250 likes | 569 Views
МБОУ Анопинская средняя общеобразовательная школа. Святой благоверный князь андрей боголюбский. Подготовил: учитель истории Соломатина Лариса Александровна. К 900-летию со дня рождения Андрея Боголюбского.
E N D
МБОУ Анопинская средняя общеобразовательная школа Святой благоверный князь андрейбоголюбский Подготовил: учитель истории Соломатина Лариса Александровна
К 900-летию со дня рождения Андрея Боголюбского «… Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, или иметь другую историю кроме истории наших предков…» А.С. Пушкин
Цели и Задачи: • выяснить: « За что Русь православная чтит память Андрея Боголюбского» • - выяснить роль Андрея Боголюбского в становлении Владимира столицей Руси • - воспитывать любовь и уважение к своей малой Родине и ее героям
Оглавление Вводная часть Русь Залесская Город на Клязьме Образ князя Андрея Боголюбского Владимир – столица Залесской Руси Деяния и труды Благоверного князя Андрея Боголюбского Золотые ворота Успенский собор Церковь Покрова на Нерли Мученическая кончина князя Роль Андрея Боголюбского в истории Владимиро-Суздальского княжества
Русь залесская "О светло светлая и украсна украшена земля Русьская! И многыми красотами удивлена еси: озерымногыми удивлена еси, реками и кладязьмиместочестьными, горами крутыми, холми высокими, дубравоми чистыми, польми дивными, зверьми различными, птицами бещисленными, городывеликыми, селы дивными, винограды обителными, домыцерковьными, и князьми грозными, бояры честными, вельможами многами. Всего есииспольнена земля Руская, о прававерьная вера християньская".
Город на клязьме О град Владимир! Стар и молод,Давно стоишь ты на земли,При Мономахе был основан,Столицей прежде был Руси.На трёх холмах тебя слагали,Велику силу даровали,Победами крестили град,И каждый видеть тебя рад!
Андрей Боголюбский (1111 - 1174) Андрей Боголюбский родился в 1111 году и был вторым по старшинству сыном князя Юрия Долгорукого и его жены половецкой княжны, во святом крещении Марии, дочери половецкого хана АэпыАсеневича. Ростово-Суздальская земля была дана в управление Юрию его отцом, князем Владимиром Мономахом. Столицей области был город Суздаль, где и располагался княжий двор. Здесь вырос и возмужал князь Андрей. Про его детские годы остались крайне скудные сведения, однако известно, что он получил прекрасное образование, которое давали своим сыновьям Рюриковичи по завету князя Ярослава Мудрого
предание о том, как владимир стал столицей Князь Андрей, понимавший бесперспективность борьбы за киевский престол, покинул данный ему отцом в управление южнорусский город Вышгород и отправился на родной северо-восток. При этом Андрей взял с собой из Вышгорода хранившуюся там икону Пресвятой Богородицы (получившую впоследствии название Владимирской). Путь лежал в Ростов. Но неподалеку от Владимира, в районе села Боголюбово, кони остановились и не могли сдвинуться с места. А потом князю Андрею явилась сама Царица Небесная, указав, что именно эта местность избрана Ей.
В память об этом явлении князь Андрей велел написать икону Божией Матери такой, как Она явилась ему. Эта икона теперь называется Боголюбской.
А та икона, которую принес Андрей Боголюбский с собой из Вышгорода, теперь известна всему миру как Владимирская икона Божией Матери - Она стала почитаться в качестве одной из величайших святынь Руси и, согласно преданиям, неоднократно спасала православный народ от различных бед и напастей.
На месте явления Божией Матери князь построил храм Рождества Богородицы и заложил город Боголюбов. Это было в 1159 году.
