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(二). 上次的小結(一). 所謂科學與信仰的沖突大概從中世紀開始: 現代自然科學啟蒙;羅馬天主教廷因循守舊 、 死守 錯誤的教義 ,同時又掌握很大的權力 從那時起,基督教背著這個丑陋的名聲 、 沉重的負擔 , 不能理直氣壯 、 好似向科學界還債一樣 。 首先 , 我們必須小心解釋聖經 : 我們必須小心解釋聖經,以免給出牽強附會或是違背科學的解釋,以至于神的話語成為不信者口中的笑柄。 聖靈透過他們(聖經作者)說話,目的並非是要把天像指教給人知道,因為這並不能使人得到救恩。 ― 聖 ‧ 奧古斯丁 ( 354 - 430 ) ―. 上次的小結(二).

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Presentation Transcript


  1. (二)

  2. 上次的小結(一) • 所謂科學與信仰的沖突大概從中世紀開始: • 現代自然科學啟蒙;羅馬天主教廷因循守舊、死守錯誤的教義,同時又掌握很大的權力 • 從那時起,基督教背著這個丑陋的名聲、沉重的負擔,不能理直氣壯、好似向科學界還債一樣。 • 首先,我們必須小心解釋聖經: • 我們必須小心解釋聖經,以免給出牽強附會或是違背科學的解釋,以至于神的話語成為不信者口中的笑柄。 • 聖靈透過他們(聖經作者)說話,目的並非是要把天像指教給人知道,因為這並不能使人得到救恩。 • ―聖‧奧古斯丁(354-430)―

  3. 上次的小結(二) • 其次,我們必須小心比較聖經真理與科學發現 • 聖經宣告神的創造、人類的墮落 • 啟示神的拯救、世界的走向 • 聖經不是科學著作、學術論文 • 不存在推理、證明、分析 聖經是教導我們如何上天堂,而不是天體怎麼運作。 • ―紅衣主教巴隆紐斯(Baronius)― • 科學有權說宇宙是如何形成的(事實),以及為甚麼會這樣運行(理論),但是宗教能回答宇宙的終極目標和道德價值的問題。 • ―進化論科學家、哈佛教授古爾德博士(Dr. Stephen Jay Gould)―

  4. 上次的小結(三) • 第三,所謂沖突其實不是科學與信仰的沖突 • 哥白尼臨終才出版《天體運行論》,一方面可能擔心教廷的反對,一方面一直想解決新理論體系的缺陷 • 伽利略被迫承認錯誤、被教廷定罪、軟禁,主因非支持日心說,而在于對教廷權威的挑戰 • 同時代的開普勒未遭到任何迫害,因為他在馬丁‧路德領導的基督教新教的勢力范圍內 • 科學家並沒有因為科學新發現而影響它們的的信仰 • 在伽利略與開普勒之前的布魯諾被燒死,罪名是神學異端。 • 不是為科學真理獻身的殉道士,不是打破中世紀禁錮、開拓近代科學文明的先驅!而是為他個人的信仰而獻身! 沖突其實是科學與神權之間,信仰與信仰之間,神學與神權之間的沖突、斗爭

  5. 上次的小結(四) • 愛因斯坦因為不信聖經、不信宇宙有起源,曾經犯了一個加人為「宇宙常数」的錯誤。 • 他稱在研究相對論時找到神。不過,他的有神觀帶著泛神論的色彩。 • 「沒有宗教的科學是跛子,沒有科學的宗教是瞎子」 • 「自然界最不可理解的事情是,自然是可以被理解的」 • 「上帝不玩弄骰子」 • 「我相信斯賓諾莎(荷蘭哲學家)的神,一個通過存在事物的和諧有序體現自己的神,而不是一個關心人類命運和行為的神。」 • 他不信聖經是真實的,以致他不能認識獨一真神

