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历任华人枢机. 枢机是教宗治理普世教会最得力的助手和顾问，协助教宗处理普世教会的较重要的事项或日常事务；依法享有选举教宗的权利。 作为枢机主教在必要时，应当敢于为信仰作证，即使为主耶稣‘流血’舍生亦在所不惜，故此传统上枢机的礼服（长衫、披肩、方型帽等）都是‘鲜红’色的，也即俗称 —— 红衣主教 。. 风雨沧桑、历经磨难， 400 余年的中国教会，特别蒙受基督在世代表 —— 教宗的祝福，截至目前为中国教会一共册封了七位华人枢机。在此简单介绍各位枢机主教，旨在缅怀枢机们的信仰精神和勇敢见证，激励我们更彻底的活出基督的生命，效法他们忘我的传扬天国福音。. 第一位枢机主教. 田耕莘.
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枢机是教宗治理普世教会最得力的助手和顾问，协助教宗处理普世教会的较重要的事项或日常事务；依法享有选举教宗的权利。枢机是教宗治理普世教会最得力的助手和顾问，协助教宗处理普世教会的较重要的事项或日常事务；依法享有选举教宗的权利。 作为枢机主教在必要时，应当敢于为信仰作证，即使为主耶稣‘流血’舍生亦在所不惜，故此传统上枢机的礼服（长衫、披肩、方型帽等）都是‘鲜红’色的，也即俗称——红衣主教。
风雨沧桑、历经磨难，400余年的中国教会，特别蒙受基督在世代表——教宗的祝福，截至目前为中国教会一共册封了七位华人枢机。在此简单介绍各位枢机主教，旨在缅怀枢机们的信仰精神和勇敢见证，激励我们更彻底的活出基督的生命，效法他们忘我的传扬天国福音。风雨沧桑、历经磨难，400余年的中国教会，特别蒙受基督在世代表——教宗的祝福，截至目前为中国教会一共册封了七位华人枢机。在此简单介绍各位枢机主教，旨在缅怀枢机们的信仰精神和勇敢见证，激励我们更彻底的活出基督的生命，效法他们忘我的传扬天国福音。
第一位枢机主教 田耕莘 （1890.10.24——1967.7.24）
田耕莘枢机枚徽 (1946年榮陞為樞機主教，在樞機主教牧徽中的禮帽由紫色變為鮮紅色，禮帽的穗頭亦由3層6個增至5層15個，以表顯赫地位。)
田耕莘，字聘三，圣名多玛斯。山东省阳谷县张秋镇人。天主教圣言会会士。天主教第一位中国籍枢机主教，也是远东地区第一位枢机主教。田耕莘自幼家境贫寒，父亲早逝，他十二岁时受洗入教。一九一八年六月九日领受铎品。一九三九年十月二十九日，由教宗庇护十二世，亲自祝圣为主教，一九四O年十二月于阳谷教区朝城县创立了中华圣母传教修女会。一九四二年十一月十日，田耕莘奉调山东省青岛教区主教。一九四五年十二月二十四日，田耕莘主教由教宗庇护十二世宣布为远东首任枢机主教。同年四月十一日，田耕莘枢机蒙教宗任命为北平（北京）教区总主教。田耕莘，字聘三，圣名多玛斯。山东省阳谷县张秋镇人。天主教圣言会会士。天主教第一位中国籍枢机主教，也是远东地区第一位枢机主教。田耕莘自幼家境贫寒，父亲早逝，他十二岁时受洗入教。一九一八年六月九日领受铎品。一九三九年十月二十九日，由教宗庇护十二世，亲自祝圣为主教，一九四O年十二月于阳谷教区朝城县创立了中华圣母传教修女会。一九四二年十一月十日，田耕莘奉调山东省青岛教区主教。一九四五年十二月二十四日，田耕莘主教由教宗庇护十二世宣布为远东首任枢机主教。同年四月十一日，田耕莘枢机蒙教宗任命为北平（北京）教区总主教。 北京北堂
