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以色列传奇 ( 上 ). 一个曾辉煌的国度 消失二千年后 再度重现世界舞台. E-mail: adamy_chen620@yahoo.com.tw 陈美月 摄影 / 制作. 英国在 1956 年送给以色列这座金灯台 , 是犹太人的象征 , 灯台上铸有 29 幅浮雕 , 记载旧约圣经创世纪至 1947 年 11 月 29 日 , 联合国通过 181 号「巴勒斯坦分治」决议案的犹太人历史 .( 犹太人口占以色列 81.6%). 戴维之星. 耶路撒冷新城中央政府区的圣烛与戴维之星雕像. 正三角形是希伯来文的 D, 代表戴维王 , 反三角形代表戴维子孙.
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以色列传奇(上) 一个曾辉煌的国度 消失二千年后 再度重现世界舞台 E-mail: adamy_chen620@yahoo.com.tw 陈美月 摄影/制作
英国在1956年送给以色列这座金灯台,是犹太人的象征,灯台上铸有29幅浮雕,记载旧约圣经创世纪至1947年11月29日,联合国通过181号「巴勒斯坦分治」决议案的犹太人历史.(犹太人口占以色列81.6%).英国在1956年送给以色列这座金灯台,是犹太人的象征,灯台上铸有29幅浮雕,记载旧约圣经创世纪至1947年11月29日,联合国通过181号「巴勒斯坦分治」决议案的犹太人历史.(犹太人口占以色列81.6%).
戴维之星 耶路撒冷新城中央政府区的圣烛与戴维之星雕像. 正三角形是希伯来文的D,代表戴维王,反三角形代表戴维子孙. 以色列第一个国王扫罗,最欣赏戴维王的琴瑟歌舞与丝竹乐器,竖琴是戴维王的圣物标志.犹太圣人戴维王(King David)是一位明智缜密,卓越超群的君王,他在公元前1000年为争夺南边土地,打败哥利亚巨人.
相片来自网络 根据《旧约圣经》民13:33上记载,哥利亚巨人身高「六肘零一虎口」(约三公尺),是犹太人的宿敌,如今考古学家在迦南地,挖掘到这个巨人骸骨,称为亚纳族巨人(Anakim) ,真难以想象,当初戴维王能打败这巨人.
博物馆内的模型 汲淪溪谷 戴维( King David)登基作以色列国王之后 ,将占领的耶布斯村落(迦南人部落)建成一座戴维城,并定为首都,作为统一以色列12支部族的中心地区.「以色列 Israel 」意指预见并与神交战胜过的人.「Isra」:遇见并与之交战, 「El」:创造神(Elohim).雅各布因与神搏斗得名Israel以色列,他的后裔就叫「以色列人」.
大衛王衣冠塚 戴维王辞世后,衣冠冢寻址于锡安山上一间小教堂里,紫色绒布覆盖着物体,犹如半架盖着罩子的钢琴.公元前970年由儿子所罗门继承王位,所罗门王为完成父亲为上帝建造第一圣殿遗志,在公元前960年建成,圣殿落成当天,所罗门王将上帝给的摩西十诫石板装在约柜内(Ark of Covenant)(上帝与犹太人的圣约),供奉在圣殿的至圣所.所罗门王过世后,王国一分为二,雅各布十二族的十族在北部建立以色列国,建都于撒马利亚,另二族在南部建立犹大国,首都为耶路撒冷.
当时耶路撒冷的第二圣殿 公元前722年,北边的以色列国被亚述王国击败,北方十族惨遭流徙至犹大国; 而南边的犹大国,在公元前586年,被巴比伦帝国征服,尼布甲尼撒王(Nebuchadrezzar)将所罗门王圣殿摧毁, “雅各布的儿子们”(犹太人)被流放到巴比伦,供奉在圣殿至圣所的约柜,从此消失在历史中.直到公元前538年,波斯帝国的居鲁士大帝(Cyrus the Great) 释放犹太人,让他们成为波斯帝国的子民,并允许他们回到耶路撒冷重建第二圣殿,落成约在公元前516年.
馬沙達(Masada) 罗马帝国时期,罗马指派希律王统治犹太王国,希律王(King Herod)在《马太福音》中是位狡猾凶狠的君主,但他挑战超人类的想象力,融合创意与残酷,和谐与混乱,于哈希芒王朝时期在马沙达(Masada)这块高300公尺,南北长600公尺,东西宽约300公尺的平台上,建造一座气势慑人的雄伟宫殿,有圆形剧场、罗马浴池等等.
死海 北宮位置 结构坚固的北面宫殿三座露台,从悬崖面层层落下,俯视着死海.
罗马浴池建筑模型 燒柴火洞口 至今保存最好的马赛克地砖 三温暖蒸气浴池
公元60-77年,犹太人为反抗罗马统治发动起义,在公元70年,耶路撒冷的第二圣殿被摧毁, 许多犹太人开始逃难,有一些犹太人逃到马沙达这块居高临下的平台上,在上面建房子盖教堂及储存粮食等等,与罗马士兵做长期抗战.