  6. 上次的結論 • 作為基督徒,我們完全相信《聖經》的真實性也相信真正的科學,承認科學的局限性 • 我們不容許所謂的科學否認《聖經》的真實性也不用錯誤的私意解經,拒絕科學事實 • 我們相信神所創造的世界是有規律、可認識的 • 而神自己是豐富的、超越科學的 • 《聖經》不是、也不應當被用來回答科學問題 • 譬如宇宙的年齡、地球的年齡等 • 科學不能否認神,讓人離開神的不是科學 • 只有《聖經》能讓人真正地認識獨一真神

  7. 創造:神(聖經)關于創造的啟示一 • 創1:1 起初,神創造天地。 • 創1:2 地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上 • 第一日 神說:「要有光」。就有了光… • 神稱光為「晝」,稱暗為「夜」 • 第二日 神造出空氣,將空氣以下、以上的水分開了… • 神稱空氣為「天」 • 第三日 神說:「天下的水要聚在一處,使旱地露出來」 • 神稱旱地為「地」,稱水的聚處為「海」 • 地發生了青草、菜蔬與樹木,各從其類 • 第四日 神造了日、月、星, • 可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲

  8. 創造:神(聖經)關于創造的啟示二 • 第五日 神就造出大魚和水中各樣有生命的動物, • 各樣飛鳥,各從其類 • 第六日 神造出野獸、牲畜、昆蟲(爬物),各從其類 • 神就照著自己的形象造人 …造男造女 • 2:7耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在 • 他鼻孔里,他就成了有靈的活人,名叫亞當 • 2:15耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守 • 2:22耶和華神用那人身上所取的肋骨, • 造成一個女人,領她到那人跟前 • 第七日 神造物的工已經完畢, • 就在第七日歇了他一切的工,安息了。

  9. 甚麼是進化(Evolution)一? • 高中生物:Evolution is the process by which species change gradually over time. It arises from processes of Selection that favor individuals having certain favorable traits over those lacking those favorable traits. • 網絡辭典:Change in the gene pool of a population from generation to generation by such processes as mutation, natural selection, and genetic drift. • NABT(National Association of Biology Teachers 美國生物學教師協會): 進化是不能預測的一個自然過程,這就是基因隨時間而改變,並受自然選擇、機遇、歷史因素、和環境改變的影響所致。 • Douglas Futuyma(進化生物學家, 紐約州大石溪分校)1986: 在最廣泛的意義上,進化僅僅是一種變化,並且隨處可見;星系、語言和政治體制概莫能外。生物進化 … 是生物種群性質的變化 … 種群中可通過遺傳物質從一代傳給下一代的變化被認為是進化。

  10. 甚麼是進化(Evolution)二? • 「進化」未必與生命、物種起源有關,只是一種改變的過程;未必與「适者生存」有關。 • 「微進化Micro-evolution」: • the change in one gene pool of population. • 「廣進化Macro-evolution」: speciation • the development of an entirely new species. • 「進化」未必是自然的: 高中生物Selection包括 Natural Selection、Sexual Selection、Artificial Selection。 譬如:農作物品種的改良;鯽魚的變種金魚。 • 「進化」有沒有超自然的干預? • 「進化」是「連續的」還是「跳躍的」?只有「漸變」嗎? 有沒有「突變」?

  11. 進化 還是創造? • 「進化」 Evolution, that is, the idea thathuman beings developed over millions of years from less advanced forms of life 「創造」Creationism, that is, the idea that God created human beings pretty much in their present form at one time within the last 10,000 years

  12. 學校教進化論? 創造論?

