Mengenal Sebaik-Baik Ciptaan Allah swt

1. MengenalSebaik-BaikCiptaan Allah swt

2. Ali bin AbiThalibra: لَمْ يَكُنْ رَسُوْلُ اللهِ بِالطَّوِيْلِ الْمُمَغِّطِ، وَ لاَ بِالْقَصِيْرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ، لَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلاَ بِالسَّبْطِ، كَان جَعْدًا رِجْلاً وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلاَ بِالْمُكَلْثَمْ، وَكَانَ فِي وَجْهِهِ تَدْوِيْرٌ أَبْيَضٌ مُشْرِبٌ، أَدْعَجُ اْلعَيْنَيْنِ، أَهْدَبُ الأَشْفَارِ، جَلِيْلُ الْمَشَاشِ وَ اْلكَتِدِ، أَجْرَدُ ذُوْ مَسْرَبَةٍ، شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَ الْقَدَمَيْنِ، إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ فِي صَبَبٍ، وَ إذَا التَفَتَ اِلْتَفَتَ مَعًا، بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّيْنَ، أَجْوَدُ النَّاسِ صَدْرًا، وَ أَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً، وَ أَلْيَنُهُمْ عَرِيْكَةً، وَ أَكْرَمَهُمْ عُشْرَةً، مَنْ رَآهُ بَدِيْهَةً هَابَهُ، وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ، يَقُوْلُ نَاعِتُهُ:لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ Rasulsaw tidakberperawakanterlalutinggidantidak pula terlalupendek, beliauberperawakansedangdiantarakaumnya. Badanyatidakgemuk, dagunyatidaklancipdanwajahnyabundar, kulitnyaputihkemerah-merahan,matanyahitampekatdanbulumatanyalentiksertahitamnyasangathitam. bahunyabidang, beliaumemilikibulu yang lebatmemanjangdari dada sampaikepusat, telapaktangandankakinyaterasatebal. bilabeliauberjalan,berjalandengantegapseakan-akanbeliauturunketempat yang rendah, bilabeliauberpalingmakaseluruhbadannyaikutberpaling, diantarakeduabahunyaterdapattandakenabian. Beliaumemilikihati yang paling pemurahdiantaramanusia, ucapannyamerupakanperkataan yang paling benardiantarasemuamanusia, perangainyaamatlembutdanbeliau paling ramahdalampergaulan.

3. Barangsiapa yang melihatnyapastilahakanmenaruhhormatkepadanyadanbarangsiapa yang pernahbergauldengannyalalukenalpadanyatentulahdiaakanmencintainya, orang yang menceritakansifatnyapastilahakanmengatakan “Belumpernahakumelihatsebelumdansesudahnya orang yang seisitimewabeliausaw (HR.ImamThurmudzidalamkitabnya As-Syamail al-MuhammadiyyahwaKhasais al-Musthafawiyyah, hal.32, Jami’ al-Imam Thurmudzi, no.3638, Bab Ma ja’a Fi SifatinNabiy, beliauberkata “HasanGharib, sanadnyatidakmuttasildanIbnuSa’addalamkitabnya At-Thabaqat, 1/2/121. Hakim dalamkitabnya al-Mustadrak, beliaumengatakanShahihdandisetujuioleh imam Dzahabi. Syaik al-Bani: Lemahtapikuatdarisyawahidnya ) TinggiBadanRasul saw Rasulullah saw tidakberperawakanterlalutinggidantidak pula terlalupendek, beliauberperawakansedangdiantarakaumnya. RambutRasul saw Bentuknya: Rambutnyatidakterlalukeritingbergulungdantidak pula luruskakumelainkanikalbergelombang.

4. Anas bin Malik ra: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَضْرِبُ شَعَرُهُ مَنْكِبَيْهِ Nabi Muhammad saw dahulurambutnyahinggakeduapundaknya(HR.Bukhari) Anas bin Malik ra: انَ شَعْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعْرًا رَجْلًا، لَيْسَ بِالْجَعْدِ، وَلَا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ SungguhrambutNabi Muhammad saw bergelombangtidakterlalukeritingjugatidakluruskaku, panjangnyaantaratelingadanpundaknya(HR.Nasai) كَانَ شَعْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نِصْفِ أُذُنَيْهِ RambutNabi Muhammad saw panjangnyahinggasetengahtelinganya(HR.AhmaddanNasai, Shahih) Humaidrhm: سُئِلَ عَنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ شَعَرًا أَشَبَهَ بِشَعْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ditanya (Anas bin Malik ra) tentangrambutNabisam, beliauberkata: Akutidakpernahmelihatrambut yang menyerupaidenganrambutnyaNabi saw (HR. Ahmad)

