詩中的音樂性

1. 陳巍仁講授 詩與當代生活 第四講 詩中的音樂性

2. 詩與歌的分合 • 自古以來，「詩歌」常被合稱，但實際上二者未必等同。 • 《尚書‧堯典》：「詩言志，歌永言，聲依永，律和聲 。」上古時期，詩樂合一，詩即歌，歌即詩。《詩經》、《楚辭》中詩作皆然。 • 此類作品皆起於民間，漢時稱為《樂府》。但漢代之後逐漸有文人單純創作不和樂的詩作，如〈古詩十九首〉等即是，詩歌二者遂逐漸脫鉤。 • 唐宋詞、元曲等本以配合音樂為主，當時確屬「歌」無疑，但在樂曲失傳後，又只能為「詩」。

3. 《博異記》旗亭畫壁 • 開元中，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。一日天寒微雪，三詩人共詣旗亭。貰酒小飲，忽有梨園伶官十數人登樓會宴，俄有妙妓四輩，尋續而至。旋則奏樂，皆當時之名部也。昌齡等私相約曰：「我輩各擅詩名，每不自定其甲乙，今可密觀諸伶所謳，若詩入歌詞之多者，則為優矣。」俄而一伶拊節而唱，乃曰：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」昌齡則引手畫壁曰：「一絕句。」尋又一伶謳曰：「開篋淚霑臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子雲居。」適則引手畫壁曰：「一絕句。」尋又一伶謳曰：「奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。」昌齡則又引手畫壁曰：「二絕句。」之渙自以得名已久，因謂諸人曰：「此輩皆潦倒樂官，所唱皆巴人、下里之詞耳。」因指諸妓之中最佳者，曰：「待此子所唱，如非我詩，即終身不敢與子爭衡矣。」須臾，次至雙鬟發聲，則曰：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」之渙即揶揄二子曰：「田舍奴，我豈妄哉？」因大諧笑。諸伶皆起詣曰：「不知諸郎君何所歡噱？」昌齡等因話其事，諸伶競拜曰：「俗眼不識神仙，乞降清重，俯就筵席。」三子從之，歡醉竟日。

4. 詩歌的差異 • 詩的重點在「語言」表現，歌的重點在「音樂」表現。 • 能唱的就是「歌」，但其內容不一定是「詩」。

5. 詩語言的音樂性 • 漢語本身即帶有音樂性，如字音、句式節奏等皆能造成音響的美感。 • 古典詩詞以格律完成其音樂性，現代詩靠的則是整體的韻律與節奏。 • 吟誦之必要：即使是在現代，詩的音樂性永遠是一種「鄉愁」，開口讀詩，是感受詩的魔力最直接的方式，也是「浸入」詩語言最有效的方法。

6. 王維〈送元二使安西〉（渭城曲） 仄平平仄仄平平 渭城朝雨浥輕塵 仄仄平平仄仄平 客舍青青柳色新 仄平仄仄仄平仄 勸君更盡一杯酒 平仄平平平仄平 西出陽關無故人

7. 瘂弦〈如歌的行板〉 溫柔之必要 肯定之必要 一點點酒和木樨花之必要 正正經經看一名女子走過之必要 君非海明威此一起碼認識之必要 歐戰，雨，加農砲，天氣與紅十字會之必要 散步之必要 溜狗之必要 薄荷茶之必要 每晚七點鐘自證券交易所彼端 草一般飄起來的謠言之必要。旋轉玻璃門 之必要。盤尼西林之必要。暗殺之必要。晚報之必要 穿法蘭絨長褲之必要。馬票之必要 姑母遺產繼承之必要 陽臺、海、微笑之必要 懶洋洋之必要 而既被目為一條河總得繼續流下去的 世界老這樣總這樣： 觀音在遠遠的山上 罌粟在罌粟的田裡

8. 余光中〈等你，在雨中〉 等你，在雨中，在造虹的雨中 蟬聲沉落，蛙聲昇起 一池的紅蓮如紅焰，在雨中 你來不來都一樣，竟感覺 每朵蓮都像你 尤其隔著黃昏，隔著這樣的細雨 永恆，剎那，剎那，永恆 等你，在時間之外 在時間之內，等你，在剎那，在永恆 如果你的手在我的手裡，此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔，我會說，小情人 諾，這隻手應該採蓮，在吳宮 這隻手應該 搖一柄桂槳，在木蘭舟中 一顆星懸在科學館的飛簷 耳墜子一般地懸著 瑞士錶說都七點了。 忽然你走來 步雨後的紅蓮，翩翩，你走來 像一首小令 從一則愛情的典故裡你走來 從姜白石的詞裡，有韻地，你走來

9. 當代流行歌曲中的詩 • 流行歌曲為時代心聲，此為其社會價值，一般而言，流行歌曲詞句內容以明白曉暢為主，是否有資格稱為詩，還須取決於文學性是否足夠。 • 有些詩人的作品直接被譜上曲子傳唱，但總體看來，比例並不算高。 • 某些歌者身兼詞曲創作，雖不在文學圈中活躍，但卻有極佳的文學創造性，此類作品即有古代「樂府」之風。