一九四九年中国政权发生变化，田耕莘枢机避居香港。一九五O年十月，田耕莘枢机抵达罗马参加圣年开幕典礼后，自欧抵美，暂居芝加哥圣言会台克尼会院。一九五七年九月十三日抵台北。一九四九年中国政权发生变化，田耕莘枢机避居香港。一九五O年十月，田耕莘枢机抵达罗马参加圣年开幕典礼后，自欧抵美，暂居芝加哥圣言会台克尼会院。一九五七年九月十三日抵台北。 一九五八年十月，田耕莘枢机强忍车祸骨折之苦，赴梵蒂冈选举教宗，成为第一位参选教宗的中国人，选出教宗若望二十三世。一九五九年教宗若望二十三世任命他为台北教区署理总主教。
一九六二年十月十一日，第二届梵蒂冈大公会议正式开幕，田耕莘枢机率领中国主教团参加大会。一九六三年教宗若望二十三世逝世后，六月十九日，田耕莘枢机再度前往梵蒂冈参与选举教宗。选出教宗保禄六世。田耕莘枢机主教一生谦虚学习，传扬圣道，重视文化，喜爱书法，他选择到台湾传教，虽然远离中国大陆，在台湾仍促成辅仁大学复校，耕莘文教院、耕莘写作班、耕莘医院，都是因为纪念他，而以耕莘为名。一九六六年退休， 一九六七年七月二十四日病逝于中华圣母传教修女会，享年七十七岁。
第二位枢机主教 于 斌 （1901.4.13—— 1978.8.16）
于斌枢机牧徽 拉丁铬文意为：在基督内重建一切
于枢机幼时父母先逝，由祖父母抚养成人。十四岁受洗。由于于枢机才华横溢，青年时便被保送至意大利留学达十年之久，期间一九二八年十二月二十二日在罗马圣为司铎。一九二五年获罗马圣多玛斯学院哲学博士、一九二九年获罗马传信大学神学博士、一九三三年获意大利国立伯鲁日大学政治学博士，荣获三个博士学位。一九三六年七月十七日，被教宗庇护十二世任命为南京代牧区主教，一九三六年九月二十日，在北京西什库救世主堂俗称“北堂” 接受了教廷驻华全权代表玛利奥·蔡宁总主教的祝圣。一九三七年，抗战爆发后，于枢机三次面见美国总统罗斯福，中国得到的第一批美援便是他的功劳。
一九四六年四月十一日，教廷宣布在中国建立天主教圣统制，于斌主教升为南京总主教。一九六九年四月二十八日，教宗保禄六世任命于斌总主教为第二位国籍枢机，五月十九日在梵蒂冈举行加冠典礼，于斌总主教在新祝圣的枢机中名列首位。一九七八年八月，教宗保禄六世逝世，于枢机赴梵蒂冈参加丧礼并选举新教宗。八月十六日，于枢机在梵蒂冈因心脏病猝发去世，未能参加新任教宗的正式选举。不过因此得以同时有九十四位枢机参加了他的丧礼，享年七十七岁。于枢机的遗体安葬于辅仁大学校园。一九四六年四月十一日，教廷宣布在中国建立天主教圣统制，于斌主教升为南京总主教。一九六九年四月二十八日，教宗保禄六世任命于斌总主教为第二位国籍枢机，五月十九日在梵蒂冈举行加冠典礼，于斌总主教在新祝圣的枢机中名列首位。一九七八年八月，教宗保禄六世逝世，于枢机赴梵蒂冈参加丧礼并选举新教宗。八月十六日，于枢机在梵蒂冈因心脏病猝发去世，未能参加新任教宗的正式选举。不过因此得以同时有九十四位枢机参加了他的丧礼，享年七十七岁。于枢机的遗体安葬于辅仁大学校园。
第三位枢机主教 龚品梅 （1901.8.2--2000.3.12）
龚品梅枢机牧徽 （龚枢机将佘山圣母画像放在自己的枢机牧徽上）