5. RambutRasul saw SetelahWafatnya Anasbin Malik ra: لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ وَنَحَرَ نُسُكَهُ وَحَلَقَ نَاوَلَ الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ ثُمَّ دَعَا أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الشِّقَّ الْأَيْسَرَ فَقَالَ احْلِقْ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ فَقَالَ اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ KetikaRasul saw melemparJumrah, menyembelihkurbannya, beliaumemotongrambutnya, yang memotongmengambilsisikananyakemudianmemanggil Abu Thalha al-Ansharidanmemberikankepadanya, kemudianmemotongnyabagiankiri, laluberkata: potonglah, makadipotonglahkemudiandiberikankepada Abu Thalhasambilberkata; “bagikanlahiadiantaramanusia”. (HR.Muslim) Anas bin Malik raberpesansebelummeninggalnya, untukdimandikanmayitnyadengan air yang dicampuridenganrambutnyaNabi Muhammad saw. (HR.Bukhari) Abdullah bin Mauhabrhm: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا شَعَرًا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مَخْضُوبًا

6. AkumenemuiUmmuSalamahra, lalubeliauramengeluarkankepada kami sehelairambutNabi saw dalamkeadaandiwarnai(HR.Bukhari. Dalamriwayat Imam Ahmad rhm; Warnanyakemerah-merahankarenamemakaiHinnadanminyak) IbnuSirinrhm, akukatakankepadaAbidahrhm: عِنْدَنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ أَوْ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ أَنَسٍ. فَقَالَ: لَأَنْ تَكُونَ عِنْدِي شَعَرَةٌ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا Kami memilikirambutNabi saw yang telah kami perolehdariAnasataukeluargaAnas. Makabeliauberkata: Memilikisatuhelairambutdarinyalebihakucintaidaripadaduniadanisinya. (HR.Bukhari) • KepalanyaBesar Ali bin AbiThalibra; لم يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالقَصِيرِ شَثْنَ الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ، ضَخْمَ الرَّأْسِ، ضَخْمَ الكَرَادِيسِ .. Rasul saw tidakterlalutinggidanjugatidakpendek, tebalkeduatelapaktangandan kaki, besarkepalanya, besartenggorakkepalanya. …(HR.Thurmudzi)

7. Badanyatidakgemuk, dagunyatidaklancipdanwajahnyaSedikitbundar, Yazid al-Farisirhm: SetelahakubermimpiRasul saw, akubertanyakepadaIbnu Abbas ratentangfisikRasul saw, beliauraberkata; جِسْمُهُ وَلَحْمُهُ، أَسْمَرُ إِلَى الْبَيَاضِ، حَسَنُ الْمَضْحَكِ، أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ، جَمِيلُ دَوَائِرِ الْوَجْهِ، قَدْ مَلَأَتْ لِحْيَتُهُ، مِنْ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ، حَتَّى كَادَتْ تَمْلَأُ نَحْرَهُ Badandandagingnyakekuning-kuninganlebihcondongkeputih, tertawanyaindah, bersifatkeduamatanya, sempurnabentukwajahnya. Janggutnyapenuhdarisinikesinisehinggahampirmemenuhibagianatasdadanya. (HR.Ahmad) • Kulitnyaputihkemerah-merahan Ali bin AbiThalibra: ضَخْمَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ مُشْرَبًا وَجْهُهُ حُمْرَةً Besarkepaladanjanggutnya (lebat), gemuktelapaktangandankeduatelapakkakinya, kepalanyabesar, wajahnyakemerah-merahan..(HR.Ahmad)

