250 likes | 487 Views
نَفْسُ اْلإِنْسَانِ. JIWA MANUSIA. اَلرُّوْحُ اَلذِّكْرُ اَلنَّفْسُ اَلْمُطْمَئِنَّةُ اَلْهَوَى اَلُّوْحُ / اَلْهَوَى اَلرَّأْيُ اَلنَّفْسُ اَللَّوَامَةُ اَلْهَوَى اَلشَّهَوَاتُ اَلنَّفْسُ اْلأَمَّارَةُ بِالسُّوْءِ اَلرُّوْحُ. نَفْسُ اْلإِنْسَانِ. ( E 4 ) نَفْسُ اْلإِنْسَانِ. NAFSU.
E N D
نَفْسُ اْلإِنْسَانِ JIWA MANUSIA
اَلرُّوْحُ اَلذِّكْرُ اَلنَّفْسُ اَلْمُطْمَئِنَّةُ اَلْهَوَى اَلُّوْحُ / اَلْهَوَى اَلرَّأْيُ اَلنَّفْسُ اَللَّوَامَةُ اَلْهَوَى اَلشَّهَوَاتُ اَلنَّفْسُ اْلأَمَّارَةُ بِالسُّوْءِ اَلرُّوْحُ نَفْسُ اْلإِنْسَانِ (E 4) نَفْسُ اْلإِنْسَانِ
NAFSU • NAFSU adapadamanusiasetelahbercampur JASAD dan RUH (7:172. 39:42) JASAD + RUH = NAFSU JASAD – RUH (tidur) = TIDAK ADA NAFSU RUH – JASAD (mati) = TIDAK ADA NAFSU • Nafsu yang pertamaadaadalahnafsu yang mengakui Allah SWT sebagaiTuhan • 7:172 وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا
Fluktuatif • Kondisijiwamanusiatidakpernahstatik, tapidinamik (fluktuatif) • Saatdzikirmenonjol nafsuakantenang 13:28 • Saatakalmenonjol nafsuterombang-ambing • Saatsyahwatmenonjol nafsutakterkawal • Mengawaljiwasangatpentingdalamkehidupanmuslim selamatduniaakhirat
RUH dan HAWA • Ruh • Allah SWT memuliakanruhsehinggamenyandingkanruhdenganDiriNya (32:9) رُوحِهِ (ruhNya) • Inisepertipadakalimatبيت الله تعالى (rumah Allah Ta’ala) danناقة الله تعالى (unta Allah Ta’ala) • Jugasebagaipemberitahuanbahwaruhituadalahmakhluk yang menakjubkandanciptaan yang belumpernahadasebelumnya
RUH dan HAWA • Hawa (الهوى) • Berarti KEINGINAN: baikataupunburuk • Mengikutihawaberartimengikutiapasajakeinginannya, baikataupunburuk, tanpabatasan • Iaseperti BINATANG • Adamanusia yang menuhankanhawa-nya (25:43, 45:23) إِلَهَهُ هَوَاهُ(tidakada yang sesuatu yang diinginikecualidiikutinya)
RuhMendominasiHawa (1) • Jikakondisi RUH kitadominanatashawa: • Manusiaakanringanuntukberibadah, berkorban, berjihad, dll • Hilanglahkemalasanuntukberibadah • Jiwanyamenjaditenangkarenabanyakdzikrullah (13:28) • Mampumencegahdariperbuatankejidanmunkar (29:45)
RuhMendominasiHawa (1) • Olehkarenaitu, agar kondisiini (ruhdominanatashawa) maka PERLU MEMPERBANYAK DZIKRULLAH • Jiwa yang selalutenangitudisebutdenganاَلنَّفْسُ اَلْمُطْمَئِنَّةُ (29:27-30)
اَلنَّفْسُ اَلْمُطْمَئِنَّةُ • حَالٌ مَنِ اطْمَأَنَّتْ نَفْسُهُ إِلَى اللهِ تَعَالَى ، فَسَلِمَ لأَمْرِهِ ، وَاتِّكَلَ عَلَيْه (keadaanorang yang jiwanyatenangkepada Allah Ta’ala, sehinggaiamenerimaperintahNyadanbertawakkalkepadaNya) • Jiwa yang tenangdanyakin: yakinbahwa Allah adalahTuhannya, makaiatundukkepadaNya • Jiwa yang meyakinidantenangdenganpahala Allah • Jiwa yang ridhodenganketetapan Allah
