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靜坐先修班課程安排. 中華民國喜悅之路靜坐協會. Namaskar. 以我的心靈與神性,向你的神性致敬. 課程安排 ( 第 6 期 7/10, 2010 ). 週六 ,下午 2:00~4:30 7/10, 7/17, 7/21 2:00~3:00 靜坐直接相關課題講授 3:10~4:30 靜坐基礎功夫實習 7/17 課後填寫意見調查表 共 3 次課 登記安排啟蒙。. 三次課程講題. 靜坐簡介 靈修的四大要素 -- 上師、弟子、梵咒及靈性標幟。 內外在行為控制與如何做好靜坐. 預定提供之接續服務.
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靜坐先修班課程安排 中華民國喜悅之路靜坐協會
Namaskar 以我的心靈與神性,向你的神性致敬
課程安排 ( 第 6期 7/10, 2010 ) • 週六 ,下午2:00~4:30 • 7/10, 7/17, 7/21 • 2:00~3:00 靜坐直接相關課題講授 • 3:10~4:30 靜坐基礎功夫實習 • 7/17課後填寫意見調查表 • 共3次課 • 登記安排啟蒙。
三次課程講題 • 靜坐簡介 • 靈修的四大要素--上師、弟子、梵咒及靈性標幟。 • 內外在行為控制與如何做好靜坐
預定提供之接續服務 • Email 問題解答: gopal.hwang@msa.hinet.net • 請與協會保持聯繫
靜坐簡介 中華民國喜悅之路靜坐協會
課程綱要 • 一般對靜坐的看法和疑慮 • 狹義與廣義的靜坐 • 了悟真我 • 瑜伽八部功法 • 靜坐的層次 • 定的層次 • I am Brahma與KUN’D’ALINII • 七支坐法 • 初學者應注意事項 • 協會提供之靜坐課程
一般對靜坐的看法和疑慮 • 動機 : 健康、美容、減少睡眠時間、增強智力、練功夫、神通、長生不老,改善失眠、平靜、放鬆、減壓……等等。 • 靜坐是浪費時間 ? • 靜坐會走火入魔? • 學習靜坐需一、二十年在深山修行? • MEDITATION(集中、觀想、冥想)。
狹義與廣義的靜坐 • 狹義的靜坐(SA’DHANA’) ︰個人形體上的靜坐和身、心、靈的修持。 • 廣義的靜坐︰ 1.了悟真我,服務社會。 2.主體的追求,客體的調適。 3.透過瑜伽八部功法、知識、行動、虔誠瑜伽;一切經 濟、文化、教育、醫學、科學、藝術的探索與研究, 以提升全體人類的福祉及對一切有生命、無生命的關懷。 4. 心不離道,念念是道 • 靜坐是一種生命科學的鍛鍊,它不是宗教,但是它是活的學問
了悟真我 • SA’DHANA’(靜坐) • 小我的個體與宇宙大我融合為一 ( yoga )。 • 真我與假我 • 感官僅能看到假我,無法從感官回觀真我 • 假我是真我的投影。真假難辨 • 藉假修真 • 主體與客體 • 主體—真我、能觀察、能顯現(電影螢幕) • 客體—假我、所觀察、所顯現(電影內容) • 至上意識與造化勢能 • 至上意識--主體、真我 • 造化勢能--客體、假我
瑜伽八部功法 • 戒 • 1﹒外在控制(YAMA) • 2﹒內在控制(NIYAMA) • 定 • 3﹒體位法(A’SANA) • 4﹒生命能控制法(PRA’N’A’YA’MA) • 5﹒感官回收(PRATYA’HA’RA) • 6﹒心靈集中(DHA’RAN’A’) • 7﹒禪定(DHYA’NA) • 慧 • 8﹒三摩地(SAMA’DHI )
靜坐的層次 • 人的三個層面: • 物質的身體層面 • 心理層面(包括內在的氣與能量) • 靈性的層面。 • 靜坐包括之層面 • 身體的層面 • 氣的層面 • 心靈的層面 • 心靈導向靈性 • 純靈性的層面。
定的層次 • 身定 • 外在身體不動 • 必須內在氣血通暢。 • 氣定與心定 • 需有內在、外在行為控制法,及體位法的鍛鍊。 • 心定需心智圓通 • 定是通而定 • 包括氣通、心通與大自在 • 基礎是五個運動器官和五個感覺器官的控制回收
靜坐終極目標I am Brahma與KUN’D’ALINII • 真正生命潛能KUN’D’ALINII • 完全的提升,能使能量由粗鈍到精細 • 使生命領域不斷的擴展,及至與BRAHMA(道)的合一 • I am Brahma,我即是道
靜坐坐姿 • 1﹒雙盤坐(蓮花坐,七支坐法) • 2﹒完美坐 • 3﹒單盤坐 • 4﹒金剛坐 • 5﹒端坐 • 6. 臥姿 • 對於初學者來說,不必急於學習靜坐坐姿, 而是先打好靜坐基礎。
( 腳) 蓮花式雙盤坐 或單盤、或隨意坐 ( 背) 脊樑直豎 後腰略前挺 ( 肩) 兩肩平張放鬆 ( 手 ) 兩手結印 ( 頭) 頭正、下顎內收 不是低頭,而是微壓頸動脈 ( 眼) 閉眼睛 或微張三分目, 初學者宜閉目 ( 舌)舌抵上顎 蓮花式之功效 十字重心自我定位法 基本身體調整 蓮花式七支坐法(需記憶7字)
初學者應注意事項 • 衣帶寬鬆及潔淨 • 身體放鬆,面帶微笑。靜坐前,可配合適當的暖身運動 • 初學者飯後不宜靜坐 • 空氣流通,風及冷氣不宜直吹 • 毯子、墊子的功用及使用法 • 光線的調合(初學不宜太暗或太亮) • 酒醉或過度疲勞時,不宜靜坐 • 避免干擾,以免造成氣血混亂,甚至神經受損 • 下坐的方法:先唱誦靜坐完的梵唱及GURU PU’JA’(並且須注意要在氣血平順後才下坐,以免受傷)。如尚未學,則可按摩身體及四肢,下坐後,緩行百步
協會提供之靜坐課程 • 全面而又循序漸進的靈修方法和哲學 • 靜坐啟蒙課,1~6課( 第三堂課介紹 )
不藉由任何感官起修----無為靜坐法 • 只管打坐法 • 不用任何方法 • 自然沉澱 • 一念不生全體現 • 最簡單也最困難 • 沒有一個我在打坐 • 體會無我 ( 只有 Brahma, 道 )
藉由感官起修----有為靜坐法 • 鼻與呼吸-----觀息靜坐法 ( 觀 + 息 ) • 息者,自心也 • 出息、入息、止息 • 心息相依,念動氣動 • 修定、引發氣機、收散亂心回自身之重要法門 • 體會小我的存在 • 五大感官: 眼、耳、鼻、舌、身(皮膚)
藉由感官( 五根 )起修入道----有為靜坐法 • 耳與聲音-----觀音靜坐法 ( 觀 + 音 ) • 觀音而非聽音 • 用心而不用耳 • 體會心靈無所不在之法門 • 體會 I am Brahma (我即是道 )