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四宗空性 - 課程複習 95.02.18. 主題:中觀宗 一、整理:下部宗與唯識宗 二、中觀宗 (一)開派師及其著作 (二)自續與應成派命名原由. 經部行. 中觀宗開派祖師. 清辨論師. 自續派. 四宗空性 - 課程複習 95.02.18. (清辨、智藏). 瑜伽行. 清辨論師. 寂護論師. 中觀宗. (寂護、蓮花戒). 龍樹菩薩. 應成派. (龍樹、聖提婆). 月稱菩薩. (佛護、月稱). 四宗空性 - 課程複習 95.02.18. 應成論式與自續論式: 參「攝類學」講義 第十一次
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四宗空性 - 課程複習95.02.18 主題:中觀宗 一、整理:下部宗與唯識宗 二、中觀宗 (一)開派師及其著作 (二)自續與應成派命名原由
經部行 中觀宗開派祖師 清辨論師 自續派 四宗空性- 課程複習95.02.18 (清辨、智藏) 瑜伽行 清辨論師 寂護論師 中觀宗 (寂護、蓮花戒) 龍樹菩薩 應成派 (龍樹、聖提婆) 月稱菩薩 (佛護、月稱)
四宗空性 - 課程複習95.02.18 應成論式與自續論式:參「攝類學」講義第十一次 應成:將心的執著轉化,所使用的理路 前提:對方所說的內涵有錯誤 論式內容:如果依你所說,它就會變成如何如何 自續與應成派-命名原由 借用二「論式」名稱而來
應成:將心的執著(錯誤認知)轉化,所使用的理路應成:將心的執著(錯誤認知)轉化,所使用的理路 Ex. 某人認為:明天再學法。 應成論式:要你今天學法是不可能的, 因為你認為明天再學法是對的。 四宗空性 - 課程複習95.02.18 不須符合事實,未必以量可以成立 就用對方的顛倒認識為理由,讓他明白,他所執持的是與實相相違的錯誤認識。 順對方主張而安立論式