اَلنَّفْسُ اَلْمُطْمَئِنَّةُ • Jiwaini, istiqamahdiatastaubatnyahinggaakhirkehidupan, lalumenyusulikekurangannyadantidakberkeinginanuntukmengulangidosa-dosanya, kecualiketergelinciran yang tidakdapatdihindarikecualiolehparaNabi • Iadapatjugatidakterlepasdariperlawananhawanafsutetapiseriusdalammelakukanmujahadahdanmenentangnya
PanggilanMulia • Panggilanolehmalaikatdenganungkapansepertipadaayat-ayatdilakukan 2 kali: menjelangajaldansaatdibangkitkandarikubur • Allah memanggildenganpanggilan yang sangatlembutdanmulia • Tempatkembali (rumahnya): disisi Allah + kepuasan • Kawan-kawannya: hamba-hamba Allah • Masuksorga
WafatnyaIbnuAbbas • SaatIbnuAbbaswafatdiThaif, terbanglahmakhluk yang tidakpernahterlihatsebelumnyaberbentuksepertiIbnuAbbas. Makhlukitumasukkedalamkatilnyadantidakpernahkelihatanlagikeluardaripadanya. KetikajenazahIbnuAbbasdiletakkandidalamliangkuburnya, terdengarlahada yang membacaayattersebutdipinggirkurubnyatanpaada yang mengetahuisiapa yang membacanya (Ibnu Abu Hatim)
Abu Hasyim • DalambukuKitabul ‘Aja’ib(IbnulMundzir al-Harawi) disebutkan: • Abu Hisyam (Qabbats bin Razin) menceritakan: kamiditawandinegeriRomawidanmengumpulkansemuatawanan, sertamenawarkanagamanya. Siapa yang menentang, dipenggalkepalanya. Sudahtiga yang murtad. Saatdipenggal yang keempat, kepalanyadilemparkesungai. Semulatenggelamlalumengambang, memandangsemuakawan yang telahmurtad, memanggilsatu per satu, lalumembacakanayat-ayattersebut, lalutenggelamlagi. Hampirsemuaorangnasranimasuk Islam danbertobatlahketigatemannyaitu. Khalifah Abu Ja’far al-Mansur mengirimpasukanuntukmembebaskanmereka
DoaMemohonJiwa yang Tenang اللّهُمَّ، إِنِّي أَسْأَلُكَ نَفْسًا بِكَ مُطْمَئِنَّةً، تُؤْمِنُ بِلِقَائِكَ، وَتَرْضَى بِقَضَائِكَ، وَتَقْنَعُ بِعَطَائِكَ Ya Allah, sesungguhnyaakumemohonkepadaMujiwa yang tenangkepadaMu, yakindenganpertemuanMu, ridhodenganketetapanMu, danqana’ahdenganpemberianMu
DzikirdalamSemuaKondisi • 3:191 mengarahkan agar dzikirdalamsegalakondisi (berdiri, duduk, berbaring) • Kedudukandzikir • Bahandanjalanuntukmencapaikebahagiaan (مَادَّةُ السَّعَادَةِ وَسَبِيْلُهَا) • Bentengdarigodaansyaitandanbisikannya (حِصْنُ النَّفْسِ عَنْ نَزْعَاتِ الشَّيْطَانِ وَوَسْوَسَتِهِ) • Senjatadanperisaimu’min (سِلاَحُ الْمُؤْمِنِ وَجُنَّتُهُ)
