第二章实践与世界

实践的本质和结构 • 实践的主体和客体及其相互作用 • 实践与世界的二重化第二章实践与世界

第一节实践的本质和结构 实践实践的本质实践的结构

一、实践的科学含义 实践范畴的历史发展生活行为现实科学实验绝对精神道德行为、政治活动罗吉尔培根黑格尔德谟克利特亚里士多德费尔巴哈近代古代

（一）哲学史上关于“实践”的主要观点 苏格拉底论实践苏格拉底说过，“只要一息尚存，我永不停止哲学的实践.”

亚里士多德论实践 亚里士多德认为，“实践是包括了完成目的在内的活动”

康德论实践理性 实践理性具有能动的能力和功能，具体地说，就是实践理性通过规范人的意志而支配人的道德活动，进而使人达到自由。

罗吉尔培根（1214-1292）论实验 • 近代实验科学的先驱罗吉尔培根是第一个使用“实验科学”概念的人。 • “推理是不够的，经验才是充分的。”“没有经验，就没有任何东西可被充分认识。”

费尔巴哈（1804-1872） “理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。” 他说：“一般说来，实践的观点也就是生活的观点。” 实践是“不洁的，为利己主义所玷污的直观”

黑格尔论实践 他把实践理解为人的有目的的活动，把实践看成是达到真理的认识过程中的一个环节，这里包含着宝贵的合理因素。但他把实践精神化了。

王阳明论实践 中国明代的王阳明说：“一念发动处，便即是行事”。这就是把实践纳入意识

结语 旧唯物主义哲学所看到的，只是孤立的、个人的活动，而不懂得社会实践的意义，不理解实践的社会性、能动性。唯心主义否认实践的客观物质性，所以，当然它也就不能理解实践的社会性，它的实践概念也是不科学的。

（二）旧哲学没有正确解决实践本质问题 1.旧唯物主义和唯心主义各自的主观原因旧唯物主义只从客体理解、不从主体方面理解唯心主义没有客观物质性 2.客观原因 3.实践本身的原因

3.实践作为人所特有的活动，本身就有矛盾的特征：3.实践作为人所特有的活动，本身就有矛盾的特征：物质的人通过工具等物质手段同物质世界之间进行物质变换的客观过程人的有目的的活动—主观因素受人的理性意志支配体现了人对理想世界的追求实践

（三）马克思主义实践理论 实践:是指人类有目的地能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动。特点：马哲吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素，并克服了旧唯物主义和唯心主义的缺陷，从物质第一性、意识第二性的基本哲学前提出发，从主观和客观的关系中规定实践的科学含义。

马克思主义哲学把实践看作是主观与客观对立统一的基础： 一方面，是劳动的实践使人同自然界区分开来，使主观和客观对立起来；另一方面，同时，人们又通过实践认识客观世界和改造客观世界，又使主观和客观统一起来。实践是主观见之于客观的东西，是联系主观与客观的一座唯一的桥梁。

实践既不是纯主观的，也不是纯客观的 由于它是改变客观世界的活动，所以它是一种客观的活动； 又由于它是人所进行的有目的有意识的活动，所以它又是一种具有能动性的活动。

农民种地 医生行医科学实验工人做工军事训练

长崎核袭击后 核爆炸

黑熊松鼠蜜蜂的社会蜂巢

二、实践：人的存在方式 • （一）实践构成了人的存在方式马克思说过，“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质。”

判断一个物种的存在方式就是看其生命活动的形式 —动物是在消极适应自然的过程中维持自己的生存的，动物的存在方式就是其本能活动，动物的存在方式是由其生理结构，特别是其活动器官的结构决定的。 —与此不同，人是在利用工具积极改造自然的过程中维持自己的生存在和发展的，所以实践构成了人的存在方式。

从人类生存的前提看 人类生存的第一个前提就是必须能够生活，所以人类的第一个历史活动，也是每日每时必须进行的基本活动，就是“生产物质生活本身”。正是这种实践活动不断地创造着人类生存和发展的根本条件。

从人与动物的重要区别看 “可以根据意识、宗教或随便别的什么来区别人和动物。一当人们自己开始生产他们所必需的生活资料的时候（这一步是由他们的肉体组织所决定的），他们就开始把自己和动物区别开来。”

从人类意识的根源来看 “思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起的。”“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程。”

从人的本质看 人的本质在其现实性上是社会关系的总和，而现实的社会关系是在人的实践活动中生成的。正是在改造自然的实践过程中，人们之间结成一定的社会关系。这种社会关系反过来又制约和规定人的本质。

结语 人在实践活动中把自己从动物界提升出来，创造了人之为人的一切特征。人的秘密就在于实践活动中。正如马克思所说：“个人怎样表现自己的生活，他们自己就是怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。”