8. matanyahitampekatdanbulumatanyalentiksertahitamnyasangathitammatanyahitampekatdanbulumatanyalentiksertahitamnyasangathitam Jabir bin Samurahra; كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَلِيعَ الْفَمِ، أَشْكَلَ الْعَيْنِ.. Rasul saw mulutnyalebar, matanyahitam (kemerah-merahan)…(HR.Muslim) Anas bin Malik ra, Rasul saw: أَقِيمُوا الصُّفُوفَ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ خَلْفَ ظَهْرِي LuruskanShaf-shaf kalian, sungguhakumelihat kalian daribelakangpundakku(HR.Bukhari) Anas bin Malik ra, Rasul saw: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي إِمَامُكُمْ، فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ، وَلَا بِالْقِيَامِ وَلَا بِالِانْصِرَافِ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي» ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا» قَالُوا: وَمَا رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ Wahaimanusia, sungguhakudalah imam kalian, makajanganlah kalian mendahuluikudalamruku’ dansujudsertaberdiridanjugasaatselesai, sungguhakumelihat kalian di depankudan di belakangku. Kemudainbeliauberkata: Demi jiwa Muhammad yang berada di tangan-Nya, seandainya kalian melihatapa yang akulihatpastilah kalian akansedikittertawadanbanyakmenangis.

9. Para sahabatbertanya: Apa yang andalihatwahaiRasul saw ? Beliau saw menjawab: SungguhakutelahmelihatsurgadanNeraka. (HR.Muslim) Jabir bin Samurahra: وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ قُلْتُ: أَكْحَلُ العَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ Tidaktertawakecualitersenyum, akubilamelihatkepadanya, akukatakan: Sepertimemakaisifatmatatapitidakmemakaisifatmata. (HR.Thurmudzi, gharib. Al-Bani;lemah) • bahunyabidang, • beliaumemilikibulu yang lebatmemanjangdari dada sampaikepusat, • telapaktangandankakinyaterasatebal, Anas bin Malik ra: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ اليَدَيْنِ وَالقَدَمَيْنِ، حَسَنَ الوَجْهِ، لَمْ أَرَ بَعْدَهُ وَلَا قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَكَانَ بَسِطَ الكَفَّيْنِ Nabi Muhammad saw keduatangandankakinyatebal, wajahnyatampan, akutidakpernahmelihat orang setelahdansebelum yang sepertibeliau, danbeliautangannyaterbuka (dermawan). (HR.Bukhari)

10. Bilabeliauberjalan,berjalandengantegapseakan-akanbeliauturunketempat yang rendah, bilabeliauberpalingmakaseluruhbadannyaikutberpaling, • Diantarakeduabahunyaterdapattandakenabian. Said bin Yazidra: ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ «فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، مِثْلَ زِرِّ الحَجَلَةِ AkudibawaolehbibikumenemuiNabi saw, beliauraberkata: WahaiRasul, sungguhanaksaudarikuinisakit. MakaNabi saw mengusapkepalakudanmendo’akanuntukkukeberkahan, lalubeliauberwudhu, makaakumeminumbekas air wudhunya saw. Kemudianakuberdiri di belakangpundaknyadanakumelihatpadaTandaKenabiandiantarakeduapundaknya, sepertitelurburungdara(HR.Bukhari) Ketika Abu Zaidra yang pernahmenyentuhTandaKenabianRasul saw ditanya; bagaimanabentukTandaKenabianitu, beliauramenjawab: شَعَرَاتٌ بَيْنَ كَتِفَيْهِ Bulu-buluhalus yang terletakdiantarakeduapundaknya(HR.Ahmad)

11. Beliaumemilikihati yang paling pemurahdiantaramanusia, • ucapannyamerupakanperkataan yang paling benardiantarasemuamanusia, • perangainyaamatlembutdanbeliau paling ramahdalampergaulan. • Barangsiapa yang melihatnyapastilahakanmenaruhhormatkepadanyadanbarangsiapa yang pernahbergauldengannyalalukenalpadanyatentulahdiaakanmencintainya, • orang yang menceritakansifatnyapastilahakanmengatakan “Belumpernahakumelihatsebelumdansesudahnya orang yang seisitimewabeliau saw Anasbin Malik ra, Rasul saw: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا حَسَنَ الْوَجْهِ حَسَنَ الصَّوْتِ وَكَانَ نَبِيُّكُمْ أَحْسَنَهُمْ وَجْهًا وَأَحْسَنَهُمْ صَوْتًا Allah swttidakmengutusseorangnabikecualitampanwajahnyadanmerdusuaranya, danNabi kalian yang tertampandiantaramerekawajahnyadantermerdudiantarasuara. (HR.Thurmudzi)