CAPÍTULO XVIII PANORAMA DESDE SAN LÁZARO

1. CAPÍTULO XVIIIPANORAMA DESDE SAN LÁZARO JOSÉ María Román, San Vicente de Paúl (I Biografía), BAC, Madrid, 1981, pp. 261-281.

2. Desde 1632 hasta 1660, es decir, desde los cincuenta a los ochenta años, Vicente de Paúl vivió en San Lázaro. • Vicente de Paúl siguió evolucionando

3. LOS RETRATOS DEL SR. VICENTE Vicente no consintió nunca en posar para un pintor. Los misioneros contrataron a un pintor, al que hospedaron por varios meses en San Lázaro sin que Vicente se enterara. El pintor, Simón Françoisera natural de Tours

5. UNA PERSONALIDAD HECHA, A LA VEZ, DE DULZURA Y FUERZA Tal como lo conocemos, el rostro de Vicente de Paúl, ni excesivamente carnoso ni demacrado, resulta agradable, sin ser bello.Brilla en él con singular fuerza la mirada, a la vez dulce y penetrante. La boca, grande, de labios finos, se arquea levemente, iniciando apenas una sonrisa, encuadrada por los trazos blanquecinos del bigote y la perilla. La nariz, gruesa y ancha; la frente, espaciosa; las grandes orejasy un cráneo que se adivina voluminoso bajo el negro solideo acaban de dar carácter a la contenida energía que emana del retrato. La medición de sus restos, verificada en 1830 con ocasión de la solemne traslación de las reliquias, dio una estatura de cinco pies, es decir, 1,63 metroslo que nos permite considerarlo como más bien bajito, aun añadiéndole los dos o tres centímetros que podían sumarle las articulaciones del cuerpo vivo.

6. ESQUEMA CRONOLÓGICO

9. La Congregación de la Misión sigue creciendo, y alcanza proyección internacional al establecerse en:

10. Octubre de 1652 Su despido del Consejo de Conciencia pone fin a sus tareas de gobierno. La influencia de Vicente cambia de signo, sin disminuir en importancia. Es la gran autoridad moral de la Iglesia francesa, consultado por obispos, cardenales y el mismo papa para las más graves cuestiones. Y él se dedicará, cada vez con más ahínco, a dar los últimos toques a sus creaciones. Pero esto pertenece ya a la última edad de su vida, a su lúcida y laboriosa ancianidad.

11. EL SIGLO DE LOS POBRES • Desde que en 1617 descubrió la doble miseria espiritual y corporal de los pobres y los caminos para remediarla, consagróa ello, de una manera u otra, toda su actividad.

12. EL SIGLO DE LOS POBRES • Los pobres sonla razón de ser de su vida y su obsesión, o, como él diría más de una vez, "su peso y su dolor".

13. EL SIGLO DE LOS POBRES • Vicente era, ante todo, un hombre abrumado por el dolor de sus semejantes.

14. NÚCLEO ESENCIAL DEL MENSAJE EVANGÉLICO: LA PROCLAMACIÓN DE LA CARIDAD

15. "UN SACERDOTE DEBE TENER MÁS TRABAJO DEL QUE PUEDE HACER” Asombra la cantidad de trabajo desarrollado por Vicente. A mediados de 1634:

16. Consta además que siguió predicando misiones hasta edad muy avanzada.

17. VICENTE ERA UN TRABAJADOR ENCARNIZADO MAÑANA • 4,00 Levantarse y aseo. • 4,30 Meditación • 5,30 Rezo de horas menores • 5,45 Misa. Acción de gracias • 6,30 Trabajo personal • 10,30 Examen particular y comida • 11,30 Visita al Santísimo, Angelus y recreo TARDE • 12,30 Trabajo personal • 14,00 Rezo de vísperas. Trabajo • 17,00 Rezo de maitines. Y Examen particular • 17,45 Cena • 18,15 Recreo • 19,15 Examen general. Trabajo • 21,00 Acostarse

19. Entre 1634 y 1653 el campo de sus preocupaciones se ensancha y diversifica, la red de sus relaciones se hace cada vez más densa, el peso de su influencia en las grandes decisiones nacionales crece de modo incontenible, su vida interior se depura y acendra hasta elevarle a las cimas de la santidad.