RUH – HAWA SamaDominan • Adaduakeadaan • Iamenempuhjalanistiqamahdaninduk-indukketaatandanmeninggalkansemuadosabesar, tetapitidakdapatterlepasdaridosa-dosa yang membelitnya, meskipundiatidaksengajamelakukannya, lalumenyesalinya • Bertahandiatasistiqamahtapibeberapasaatkemudiandikalahkanolehsyahwatdalamsebagiandosasehinggadiamelakukannyasecarasengajadandengansyahwatkarenaketidakmampuanmengalahkansyahwat, tapiiatetaptekunmelakukanketaatan
النَّفْس اللَّوَّامَة • Keadaan 1 disebut NAFSU LAWWAMAH (jiwa yang selalumencelaberbagaikeadaantercela yang tidakdisengaja) 75:2 • Tingkatannyadibawahnafsumuthmainnah • Iamestimemperbanyakkebaikan agar memperberattimbanganamalbaiknya • 53:32 setiapdosakecil yang tidakdisengajadisebutlamam yang dimaafkan
النَّفْس اللَّوَّامَة • Allah tetapmemujijiwainisekalipunmerekamenganiayadirisendiri (3:135) • SabdaNabi SAW اَلْمُؤْمِنُ كَالسُّنْبُلَةِ يَفِيْءُ أَحْيَاناً وَيَمِيْلُ أَحْيَاناً Mu’minitusepertibenih, kadangkembalilurusdankadangcondong (HR IbnuYa’ladanIbnuHibban)
النَّفْسُ الْمُسَوِّلَةُ • Keadaan 2 disebutالنَّفْسُ الْمُسَوِّلَةُ (jiwa yang selalumenggoda) 9:102 • Iaberadaditepiantaranafsu yang diatas, dengannafsu yang dibawah (akandijelaskankemudian) • Ketekunannyadalamketaatandankebenciannyaterhadapdosamenimbulkanharapantaubatnyaditerima Allah • Penundaantaubatakansangatberbahaya, jikasebelumbertaubatsudahdicabutnyawanya • Jikasyahwatnyaterusmenguasainya, makaiajatuhnafsu yang rendah
HAWA Mendominasi RUH • Mungkinpernahbertaubat, tapisesaatkemudiankembalimelakukandosaataubanyakdosatanpaberhasratuntukbertaubat, tanpamenyesaliperbuatannya, bahkantenggelamdalamdosa (25:43, 45:23) • Jiwainidisebutاَلنَّفْسُ اْلأَمَّارَةُ بِالسُّوْءِ (jiwa yang selalumemerintahkankejahatan), yang laridarikebaikan
DidustakanatauDibunuh • InilahperilakuBaniIsrail: • Setiapdatangseorangrasulkepadamerekadenganmembawaapa yang tidakdiinginiolehhawanafsumereka, (maka) sebagiandarirasul-rasulitumerekadustakandansebagian yang lain merekabunuh(2:87, 5:70) • Hawanafsu yang mendominasimerekamembuatmerekasombongdaningkarlalumendustakanataumembunuh
PotensiSu’ulKhatimah • Jiwainidikhawatirkanmenemuisu’ul-khatimahdanurusannyaterserah Allah • Jikadiakhiridengankeburukanmakamenjadiorang yang celakaselama-lamanya • Jikadiakhiridengankebaikanhinggamatidiatastauhid, makamasihpunyapenantiandibebaskandarinerakasekalipunsetelahbeberapawaktu, dantidakmustahiltermasukdalampengampunanumumdisebabkanolehhaltersembunyi yang tidakkitaketahui
Mujahadah • Agar jiwatetapberadadalamkondisimuthmainnah, mestiadakesadaran yang terus-menerus (الإِنْتِبَاهُ الدَّائِمُ) • Inimemerlukandzikir yang jugaterus-menerus (دَوَائِمُ الذِّكْرِ) dengandibarengikeyakinanakandampakdanmanfaatdzikir • Initidakmudah, mestidengan MUJAHADAH