龚品梅又名(龚天爵)，圣名依纳爵，江苏省松江府川沙厅唐墓桥(今上海浦东新区唐镇)人。龚品梅曾兼任上海、苏州及南京三教区主教，上海教区首任国籍主教。一九三O年五月二十八日(二十九岁)晋铎，先后担任教育工作，出任多间天主教小学、中学校长。一九四九年八月九日，被教廷任命为天主教苏州教区主教。一九五五年九月八日，龚主教因拒绝参加“天主教爱国会”与三十多名神父及三百多多名教友在上海被逮捕入狱。史称“九八事件”。一九六O年三月，龚主教被冠以“反革命集团”首犯的罪名，被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，关押在提篮桥监狱。龚品梅又名(龚天爵)，圣名依纳爵，江苏省松江府川沙厅唐墓桥(今上海浦东新区唐镇)人。龚品梅曾兼任上海、苏州及南京三教区主教，上海教区首任国籍主教。一九三O年五月二十八日(二十九岁)晋铎，先后担任教育工作，出任多间天主教小学、中学校长。一九四九年八月九日，被教廷任命为天主教苏州教区主教。一九五五年九月八日，龚主教因拒绝参加“天主教爱国会”与三十多名神父及三百多多名教友在上海被逮捕入狱。史称“九八事件”。一九六O年三月，龚主教被冠以“反革命集团”首犯的罪名，被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，关押在提篮桥监狱。
一九七九年六月教宗若望•保禄二世秘密册封仍在狱中的龚品梅为枢机。一九八五年七月被‘假释’，由爱国会软禁看管。一九八八年一月迫于国际舆论的压力，宣布提前释放。一九七九年六月教宗若望•保禄二世秘密册封仍在狱中的龚品梅为枢机。一九八五年七月被‘假释’，由爱国会软禁看管。一九八八年一月迫于国际舆论的压力，宣布提前释放。 假释后龚主教在主教府小堂内的边祭台行祭 龚品梅晋牧留念 1950-08-13 假释后的龚品梅主教在自己书房
一九八八年，龚品梅因心脏病被获准前往美国接受治疗，其后一直居美。在美期间，龚品梅成立了以他的名字命名的基金会，并一直呼吁中国当局给予人民更大的宗教信仰自由。一九八九年赴罗马教廷与教宗会面。一九九一年六月二十九日，教宗在罗马接见了龚品梅主教，并授予枢机红冠。按照“默存心中”的规例计算，龚品梅枢机被列为第三位中国籍枢机。龚品梅因胃癌于美国东部时间二OOO年三月十二日上午三时零五分在美国康涅狄格州斯坦福市去世，享年九十九岁。一九八八年，龚品梅因心脏病被获准前往美国接受治疗，其后一直居美。在美期间，龚品梅成立了以他的名字命名的基金会，并一直呼吁中国当局给予人民更大的宗教信仰自由。一九八九年赴罗马教廷与教宗会面。一九九一年六月二十九日，教宗在罗马接见了龚品梅主教，并授予枢机红冠。按照“默存心中”的规例计算，龚品梅枢机被列为第三位中国籍枢机。龚品梅因胃癌于美国东部时间二OOO年三月十二日上午三时零五分在美国康涅狄格州斯坦福市去世，享年九十九岁。
教宗若望保禄二世亲吻捍卫纯正天主教信仰的忠勇战士——龚品梅枢机教宗若望保禄二世亲吻捍卫纯正天主教信仰的忠勇战士——龚品梅枢机
第四位枢机主教 胡振中 （1925.3.26--2002.9.23）
胡振中枢机牧徽 牧徽中的拉丁铬文：“力行仁爱，实践真理 ”
