桐城派

1. 桐城派

2. 一、稍微介绍下桐城 • 桐城市位于安徽省中部偏西南，所属地区为安徽安庆市，长江北岸，大别山东麓，东邻庐江、枞阳两县，西连潜山县，北接舒城县，南抵怀宁县和安庆市。

3. 桐城图片

4. 二、桐城派 • 核心人物： • 戴名世---奠基人 • 方苞---创始人 • 刘大櫆 桐城三祖 • 姚鼐

5. 关系图

6. 桐城派以地域而命名，主要因为其早期重要作家皆为桐城人，但是，在桐城派发展早期，并没有旗帜鲜明的使用桐城派这一名字。在桐城派“四祖”中，前“三祖”戴名世、方苞、刘大櫆，从未以“天下文章在桐城”自居，姚鼐虽然在《刘海峰先生八十寿序》中提到“昔有方侍郎，今有刘先生，天下文章其出于桐城乎?”也未明确言“派”，正式打出“桐城派”旗号的，是道光、咸丰年间的曾国藩，他在《欧阳生文集序》中，称道方、刘、姚善为古文辞后，说：“姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰：‘天下之文章，其在桐城乎?’由是学者多归向桐城，号桐城派。”自此，以桐城地域命名的“桐城派”应运而生。 桐城派的由来

8. 思想主张： • 桐城派的基本理论是从方苞开始建立的。他继承归有光的“唐宋派”古文传统，提出“义法”主张：“义”即‘言有物’，“法”即‘言有序’。言有物，说文章要有内容；言有序，说文章要有条理跟形式技巧。他对于文章，要求的是“雅洁”。 • 桐城派主张学习左传、史记，讲究义法，提倡义理，要求语言雅洁，反对俚俗。

9. 方苞： • (1668～1749)字风九，一字灵皋，号望溪，桐城派创始人。32岁参加江南乡试中举，清康熙四十五年(1706)中进士第四，因母病，未参加殿试。五十年，因《南山集》案牵连入狱两年，后经李光地营救免死，编入汉军旗籍管制，以白衣平民入南书房，后移养蒙斋，编校《御制乐律》、《算法》诸书。

10. 刘大櫆: • (1698～1780)字才甫，一字耕南，号海峰。少年业师于吴直。20多岁至京师，为方苞推重。雍正七年、十年两登副榜，先后经方苞、张廷玉荐举博学鸿词科和经学，试皆不第，遂不复试。60岁后任黟县教谕，数年后弃官归隐枞阳。

11. 姚鼐: • (1732～1815)字姬传， • 一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生。早年随伯父姚范和刘大櫆学习经学、古文，清乾隆二十八年(1763)中进士，选翰林院庶吉士。后授兵部主事，历任山东、湖南乡试主考官、三十六年会试主考官。累官刑部郎中、三十六年会试生考官。

12. 戴名世： • （1653年－1713年），字田有，一字褐夫，号药身，又号懮庵。安徽桐城人，人称南山先生，又称“潜虚先生”。为“桐城派”的奠基人之一，知名文学家。康熙四十八年榜眼，因文字狱“南山案”被斩。

14. 兴盛时期 • 时间为乾隆年间至1840年鸦片战争之前，代表人物是姚鼐，以及其弟子梅曾亮、管同、方东树、姚莹、刘开。姚鼐是桐城派集大成者。他在《刘海峰先生八十寿序》中提出出了桐城派的旗号，阐述了方苞、刘大櫆以及姚鼐之间理论继承关系，揭示桐城古文形成。姚鼐中、晚年先后主讲钟山、梅花、紫阳、敬敷书院四十余年，传授古文法，培养写作人才。为文提倡“考据、义理、辞章”兼备，编《古文辞类纂》。世人称为古文读本最精赅之书。桐城派至姚鼐，文章风气始遍及全国，形成所谓“家家桐城”、“人人方姚”的局面。姚氏门下以上元梅宗亮、管同和桐城方东树、姚莹影响较大，世称“姚门四杰”。其次桐城刘开、新城陈用光、娄县姚椿、宝山毛岳生等亦在高足之列。弟子再传弟子，以致南北诸省，皆有桐城派传人，形成了一个声势颇大的古文流派。

15. 桐城派作品

16. 桐城派作品

17. 拓展——桐城名校天城中学 • 安徽省天城中学，源于1826年创建的天城书院。光绪30年（1906）教育家阮强倡办公立天城两等学堂，百年新学由此开始。民国34年（1945）创办私立天城初级中学。天城中学现占地320亩，建筑面积六万多平方米。学校师资力量雄厚，基础设施齐全，建筑雄伟壮观，布局合理，环境优雅，拥有现代化的教学设备，丰富的图书馆藏书。全校有41个教学班，在校学生3824人。是安徽省示范高中。地址：安徽省桐城市南部双港镇。

18. 天城中学

19. 六尺巷

20. 桐城茶叶——桐城小花

21. 谢谢观赏！ 数媒一班 徐梅