Деяния и труды Благоверного князя Андрея боголюбского Во Владимире годы княжения Андрея Боголюбского отмечены созданием новых великолепных храмов и оборонительных сооружений. Некоторые из них (хотя и в значительно измененном виде) сохранились до наших дней. Панорама древнего Владимира
Золотые ворота Дорогу в город открывают Золотые ворота(1164). По своему назначению они были подобны Золотым воротам в Константинополе и Золотым воротам Киева, от которых начиналась дорога к сердцу города – к монастырям и Софийскому собору. Но Золотые ворота Владимира были не только триумфальной парадной аркой города Это было боевое крепостное сооружение.
Первоначально Золотые ворота представляли собой белокаменный куб, в котором в направлении с запада на восток устроен проезд, перекрытый сводом и арками; вверху была поставлена небольшая надвратная церковь и устроена вокруг церкви боевая площадка, огражденная зубцами бруствера.. В конце XVIII – начале XIX веков на воротах были произведены значительные ремонтно-реконструкционные работы по проекту архитектора И.Чистякова. На новом своде была поставлена церковь; по углам ворот были возведены круглые башни, между которыми построены: с юга – помещение для новой лестницы в церковь, а с севера – жилые. В таком виде Золотые ворота дошли до наших дней, сохранив от XII века белокаменные стены ворот и арочную перемычку в проезде.
Успенский собор Собор был построен в 1158-1161 годах при князе Андрее Боголюбском на высоком берегу Клязьмы в центре города и мыслился не только как главный храм Владимиро-Суздальского княжества, его культурный, политический и религиозный центр, но и как главный храм всей Руси. Летописец сообщает, что "во Владимир Бог привел мастеров из всех земель", в числе которых и иноземных мастеров белокаменной техники с романского Запада. Это было демонстрацией отказа от Киевской помощи и художественных традиций. Белый камень для строительства собора привозили из Волжской Булгарии.
Собор был одноглавый трехапсидный, шестистолпный, высотой более 32-х метров. В 1161 году стены расписаны искусными греческими изографами. Летописцы отмечают обилие золота в его отделке и сравнивают по богатству с храмом Соломона. 21 сентября 1164 года в собор была перенесена величайшая святыня Руси - Чудотворная икона Божией Матери, для коей он, собственно, и строился. С тех пор образ стал называться Владимирской иконой Божией Матери.
Церковь покрова на нерли Церковь Покрова на Нерли называют шедевром мирового зодчества; вершиной творчества владимирских мастеров эпохи расцвета Владимиро-Суздальского княжества. Это маленькое, изящное здание поставлено на небольшом холме, на приречном лугу, там, где Нерль впадает в Клязьму. Бывало, что во время весеннего разлива вода подступала к самым стенам церкви, и тогда над водной гладью одиноко высился ослепительно сверкающий белизной легкий одноглавый храм, словно свеча, вырастающий над просторами заливных лугов во всей своей ясности и красоте...
Предание рассказывает, что князь Андрей Боголюбский построил храм Покрова на Нерли после кончины своего любимого сына Изяслава - в память о нем. Вероятно, поэтому светлой грустью веет от этой уединенно стоящей на берегу Нерли церкви.
Мученическая кончина князя «Повесть об убиении Андрея Боголюбского» полностью сохранилась в Ипатьевской летописи. Миниатюра Радзивилловской летописи, 15 в. Убийство посадников Андрея Боголюбского
«В год 6683 (1175) убит был великий князь Андрей Суздальский, сын Юрия, внук Владимира Мономаха, июня месяца в 28 день, в канун праздника святых апостолов».
Тело убиенного князя с великой честью и плачем народным было перенесено во Владимир. Доброго князя погребли в соборном храме. При погребении о нем говорили как о страстотерпце и сравнивали его мученическую кончину со смертью князей Бориса и Глеба.
Русская Православная Церковь причислила князя Андрея Боголюбского к лику святых.
С именем князя Андрея Боголюбского навсегда связаны многие святыни земли Русской, и одна из главных святынь — Владимирская икона Божией Матери, перенесенная им из Киева во Владимир.