260 likes | 491 Views
Живопись XIV-XV вв. Расцвет духовной жизни Руси XIV-XV вв => развитию зодчества => развитию русской живописи => Развитию древнерусской иконописи. Понятие:.
E N D
Живопись XIV-XV вв.
Расцвет духовной жизни Руси XIV-XV вв =>развитию зодчества => развитию русской живописи => Развитию древнерусской иконописи
Понятие: Икона - (от греч. "образ") - символическое, аллегорическое изображение ликов святых и сцен Священного писания, служащее объектом поклонения. Первые христианские иконы появились в IV в. н.э.
Черты иконописи: • Отсутствие реалистичности, внешняя простота, лаконичность; • Иконописец изображает царство небесное; • Иконописные лики лишены индивидуальных черт; • Используется обратная перспектива (следовательно точкой в которой сходятся все линии, становится смотрящий на икону человек). Иконопись – вид станковой религиозной живописи.
Этапы работы над иконой • Иконы писались на липовых или сосновых досках • на доску с выбранным углублением — «ковчегом» наклеивается матерчатая основа «паволока».
Далее наносится меловой или алебастровый грунт — «левкас» и шлифуется Левкас – белый грунт для иконной и настенной живописи. Иконный левкас состоит из белого порошка мела или гипса, которые предварительно отмачивают в воде для того, чтобы избавить левкас от примеси песка.
позолота площадей нимбов и фона. «роскрышь» — прокладка основных тонов. Краска (яичная темпера на натуральном пигменте). Изначально раскрашивают: фоны, пейзажа, растительность («тра́вы»), строения («пала́ты») одежды персонажей «до личное» изображение
Краска состоит из двух компонентов: 1. пигмента и 2. связующего. Пигменты– это перетертые в мельчайший порошок природные минералы. Связующее в иконописных красках – яичный желток (эмульсия). Минеральные пигменты: малахит, азурит (или лазурит – более мутный цвет), киноварь, аурипигмент, гематит, волконскоит, глауконит, шунгит и др. Также используются титановые и сурьмяные белила и сажа газовая. Писали кистью - вапницей Краски
После «роскрыши» тёмным тоном («санкирем») заполняются контуры ликов и другие обнажённые участки тела — «лично́е». Далее следует повторная обводка контуров рисунка. Процесс работы над ликом завершает наложение «оживок» — светлых точек, пятен и черт в наиболее напряженных участках изображения.
Заключительный и обязательный этап живописи — выполнение подписи, однозначно связывающей изображение с первообразом. Живописный слой иконы покрывается защитным слоем — натуральной олифой.
По сюжетам иконы можно разделить на • Иконы Святой Троицы • Иконы христологического ряда • Богородичные иконы • Иконы святых и сил бесплотных. • Иконы праздников и событий священной истории. • Символические и аллегорические композиции.
Андрей Рублев 1375-1428 родился он в Московском княжестве Принял постриг в Троице-Сергиевом монастыре; Участвовал в росписи Благовещенского собора в Московском кремле , Успенского собора во Владимире, Троицкого собора в Троице-Сергиевом монастыре. Иконописцы XIV - XV вв. «Иконописец преизрядный и всех превосходящий в мудрости»
Троица Ветхозаветная Андрей Рублев Московская школа 1422 - 1427 гг. 142 x 114. Храмовый образ из иконостаса Троицкого собора Троице-Сергиева монастыряМосква, Государственная Третьяковская Галерея
Вход Господень в Иерусалим 1405 г. (80 x 62,5 см) Благовещенский собор Московского Кремля Спас в силах 10-е годы XV века (18 x 16 см) Третьяковская галерея
ФЕОФАН ГРЕК ок. 1340 — после 1405 Родился в Византии Феофан расписал церковь Спаса на Ильине (Новгород, 1378), Архангельский (1399) и старый Благовещенский соборы Московского Кремля (1405, вместе с Андреем Рублевым). Иконописцы XIV - XV вв. «…философ зело хитрый. Изограф нарочитый и живописец изящный в иконописях» - Епифаний Примудрый
Донская икона Божьей Матери 1382—1395 Третьяковская галерея
Дионисий ок. 1440—1502 Считается продолжателем традиций Андрея Рублева. Расписывал: Успенскую церковь в Москве; Иосифо-Волоколамский монастырь; стенные росписи и иконостас собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря Иконописцы XIV - XV вв.
РАСПЯТИЕ С ПРЕДСТОЯЩИМИ 85 x 52 cм. Конец XV-начало XVI века.
Сергий Радонежский с житием. В боковых изображениях — клеймах — прослеживается вся жизнь преподобного Сергия Радонежского, по преданию небесного покровителя Руси, не раз приходившего ей на помощь в трудные минуты.
Выберите правильный ответ • Когда появились первые христианские иконы?а) в IVв. до н.э.б) во IIв. до н.э.в) во IIв. н.э.г) в IVв. н.э. 2. Какой год считается годом крещения Руси?а) 1б) 988в) 999г) 1000 3. Икона в переводе с греческого означает:а) картинаб) образв) лицог) портрет
Выберите правильный ответ 4. Какой красочный материал использовался для написания икон?а) водяная краска б) масляная краскав) краска, замешенная на яичном желткег) смальта 5. Как называли в старину кисть?а) вапа б) перо в) вапница д) расписка 6. Чем покрывали икону, чтобы придать краскам особенную красоту и предохранить ее от пылиа) лакомб) олифойв) клеемг) смазкой
Феофан Грек Андрей Рублев Дионисий Определите автора икон и напишите их название: 2 1 3