列入世界遗产的马沙达,最重要遗迹是蓄水设备,有十几个巨大的储水槽,可将雨水导入槽内,再用动物运到山上,供近千人饮用.列入世界遗产的马沙达,最重要遗迹是蓄水设备,有十几个巨大的储水槽,可将雨水导入槽内,再用动物运到山上,供近千人饮用. 水道
犹太人用投石器抛掷石头击毙罗马士兵. 经过三年的对峙,罗马人在马沙达四周搭建的土堤,高到山顶上的犹太人也知道,马沙达即将被攻破,
犹太领袖立即在犹太会堂发表演讲,内容为马沙达将被攻破,届时会被抓去当奴隶,而他们选择自杀,也不愿成为罗马人的奴隶.犹太领袖立即在犹太会堂发表演讲,内容为马沙达将被攻破,届时会被抓去当奴隶,而他们选择自杀,也不愿成为罗马人的奴隶. 這十個人將自己的名字寫在陶片上. 在当晚,他们选派十个人,各自到不同家庭将所有犹太人都杀死,之后回到会堂,再由一个人杀其他九人后,最后一位再自杀;隔天罗马士兵攻进马沙达时,看到的却是一堆尸体,后来幸存的妇孺将此事说出来,马沙达殉道的人共有960人之多.
如今犹太人把马沙达(Masada)当作他们的圣地,因犹太人立国最需要的是不屈服的精神,而「马沙达永远不会再沦陷!(Masada Shall Never Fall Again !)」则是犹太人的信条.所以以色列的学生、军人等,都会来此,从山脚下的「蛇径」攀登而上,感受他们前辈不屈的精神.马沙达可说是以色列的精神堡垒,甚至成为新兵宣誓的地方.
军人在以列色是崇高职业,满十八岁时都必须当义务兵,男生三年,女生二年,当完兵后才能读大学;而以色列正统的犹太人,不必当兵,他们要念《旧约圣经》及《传经TALMCD》,那以色列的阿拉伯人呢?是不能当兵的.军人在以列色是崇高职业,满十八岁时都必须当义务兵,男生三年,女生二年,当完兵后才能读大学;而以色列正统的犹太人,不必当兵,他们要念《旧约圣经》及《传经TALMCD》,那以色列的阿拉伯人呢?是不能当兵的.
博物館內的模型 聖殿山最浩大建築是四周羅馬圓形列柱迴廊 約櫃供奉處 西牆 希律王聖殿 猶太會廳 預言:猶太人的救世主彌賽亞降臨,從金門重返聖殿 希律王在公元前37年从哈希芒王朝中接手的耶路撒冷为了扩建及整修第二圣殿,请了一千名祭司协助, 城墙石灰岩基石,有些重达600吨,长12公尺,第二圣殿完成于公元前10年.
西牆 威爾遜拱門與橋樑 公元70年罗马军队攻占耶路撒冷,摧毁第二圣殿,并放逐犹太人, 从此犹太人在巴勒斯坦绝迹.犹太人成为一个没有领土的民族.如今圣殿山的山脚下所遗留下希律王时代石造的西墙(哭墙) ,是犹太人最神圣的地方, 上层是鄂图曼时期加建.
犹太精神保垒象征的哭墙(Wailing Wall),几世纪以来,被放逐的犹太人回到这里见墙思祖,追忆两千年来颠沛流离及被屠杀悲惨苦难的历史,发出所有呼喊、祈祷及哀泣,而大哭一场,哭墙之名由此而来.哭墙分为男女两区,男生区较大,进入哭墙时,必须戴犹太人的传统小圆帽(Yarmulke).
哭墙前犹太人披着白袍圣物虔诚默念祈祷文.墙缝塞满来自各地的祈求许愿小纸条,希望真主能听到。哭墙前犹太人披着白袍圣物虔诚默念祈祷文.墙缝塞满来自各地的祈求许愿小纸条,希望真主能听到。
她(他)们从小就诵念圣经,哭墙24小时开放,夜晚的哭墙,朝圣者仍络绎不绝,让人与真主零距离,无时差.她(他)们从小就诵念圣经,哭墙24小时开放,夜晚的哭墙,朝圣者仍络绎不绝,让人与真主零距离,无时差.
激进派东正教的保守犹太主义Haredi(Ultra-Orthodox Judaism)是「敬畏神」之意,严格遵守摩西五书(Torah)教义.一身打扮是黑裤子,白上衣加上一件黑大衣,多数人还戴上黑色高帽子或毛帽(Kippah),留着大胡子,耳边会留有卷卷的发鬓,传统的犹太男子要带小圆帽( kippa), 小帽有很多花色.
