد عن السلبيات • يؤدي إلى كل الإيجابية معهم حبهم لله عز وجل يجري الإنسان له حسنات كثيرة وهو غافل عنها
8. مداومة التواصل معهم • وذلك يتباين على حسب قربهم أو بعدهم عنا • عن طريق رسائل الجوال • عن طريق الإتصال الهاتفي • عن طريق الزيارة الدورية أو غير الدورية • عن طريق البريد الإلكتروني • عن طريق أدوات الإنترنت كفيس بوك وغيرها من أدوات • في المناسبات الدينية وغيرها • في التعزية • في الأفراح • الجيران التواصل معهم عن طريق الطعام أيضاً
الخلاصــــــــــــــ1ــــــــــــــــــــــــةالخلاصــــــــــــــ1ــــــــــــــــــــــــة • إذا تم عمل كل أو معظم ما سبق في هذا العرض فإنه سيسهل على الإنسان • أن يطرح أفكاره وتسمعوتحترم • وينصح وتُقبل نصيحته • ويُثَقْ بِه • ويقود ويُتَبَع • أن يُحَب منهم • ويديرهم ويرضوا بإدارته لهم • الإبتسامة والبشاشة رسالة ود للناس • الإنتقاد واللوم والتذمر وسوء الظن مسئولية الشرطة • ومسئوليتنا الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن
الخلاصــــــــــــــ2/2ــــــــــــــــــــــــةالخلاصــــــــــــــ2/2ــــــــــــــــــــــــة • النصح إما يكون بشكل مباشر بالدخول في الموضوع مباشرة أو بشكل غير مباشر • النصح قد يكون عن طريق إستخدام المواقف التي تحدث حولنا للنصح، أو إستخدام القصص • الإيجابية وعدم السلبية مع الناس تؤدي إلى ثقة الناس فينا • الأهم من تصفية العلاقة بين الإنسان والناس، هو تصفية العلاقة بين الإنسان وربه وعدم تكديرها • إن صلاح العلاقة بين الإنسان وربه هو صلاح لكل علاقات الإنسان الأخرى
قالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا (1) • القراءة الواعية الفاهمة للحقائق طاردة للحيرة من العقول، طاردة للشك من القلوب. • قال تعالى: {{وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا (83)} البقرة • قال تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25)} إبراهيم • قال تعالى: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)} النحل
قالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا (2/2) • قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)} الحجرات • قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12)} الحجرات • قال تعالى: {الْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)} آل عمران
فإذا عزمت على النجاح مع الناس فتوكل على الله
وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ(2) إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) (العصر)
وآخر دعواناأن الحمدلله رب العالمين فإن أصبت فبفضل من الله ومنة وإن أخطأت فالمجتهد المخطأ له أجر والمجتهد المصيب له أجران
المؤلف: فاعل خير لا توجد حقوق نسخ ولا طبع العمل لله عز وجل