胡振中枢机广东省五华县河口乡人，天主教香港教区主教。胡振中在嘉应教区接受小学教育，于一九四O年进入当地修道院接受中学教育，随后于一九四六年八月在香港仔华南总修院攻读哲学及神学。一九五三年七月前往罗马，于传信大学，攻读圣教法律，并于一九五六年六月二十三日以优异成绩取得教律学博士学位，其博士论文题为“举行婚配特殊情况的法规”。胡振中枢机广东省五华县河口乡人，天主教香港教区主教。胡振中在嘉应教区接受小学教育，于一九四O年进入当地修道院接受中学教育，随后于一九四六年八月在香港仔华南总修院攻读哲学及神学。一九五三年七月前往罗马，于传信大学，攻读圣教法律，并于一九五六年六月二十三日以优异成绩取得教律学博士学位，其博士论文题为“举行婚配特殊情况的法规”。
一九五二年七月六日于香港坚道主教座堂晋铎。一九五六年至一九五七年先后到美国纽约、波士顿及芝加哥三个总主教区秘书处实习后，随即赴台湾新竹教区苗栗县担任牧民工作。一九七五年四月五日获教皇保罗六世委任为第五任香港教区主教以继任逝世的李宏基主教，并于一九八八年五月二十九日获教皇若望·保罗二世宣布任命为枢机，并于同年六月二十九日正式就任枢机主教，也是香港首位红衣主教。二OO二年因血癌于玛丽医院病逝，享年七十七岁。一九五二年七月六日于香港坚道主教座堂晋铎。一九五六年至一九五七年先后到美国纽约、波士顿及芝加哥三个总主教区秘书处实习后，随即赴台湾新竹教区苗栗县担任牧民工作。一九七五年四月五日获教皇保罗六世委任为第五任香港教区主教以继任逝世的李宏基主教，并于一九八八年五月二十九日获教皇若望·保罗二世宣布任命为枢机，并于同年六月二十九日正式就任枢机主教，也是香港首位红衣主教。二OO二年因血癌于玛丽医院病逝，享年七十七岁。 胡振中患有骨髓癌。已退休的陈子殷神父，主持弥撒时透露了胡枢机生前一件事。他指胡枢机曾向同僚说，指香港过往两位华籍主教徐诚斌以及李宏基，先后于5月23号及7月23号病逝；按次序排列，自己会在9月23号死。 胡振中之墓（正面）
第五位枢机主教 单国玺 （1923.12.2---）
单国玺枢机牧徽 (牧徽上的铬文为“在基督内重建一切”)
单国玺枢机在一九二三年十二月二日在河南省濮阳县出生，年轻时加入耶稣会，一九五五年在菲律宾碧瑶晋铎，一九八O年任天主教花莲教区主教，于一九九一年六月任天主教高雄教区主教，随后在一九八八年获教皇约翰·保罗二世擢升为枢机，成为台湾地区的第一位枢机。单国玺枢机在一九二三年十二月二日在河南省濮阳县出生，年轻时加入耶稣会，一九五五年在菲律宾碧瑶晋铎，一九八O年任天主教花莲教区主教，于一九九一年六月任天主教高雄教区主教，随后在一九八八年获教皇约翰·保罗二世擢升为枢机，成为台湾地区的第一位枢机。
二OO六年八月，进行体检时，单国玺枢机主教发现肺腺癌，在作了十五分钟祈祷之後，心情便平静下来，并将此症当作是天主的恩惠，把肺腺癌交给医师，将调养交给自己，将末期肺腺癌交给安宁疗护，把遗体交还大地，将财宝留给心爱的朋友，将灵魂交给天主。二OO六年八月，进行体检时，单国玺枢机主教发现肺腺癌，在作了十五分钟祈祷之後，心情便平静下来，并将此症当作是天主的恩惠，把肺腺癌交给医师，将调养交给自己，将末期肺腺癌交给安宁疗护，把遗体交还大地，将财宝留给心爱的朋友，将灵魂交给天主。
第六位枢机主教 陈日君 （1932.1.13--）
陈日君枢机牧徽 （牧徽上拉丁铬文为：平安抵岸全靠他)