犹太已婚妇女, 头发不能外露,必须包头巾、戴帽或戴假发.根据犹太律法规定,母亲是犹太人生下的孩子就算犹太人.
犹太人从小就积极传成圣经与犹太文化,用陀拉(摩西五经)与「塔木德」留下所有拉比对圣经的解释与生活智能;不论环境多苦,一定给孩子受教育,这是「塔木德」中犹太人必须遵守的〝规条〞.犹太人从小就积极传成圣经与犹太文化,用陀拉(摩西五经)与「塔木德」留下所有拉比对圣经的解释与生活智能;不论环境多苦,一定给孩子受教育,这是「塔木德」中犹太人必须遵守的〝规条〞.
「父亲必需亲自教导孩子一项专业技能」是〝律法〞.犹太人坚强意志与卓绝毅力,造就犹太人在世界舞台发光发亮!(如爱因斯坦、季辛吉、史蒂芬史匹伯…)「父亲必需亲自教导孩子一项专业技能」是〝律法〞.犹太人坚强意志与卓绝毅力,造就犹太人在世界舞台发光发亮!(如爱因斯坦、季辛吉、史蒂芬史匹伯…)
猶太男子在13歲時,到哭牆前舉行成年禮(Bar Mitzvah),全家大小都會參與歡聚,他們都在此跟長者或拉比學習律法跟教規,每個人在手上綁經文盒,猶太教稱他為shel yed,意思是屬於手的祈禱.
還會在頭上配戴黑盒子,那是猶太聖物塔夫林(tefillin),是配在身上的經文盒,裡面裝有用希伯來文書寫的猶太聖經,通常配在頭上的叫shel rosh,即屬於頭的祈禱.配戴時先綁手上,後綁頭上 .
儀式中最主要是這個銀製經筒,裏面有猶太聖物和經文.儀式中最主要是這個銀製經筒,裏面有猶太聖物和經文.
成年禮結束後,大家拍照留念 .(當父母的總希望,孩子你以後要比我更高更強)
近午來到哭牆時,遇到一群猶太教徒青年在吃午餐(三明治), 猶太基金會會免費供應給家境較貧寒的年輕人餐點.
凱撒利亞 Caesarea 希律王積極的創造力,他在猶太地北海岸缺乏深水港的凱撒利亞,一處飽受強風吹擊的海邊,再現繁榮與勢力,於公元前22年建造一座港都送給凱撒大帝, 「利亞」謂「贈送」之意,此城當時是巴勒斯坦首府,亦是重要海港.也是當時以色列與羅馬間住來的最大港口.耶穌的門徒彼得,數度乘船前往羅馬傳教,也是從凱撒利亞為出發港.
凱撒利亞因沒有河川及湧泉, 只好遠從迦密山建造一條長達20公里水道橋, 運送淡水供城市所需.
生命的泉源,儲水池是皇宮最重要公共建設之一.生命的泉源,儲水池是皇宮最重要公共建設之一.
進入城堡內的門 城門入口無法直通城內,須轉個彎,是因不讓馬匹長驅直入,以抵擋敵人入侵.目前遺跡乃是12世紀十字軍東征時所修建 .
希律王在凱撒利亞150公頃土地上,花12年的時間蓋宮殿、神廟、劇院還有一座u型競技場等. 早在西元前四世紀,腓尼基人便以凱撒利亞作為落腳處.
凱撒.奧古斯都每5年在競技場舉行慶典向希律王表達致敬.凱撒.奧古斯都每5年在競技場舉行慶典向希律王表達致敬. 觀眾席 競賽時動物出口處
猶大於公元6年成為羅馬行省,首府凱撒利亞成為地方財政長官的駐地.這石刻拉丁文「比拉多的席位」(The Chair & Seat of Pontius Pilatus),意味著在第一世紀政治上,以色列是在羅馬的統治之下。提多將軍被選為總督判耶穌有罪.
公元一世紀的猶太歷史學家約瑟夫(Flavius Josephus)曾這樣讚美凱撒利亞:「這裡的地勢根本就是與希律王作對,但希律卻和困難搏鬥,很幸運的,工程堅固顯示出,完全能夠經得起海洋的考驗,且建築之美閃耀生輝。」
約帕 Jaffa 約帕(Jaffa)為希臘文,希伯來文名稱為雅法 (Yafo),即「美麗可愛之城」的意思.希律王(King Herod)建於西元前18世紀 ,是世上最古老的城市之一,也是聖城耶路撒冷的首要海港;舊約聖經裡提到,所羅門王聖殿所需大量的黎巴嫩雪松木,由此運上岸.
聖彼得教堂建於1654年,是著名地標,屬天主教堂,門徒彼得,當初就是在這個城市受到〝異象〞,才開始對外邦人傳福音.聖彼得教堂建於1654年,是著名地標,屬天主教堂,門徒彼得,當初就是在這個城市受到〝異象〞,才開始對外邦人傳福音.