10. 劉半農詩、趙元任曲〈教我如何不想她〉 天上飄著些微雲 地上吹著些微風 啊！ 微風吹動了我頭髮 教我如何不想她 月光戀愛著海洋 海洋戀愛著月光 啊！ 這般蜜也似的銀夜 教我如何不想她 水面落花慢慢流 水底魚兒慢慢游 啊！ 燕子你說些什麼話 教我如何不想她 枯樹在冷風裏搖 野火在暮色中燒 啊 西天還有些兒殘霞 教我如何不想她

11. 王丹詩、張雨生曲〈沒有煙抽的日子〉 沒有煙抽的日子　沒有煙抽的日子 我總不在你身旁 而我的心裡一直 以你為我的唯一的 唯一的一份希望 天黑了　路無法延續到黎明 我的思念一條條鋪在 那個灰色小鎮的街頭 你們似乎不太喜歡沒有藍色的鴿子飛翔　 手裡沒有煙那就劃一根火柴吧 去抽你的無奈 去抽那永遠無法再來的一縷雨絲 在你想起了我以後 又沒有煙抽的日子

12. 梁景峰改寫、李雙澤曲〈美麗島〉 我們搖籃的美麗島 是母親溫暖的懷抱 驕傲的祖先們正視著 正視著我們的腳步 他們一再重複地叮嚀 不要忘記 不要忘記 他們一再重複地叮嚀 篳路藍縷 以啟山林 婆娑無邊的太平洋 懷抱著自由的土地 溫暖的陽光照耀著 照耀著高山和田野 我們這裡有勇敢的人民 篳路藍縷 以啟山林 我們這裡有無窮的生命 水牛 稻米 香蕉 玉蘭花

13. 李雙澤（1949-1977） 1976年12月3日淡江事件主角，掀起「中國現代民歌風潮」。

14. 美麗島原詩：陳秀喜〈台灣〉 形如搖籃的華麗島 是　母親的另一個 永恒的懷抱 傲骨的祖先們 正視著我們的腳步 搖籃曲的歌詞是 他們再三的叮嚀 稻　草 榕　樹 香　蕉 玉蘭花 飄逸著吸不盡的奶香 海峽的波浪衝來多高 颱風旋來多強烈 切勿忘記誠懇的叮嚀 只要我們的腳步整齊 搖籃是堅固的 搖籃是永恒的 誰不愛戀母親留給我們的搖籃

15. 陳綺貞詞曲〈旅行的意義〉 你看過了許多美景　你看過了許多美女 你迷失在地圖上每一道短暫的光陰 你品嚐了夜的巴黎　你踏過下雪的北京 你熟記書本裡每一句你最愛的真理 卻說不出你愛我的原因 卻說不出你欣賞我哪一種表情 卻說不出在什麼場合曾讓你動心 說不出　離開的原因 你累積了許多飛行　你用心挑選紀念品 你蒐集了地圖上每一次的風和日麗 你擁抱熱情的島嶼　你埋葬記憶的土耳其 你流連電影裡美麗的不真實的場景 卻說不出你愛我的原因 卻說不出你欣賞我哪一種表情 卻說不出在什麼場合曾讓你分心 說不出　旅行的意義 你勉強說出你愛我的原因 卻說不出你欣賞我哪一種表情 卻說不出在什麼場合曾讓你動心 說不出　離開的原因 勉強說出　你為我寄出的每一封信 都是你　離開的原因 你離開我　就是旅行的意義

16. 穆勒詩、舒伯特曲〈冬之旅〉之一：晚安 來時，我是個陌生人 去時，我仍是個陌生人 我曾享受過五月 有著繁花盛開的季節 女孩訴說著愛 母親急著提親 現在世界如此陰鬱 冰雪覆蓋了前路 啟程的時間 我無法選擇 我必須自己摸索 在這樣的黑夜 月兒的影子 是我的伴侶 在白茫的草地上 我尋找鹿兒的足跡 為何還要在此逗留 難道要他們催趕？ 守門犬高聲吠叫 在牠們主人門前 愛情喜歡漫遊 是上帝刻意安排 從這個到那個 親愛的戀人，晚安 不想打擾妳的美夢 不願中斷你的好眠 不要聽到我的腳步 輕輕地，輕輕地關上門 當我經過你房前 我會在你門上寫：晚安 那麼妳會看到 我對妳的掛念

17. 陳巍仁〈路過時，我會在妳門前道晚安〉 回憶在凌晨出走了 沒有遺下一點方向的訊息 而我暗想 它必然經過我小愛人的窗前 他曾如此眷戀你的豢養 舔舐著我的哀傷 所以我得遠行 沿循通往黯淡的窄軌 路過一個個名為葉落或 疲倦的小站 張貼用薄淚描成的找尋啟事 風信雞啼叫的時候 我草稿著旅程的模樣且 不能抑止地 對著一排排屋頂啜泣起來 我勢必要隨著意識 自妳的台階前離開 路過時，我會在妳門前道晚安