（二）实践的基本特征 ①实践是客观的、物质性的活动，具有直接现实性。 ②实践是人类自觉的有意识的活动，体现了人之区别于一般动物的特殊的能动性。 ③实践是社会的活动，因而是不断变化发展着的历史的活动，就是说，实践又具有社会历史性的特点。

（二） 实践的基本特征 1.客观现实性实践主体客观实在实践工具实践客体

（二） 实践的基本特征 2.自觉能动性

（二） 实践的基本特征 2.自觉能动性目标+计划+方法：创造蜜蜂建筑蜂房的本领使人间许多建筑师感到惭愧，但最蹩脚的建筑师，从一开始就比蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己头脑中把它建成了。

（二） 实践的基本特征 3.社会历史性

结语 上述实践的客观性、能动性和社会历史性的统一，体现了马克思主义实践观中唯物论和辩证法的统一、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一。这也正是整个马克思主义哲学唯物论和辩证法的统一、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一的客观基础。

（三）实践的基本形式 生产实践实践的基本形式社会交往实践科学实践

（三）实践的基本形式 • 1.生产实践：处理人和自然之间关系的活动，即物质生产活动。 • 2.社会交往实践：处理人与人的社会关系的活动，即人类的社会交往、组织、管理和变革社会关系的活动。 • 3.科学实践：以观察、实验和科学研究为内容的科学活动。

（三）实践的基本形式

（三）实践的基本形式 • 社会交往实践十六四中全会法国总统希拉克访华

（三）实践的基本形式

（三）实践的基本形式 三者关系：在现代实践活动中，科学实践与生产实践和处理社会关系的实践紧密相联。其中，生产实践仍然是社会存在和发展的基础，但生产实践在更大程度上依赖于科学实践活动。

（三）实践的基本形式 反对两种错误倾向： 1.把精神生产等专业活动排斥在实践之外，把脑力劳动者斥责为“脱离实践” 2.把实践活动的基本形式等同于我们所进行的实践活动（教育活动、艺术活动等也是人的实践活动,是实践的重要形式。）

三、实践的理性结构和社会结构 （一）实践活动的理性结构 • 反映客观规律 • 反映主体内在需要 • 评价

（一）实践活动的理性结构 1．人的活动是理性指导下的活动　自然运动不能违反自然规律，人的运动可能违反、也可能符合自然规律，原因就在于人的理性的作用。 • 人的实践活动包含一个循环规定： • 一方面，主体只有具备一定的理性才能从事实践； • 另一方面，主体的理性只有在实践基础上才能形成并显示出其价值意义。

（一）实践活动的理性结构 2．同反映客体规律的理性相比，反映主体需要的理性具有三个特点：（１）从反映内容看， • 前者反映客体的关系和规律，把客体的规定性纳入主体的认识中，转化为主体的能力； • 后者反映的是主体的意志、需求和主体能力、道德原则和伦理水平等内容，其实质是要把主体对象化，依据主观世界改造对象世界。

（一）实践活动的理性结构 2．同反映客体规律的理性相比，反映主体需要的理性具有三个特点：（２）从追求方向看， • 前者追求客体的必然性，是利用这种必然性的认识，向人们展示外部世界的各种可能性，以供主体实践行动时选择； • 后者是追求客体的应然性，以供主体根据应然性在客体发展的多种可能性中作出选择。

（一）实践活动的理性结构 2．同反映客体规律的理性相比，反映主体需要的理性具有三个特点：（３）从活动方式看， • 前者主要是以概念、判断、推理等逻辑思维方式、使感性认识上升为理性认识，规律的可重复性受到特别重视； • 后者主要使以信念、计划、方案等方式使理性目的在感性世界中实现出来，具有个别性和一次性。

（一）实践活动的理性结构 3．评价理性 • 评价理性反映了反映客观规律理性与反映主体需要理性的统一，是平衡主客体关系的理性。 • 评价理性的功能主要表现在两个方面：一方面，依据预定目的评价实践结果，判断成败，以决定实践活动的终止、继续，还是重复或回到原点。

三、实践的理性结构和社会结构 （二）实践活动的社会结构：社会关系 • 个人、集团之间的社会关系构成实践活动的内在结构，就是实践活动的社会结构。 1.主要表现：政治、经济、文化方面。 2.既是实践活动的结果，又是实践活动的前提 3.社会分工 4.获得社会性：人在社会结构中活动，就使人超越了生命个体的局限性，获得了社会性。但这种社会性一旦形成，也会成为限制人实践活动的外在力量。

第二节实践的主体客体及其相互作用的形式 一、实践的要素二、主体和客体的相互作用及其实质三、人对物质实践把握的基本环节

进入实践领域、为主体活动所指向的客观事物 客观性从事实践活动的人物质构成对象性社会构成意识构成历史性一、实践的要素将主体与客体现实地连接起来的一种工具系统及其操作、控制的程序和方法。实践主体实践客体实践手段硬件软件

第二章 实践与世界