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《 東萊博議 》 卷二

隱公問羽數於眾仲 （隱公五年）. 《 東萊博議 》 卷二. 惠公元妃孟子，孟子卒。 繼室以聲子，生隱公， 宋武公生仲子，仲子生而 有文在其手，曰為魯夫人， 故仲子歸于我，生桓公而惠 公薨，是以隱公立而奉之。. 《 左傳 》 隱公第一. 惠公│ 隱公 桓公 │莊公│ 閔公 僖公 文公│宣公│成公 襄公│昭公 定公│哀公. 春秋魯國世系圖. 伯 、 仲 、 叔 、 季 ( 孟 ) 例：曹操，字孟德 孔丘，字仲尼. 古代兄弟長幼次序. 桓公 │ 僖公

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《 東萊博議 》 卷二

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Presentation Transcript

  1. 隱公問羽數於眾仲 （隱公五年） 《東萊博議》卷二

  2. 惠公元妃孟子，孟子卒。 繼室以聲子，生隱公， 宋武公生仲子，仲子生而 有文在其手，曰為魯夫人， 故仲子歸于我，生桓公而惠 公薨，是以隱公立而奉之。 《左傳》隱公第一

  3. 惠公│隱公 桓公│莊公│閔公 僖公 文公│宣公│成公 襄公│昭公 定公│哀公 春秋魯國世系圖

  4. 伯 、 仲 、 叔 、 季 (孟) 例：曹操，字孟德 孔丘，字仲尼 古代兄弟長幼次序

  5. 桓公 │ 僖公 共仲(慶父) 叔牙 季友 以三桓由來

  6. 供奉帝王祖先牌位的太廟 圖為北京故宮祧廟廟門 始祖 昭 穆 昭 穆 昭 穆

  7. 問道者未達其道 問禮者未習其禮 問塗者未識其塗 問俗者未通其俗 (知) 排比同中有異

  8. 以成王之賢而賜之 以伯禽之賢而受之 對句異中有同：用以突顯隱公之賢

  9. 周公在諸侯之位，而僭天子之樂， 豈非欲尊周公之身，而廢周公之樂 耶？ 周公欲行之天下，而子孫已亂之； 周公欲傳之萬世，而身沒已違之。 排比句的變化

  10. 十 子曰：「禘自既灌而往者， 吾不欲觀之矣。 」 十一 或問禘之說。子曰：「不知 也。知其說者之於天下也， 其如示諸斯乎？」指其掌。 《論語‧八佾第三》

  11. 一 孔子謂季氏八佾舞於庭， 「是可忍也，孰不可忍也？」 《論語‧八佾第三》

  12. 本篇可分四段，第一段是引子，說明凡有所問，不是有所未知，就是有所未安，以「起」全文。本篇可分四段，第一段是引子，說明凡有所問，不是有所未知，就是有所未安，以「起」全文。 第二段「承」前段，說明隱公之所以會問，就是心所未安，而他對沿襲數百年之非，有所不安，可見天資很高。 第三段「轉」論眾仲，說他的回答，固然不無正面的影響，但不能更進一步正禮樂之僭。 第四段結論，「合」論眾仲和隱公，說眾仲不能知聖人之心，並惋惜隱公未能及時匡正禮樂之僭。 段落安置

  13. ㄧ、對「隱公之問」、「眾仲之 答」有何看法？ 二、對呂東萊的批評有何看法？ 三、對呂東萊文章的寫法有何 體會？ 四、對春秋時代禮法的建置與 破壞有何看法？ 問題

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