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Credo in Dio, Padre. “il Dio del Signore nostro Gesù Cristo, il Padre della gloria, vi dia uno spirito di sapienza e di rivelazione per una profonda conoscenza di lui” Ef 1,17.
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“il Dio del Signore nostro Gesù Cristo, il Padre della gloria, vi dia uno spirito di sapienza e di rivelazione per una profonda conoscenza di lui” Ef 1,17
“illumini gli occhi del vostro cuore per farvi comprendere a quale speranza vi ha chiamati, quale tesoro di gloria racchiude la sua eredità fra i santi e qual è la straordinaria grandezza della sua potenza verso di noi, che crediamo, secondo l'efficacia della sua forza e del suo vigore. Egli la manifestò in Cristo,quando lo risuscitò dai mortie lo fece sedere alla sua destra nei cieli,al di sopra di ogni Principato e Potenza,al di sopra di ogni Forza e Dominazionee di ogni nome che viene nominatonon solo nel tempo presente ma anche in quello futuro.Tutto infatti egli ha messo sotto i suoi piedie lo ha dato alla Chiesa come capo su tutte le cose:essa è il corpo di lui,la pienezza di colui che è il perfetto compimento di tutte le cose. Ef 1,18-23
Io credo in Dio, Padre Due complessi
Con gli occhi di Gesù Qual è l’esperienza di Dio fatta dal popolo d’Israele?
Dopo la Pasqua La morte in croce e la sua elevazione nella vita di Dio rivelano l’immagine di Dio e la fede in Dio
Il roveto ardente Esodo 3 “Per voi qui”
La storia del popolo di Dio Credo storico-salvifico Dt 26,5b-10
La vicinanza misteriosa di Dio • Affidabilità • Sovranità • Esclusività • Illimitatezza
Al di sopra dello spazio e incircoscrivibile Es 19,18-20 1 Re 8,27 Am 9,1-4 Sal 139
Padrone del tempo e illimitabile IHWH abbraccia le generazioni e i secoli Sal 90,2 Il “primo e l’ultimo” Is 44,6; 48,12
Non rappresentabile con alcuna immagine Is 40,15-25
Il linguaggio degli innamorati Is 41,6ss Os 11,1.4
Il geloso Os 11,1-11
La famiglia di JHWH Popolo di Dio = famiglia di JHWH Sal 60,3-5 Es 32,2-11 1 Sam 9,16
Tra molti dèi Un rapporto “esclusivo” di Israele con Dio Un rivelazione particolare
La rivelazione come automanifestazione personale Il popolo e il singolo si sperimentano come interpellati, come chiamati ad agire responsabilmente nella storia
Rivelazione paradossale Abissale incomprensibilità Sorprendente libertà
Il venerdì santo d’Israele La caduta di Gerusalemme del 587 a.C. 2 Re 25 Ez 10,18; 11,23 Ger 15,2-4
La perseveranza nella notte oscura “veramente tu sei un Dio che ti nascondi!” Is 45,15
L’esperienza veterotestamentaria di Dioquale base della fede cristiana in Dio
Il Dio della storia Il Dio testimoniato nel’AT è un Dio sperimentato
In se steso rimane un mistero Il totalmente Altro ama ed è vicino agli uomini
Dio degli uomini L’amore umano di Dio si imbatte sempre con l’amore di Dio per gli uomini
La problematica “storica” Che possiamo dire sotto l’aspetto storico del Gesù terreno e della sua concezione di Dio?
La predicazione gesuana del “regno di Dio” L’ha desunto dal suo ambiente: lo stato salvifico della fine dei tempi
Ora il regno si è fatto vicino Gesù invita gli uomini a vivere della certezza della promessa e della vicinanza salvifica divina già ora
Il Dio e Padre di Gesù non è una consolazione di là da venire, ma forza della fiducia ora Mc 1,14
L’avvento di Dio come salvezza Per Gesù l’avvento di Dio assume colori positivi Annuncio di salvezza e messaggio di gioia proprio per coloro che,a motivo delle loro condizioni di vita, non erano in grado di vivere in maniera gradita a Dio
“Abba” Dio è l’interlocutore materno-paterno, è per Gesù l’Abba
Rappresentante di Dio Nel suo comportamento Gesù ha inteso rappresentare e realizzare la vicinanza di Dio, il suo essere-qui-per-noi, la comprensione e i perdono del Padre
L’adesione a Gesù, la “fede” in lui è necessaria perché Dio possa venire, perché egli diventi il padrone della vita, perché il pensiero e il comportamento diventino l’espressione della fede in Dio Padre