  13. 進 化 論 • 《物種起源 — 适者生存之物種起源論On the Origin of Species by Means of Natural Selection,or The Preservation of Favored Races in the Struggle for Life》,达爾文,1859年 • 《人類起源》稍後出版 • 极端無神進化論:以當代英國生物學家道金斯(Richard Dawkins)為代表 • 實質上是「自然主義無神論信仰」 • 不是「作為科學模式的進化論」

  14. 反 進 化 論 • http://www.discovery.org/articleFiles/PDFs/100ScientistsAd.pdf 100 Scientists Declare Skepticism over Darwinism 百名美國科學家質疑達爾文主義宣言 • 《進化論的聖像 ─ 科學還是神話?》約拿單.威爾斯(Johnathan Wells,耶魯大學宗教學以及柏克萊大學的分子和細胞學雙博士):書中揭穿了只有他的少數同僚生物學家知道的一些可羞恥的秘密。一些最為人熟知的進化論證據,從猿進化到人的圖片、魚和人的胚胎比較、到樹干上的蛾,都是錯誤或有問題的,几十年來生物學學生所學的進化論理論充滿誤導。 • 《生物學史上最大的騙局》海外校園第40期,作者錢琨(舊金山大學):1997年生物學上有一個重大的發現,揭開了生物學歷史上最大的醜聞,也可以說是最大的騙局─ 科學家兼名教授海克爾偽造圖片、蓄意欺騙。

  15. 創 造 論 (一) • 創造論是「人關于生命起源的的理論」; 與「神(聖經)關于創造的啟示」不同。 • 年輕地球創造論∕六日特殊創造論∕特殊創造論∕權威創造論∕科學創造論: • 《科學創造論》亨利.莫理斯(Henry Morris),1979年 • 創造研究院(The Institute for Creation Research,www.icr.org), 1972年成立 • 年老地球創造論∕漸進創造論∕逐步創造論∕微進化論 • 《創造與時間》 Hugh Ross • 信之有理機構(Reasons to Believe,www.reasons.org)

  16. 一點數學常識 • 從挪亞一家8人 • 到當今世界人口80 億 • 只需翻30番 • 200年一番 6000 年 30 番 • 150 年一番 4500 年 30 番 • 從一塊錢$1 • 到一萬億 $1 000 000 000 000 • 只需翻40番 • 利率 = 1% 一番 70 年 • 40 番 70 × 40 = 2800 年

  17. 創 造 論(二) • 「智慧設計論(Intelligent Design)」: 1990年代中期 • 《審判達爾文 Darwin on Trial》:加州大學伯克萊分校法學教授詹腓力(Phillip Johnson),1991年 • 《達爾文的黑匣子Darwin’s Black Box》: 賓州利希大學(University of Leheigh)教授、分子生物學家、天主教徒邁克·比希(Michael Behe),1996年

  18. 創 造 論(三) • 進化創造論∕神導進化論∕全備天賦創造論∕生命羅格斯: • 《創世記第四日 The Fourth Day》: 密西根州加爾文大學(Calvin College) 物理學家Howard Van Till教授,1986年,全備天賦創造論(Fully Gifted Creationism ) • 《上帝的語言 — 一個科學家呈獻信仰的證據 》:作者柯林斯(Francis S. Collins)是美國人類基因組計劃(Human Genome Project)的總監,2006年 • 教宗若望.保羅二世,生前曾在1996年公開宣稱「進化論不僅僅是個假說」

  19. 結論與討論(一) • 我們完全相信神的創造,也不否認一定程度的「進化」,只要這個詞用得恰當 • 創造 — 神宣告、 啟示怎麼來 • 進化 — 人研究、 探討怎麼變 • 我們對一切有關于創造∕設計的理論持開放的態度,但「創造論」不等同於神(聖經)對創造的啟示 • 創造論—人對神的創造的解釋 • 我們不反對實事求是的科學「進化論」學說,但堅決反對反《聖經》的「偽科學」與無神的「進化教」

  20. 結論與討論(二) • 縱使有朝一日,科學家可以用泥土造人: • 還不是證明進化:不是從泥土自然進化成人 • 卻卻是證明創造:人類智慧的創造 • 且是神的創造基礎上的創造:不是無中生有,而是用神造的泥土 • 退一步說,科學家會無中生有從造泥土開始: • 還是證明創造:充其量只不過是重復神的創造 • 仍不能否認創造的主體(人類)原來是神創造的 • 也不是完全的創造:時間、空間、物質、能力、運動

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