380 likes | 664 Views
BİR KARŞILAŞTIRMA. DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ. SUNUM PLANI. 1- Aray ış 2- Uyan ış 3- Niyet 4- Gelece ğ i Olu ş turmak 5- G üç 6- Sorumluluk 7- Ö l ü m Bilinci 8- De ğ i ş im 9- Bitmemi ş İş ler 10- Sava şçı Olmak Ü zere 11- Gözden Geçirme. ANLAM ARAYIŞI.
E N D
BİR KARŞILAŞTIRMA DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
SUNUM PLANI 1- Arayış 2- Uyanış 3- Niyet 4- Geleceği Oluşturmak 5- Güç 6- Sorumluluk 7- Ölüm Bilinci 8- Değişim 9-Bitmemişİşler 10- Savaşçı Olmak Üzere 11- Gözden Geçirme
İLK ADIM KRİTİK VE CAN ALICI SORULARI SORABİLMEKTİR. a)Ontolojik (Ne için varım – Eflatun) b)Epistemolojik (Neyi biliyorum – Descartes) c)Etik (Ne yapmalıyım – M.Foucault) Kimsin, necisin, nereden geldin, nereye gidiyorsun?
Hapishanede olduğunuzu farkettiğiz an, savaşçı olma yolunda ilk adımı atmış olursunuz Cismaniyetten çık kalp ve Ruhun dereci hayatına yüksel.
KÜLTÜRÜN BİLİNÇLİLİĞİ SİZİ ENGELLER. Evlat ve çocuklarınız sizin için birer fitnedir.
Zamanla hayat bilincinin değişmesi ile anlamını yitirir.
Kişinin huzursuzluğu, mutsuzluğu, gerginliği, sıkıntısı, depresyonu onu yataktan uyandırmaya çalışan önemli dostlarıdır. Hayatın hayatı say-u cidal ve hastalıklardır.
Aşk u şevkin kaynağı kalptir ve onun ruhu da ibadetler ve zikirdir.
Men arefe nefsehu yani insanın kendiyle yüzyüze gelme cesaretinin olması • Her hak sahibine hakkını verince aidiyet ve ferdiyet dengesi kurulmuş olur. • ‘Mış Gibi Bir Yaşam’ Bonzai ağacı gibi olmaktır.
1...Ha sen bu tokadı attın 2...Her şey niyetle başlar 3...Empatinin gücü 4...Kendine özgü niyet ve niyet kaynaklı nazar 5...Daha büyük bir resim gereksinimi 6...Gerçek dindar bu evrenin sorumlu bir vatandaşıdır 7...Sağlığına kavuşanlar ancak tedavi niyetiyle muayeneye gelenlerdir
8...Egonun baskısından çıkınca en küçük şeyler bile büyük ibretler haline gelir(Marifet) 9...Savaşçının en büyük gücü onun niyetinin saflığındandır 10...Ortama getirilen bilinç kaç watt? 11...Hayır diyebilme bilinci
KUREYŞ’İNTEKLİFLERİ • PARA • KADIN • MEVKI
1-Gerçeğe saygı, kişisel bütünlüğün temelidir. 2-Davranış bozukluklarımızın çocukluktan gelen sebepleri: (yalan, duyarsızlık, tecessüs, acelecilik, su-i zan) 3 - Ya olduğun gibi görün yada göründüğün gibi ol..
4 - İnsanın kaçamayacağı en büyükotorite kendi vicdanıdır. (Marifete götüren 4 unsur: akl-ı selim, kalb-i selim, havassı selime, vicdan 5 - Dava Adamının duruşu (niyet, kararlılık) 6 - Müsbet hareket 7 - Güvenli ortam(yaratıcılık, destek) Güvensiz ortam (Herkes kendi menfaatlerini koruma derdine düşer)
SIRADAN İNSANLARDAN UZAKLAŞMAK SİZİ KENDİNİZE YAKLAŞTIRIR. MALAYANİYİ TERK
KUDRET O ‘(cc) NUN BİZGÜÇLÜYÜZ.
Savaşçı ‘ben varım’ı bilinçli olarak söyleyebilen kişidir • Niyet var. • Anlam var. • Yapma isteği var. • ...Ve yapma gücü var.
? NEDEN HERHİKMETİN BAŞI ALLAH(cc) KORKUSUDUR
Değerlerden kaynaklanan güç • insanı ezmeyen, • insan onurunuküçültmeyen,yücelten bir güçtür
Gelişim ve disiplin • İki günü müsavi olan ziyandadır. • Zaman Allah’ın (cc) bir adıdır.
Angeles Arrien:GÜÇÜÇTÜR. • 1.....Kişinin gücü, • 2.....İletişimin gücü: Ne • Ne zaman • Kime • Nasıl • 3.....Kendini adadığın gelecekten kaynaklanan güç • GÜNEŞİ SAĞ, AYI SOL ELİMEVERSENİZ BENİ DAVAMDAN VAZGEÇİREMEZSİNİZ.
Kim olduğun o kadar bağırıyor ki, ne dediğiniduyamıyorum.
Kültürün temelini değiştirmeden bu kültür içinde yaratılacak gelecek, değerler üzerine kurulu bir gelecek olamaz. DEĞER YARGILARI İlim-Mektep Din-Ahlak-Medrese Gönül-Kalp-Tekke Disiplin-Kışla
TOPLUMU İNŞA EDECEK OLANLAR ANCAK SAMİMİ YAŞAYANLARDIR
Ölümün avcılık yaptığı bir dünyada, kuşku ve pişmanlık için zaman yok. Ancak kararlar için zaman var.
Hiçbir şey, diğerinden veya başka bir şeyden daha önemli veya önemsiz olamaz
Sorumluluk alan kişi • Şikayet etme yerine, karar verir • Verdiği kararları uygular. • Hesap verir, • Kendi bilincinin, kendi gücünün,kendieyleminin sınırları içindeolaya sahip çıkar.
Yetişkinözgürlüğü istemek, amaçocuksorumsuzluğu içinde kalmak problemlerin kaynağıdır.
“Tanrım, değiştirilebilen ve değişmesi gereken şeyleri değiştirme cesareti ve gücünü; değiştirilemeyecek şeyleri olduğu gibi kabul etme olgunluğu ve ikisi arasındaki farkı anlayabilecek bilgeliği bana ver.”