陈日君枢机，生于中国上海， 十二岁进入慈幼会备修院。一九六一年二月十一日于意大利都灵被祝圣为神父。一九七六年至一九七八年间于澳门慈幼中学担任校长。一九八六年至一九八九年间在香港仔工业学校任职院长。一九九六年十月二十日任命为天主教香港教区助理主教。二OO二年九月二十三日前任主教胡振中枢机离世后接任香港教区主教的职务。二OO六年三月二十四日教宗本笃十六擢升为枢机主教。
陈日君擢升枢机，希望中梵建交。图为新任枢机陳日君在梵蒂岡亲吻教宗本篤十六世的手。陈日君擢升枢机，希望中梵建交。图为新任枢机陳日君在梵蒂岡亲吻教宗本篤十六世的手。
用鲜血去见证主的爱，去宣播生命的福音，去牧放主的羊群，去服侍贫苦的，弱势的兄弟用鲜血去见证主的爱，去宣播生命的福音，去牧放主的羊群，去服侍贫苦的，弱势的兄弟 陈日君枢机
陈日君枢机于2006年的平安夜子夜弥撒后向前来参观的大陆学生致送礼物陈日君枢机于2006年的平安夜子夜弥撒后向前来参观的大陆学生致送礼物 中国香港教区荣休枢机主教陈日君在加拿大多伦多向华人媒体讲述了中国大陆天主教会的历史及现状。
第七位枢机主教 汤 汉 （1939.7.31－）
汤汉枢机牧徽 （上面的渔船和渔港代表香港，长城代表中国；铬文“DOMINUS PASTOR MEUS”意为‘主为我牧’ ，）
汤汉于一九三九年七月三十一日在香港中环士丹顿街八号出生，其后在广州完成小学课程，时为第二次国共内战，常有伤兵及难民南逃。据汤汉引述，他目睹当时的神父为伤兵及难民施以援手，使汤汉深受感动，并立志成为神父。其后中国大陆政权易手，大量天主教圣职人员被迫离开中国大陆；而汤汉则进入澳门圣若瑟修院就读。其后再于一九五七年进入香港华南总修院，现圣神修院就读，一九六四年，汤汉赴罗马传信大学深造，获神学博士学位。一九六六年一月六日，在罗马由教宗保禄六世手中晋铎。汤汉于一九三九年七月三十一日在香港中环士丹顿街八号出生，其后在广州完成小学课程，时为第二次国共内战，常有伤兵及难民南逃。据汤汉引述，他目睹当时的神父为伤兵及难民施以援手，使汤汉深受感动，并立志成为神父。其后中国大陆政权易手，大量天主教圣职人员被迫离开中国大陆；而汤汉则进入澳门圣若瑟修院就读。其后再于一九五七年进入香港华南总修院，现圣神修院就读，一九六四年，汤汉赴罗马传信大学深造，获神学博士学位。一九六六年一月六日，在罗马由教宗保禄六世手中晋铎。
汤汉在一九六六年一月六日晋铎后，一直供职于天主教香港教区，并在一九七O年起任职圣神修院，先后担任哲学院神学部教授、神学部主任及哲学院校外课程部主任；一九八O年起任圣神研究中心执行主任至今；一九九二年奉委为香港教区副主教，直至二OO九年就任教区主教。汤汉在一九六六年一月六日晋铎后，一直供职于天主教香港教区，并在一九七O年起任职圣神修院，先后担任哲学院神学部教授、神学部主任及哲学院校外课程部主任；一九八O年起任圣神研究中心执行主任至今；一九九二年奉委为香港教区副主教，直至二OO九年就任教区主教。
教宗本笃十六世于二O一二年一月六日宣布擢升汤汉为枢机，成为香港首位土生土长、香港第三位以及第七位华人枢机； 二O一二年二月十八日，在梵蒂冈的枢密会议中正式获教宗授予枢机红帽以及枢机指环，成为罗马天主教枢机院成员。
勇敢见证信仰 忘我传播福音
是我们广大神长和教友的楷模 枢机们对信仰的真诚和忠信
