1 / 77

神 庙

神 庙. 一、埃及神庙的发展历史及其结构、功能 二、埃及南部诸神庙 Karnak 卡纳克 Luxor 卢克索 Kom Ombo Edfu Philae Abu Simbel. 一、埃及神庙的发展历史及其结构、功能. 神庙：“ god’s house”， 通往来世之桥，神、人沟通之处 （ 祭庙：国王葬仪） 塔门： 地平线的象征 1、古王国时期： 祭庙为主，神庙规模小、质量差（泥砖，没有装饰） 2、神庙逐渐发展，首次出现 装饰

genera
Download Presentation

神 庙

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. 神 庙 一、埃及神庙的发展历史及其结构、功能 二、埃及南部诸神庙 Karnak 卡纳克 Luxor 卢克索 Kom Ombo Edfu Philae Abu Simbel

  2. 一、埃及神庙的发展历史及其结构、功能 神庙：“god’s house”，通往来世之桥，神、人沟通之处 （ 祭庙：国王葬仪） 塔门： 地平线的象征 1、古王国时期： 祭庙为主，神庙规模小、质量差（泥砖，没有装饰） 2、神庙逐渐发展，首次出现 装饰 塔门

  3. 3、新王国时期：神庙最终规范化，主要组成部分：3、新王国时期：神庙最终规范化，主要组成部分： --塔门 --立柱庭院 --立柱大厅 --供奉屋 --太阳船屋 --圣殿 --祭司住所 --仓房 --作坊 --屋顶上的神龛和地下建筑（后期）

  4. 结构： 中轴线 --可以无限延伸。因此有多个塔门，卡纳 克神庙有10个；其他部分也有2—3个。 反映了古埃及人“延续”与“永恒”的理想。 --多为东西方向，太阳的轨迹，如Abu Simbel 也有南北方向的（卢克索与Edfu） 有时根据天狼星的位置，如象岛上的神庙 奠基仪式：--神庙浮雕记载 --象征“创世” 地基，“原初之水” 围墙 圣湖 --国王向神转交 --“开嘴”等葬仪

  5. 象征 围墙：门楼及起伏的线条—原初之水，净化 塔门：地平线，两女神； 阶梯，国王形象 战争过程 巨像：国王及王后 旗帜：多为4个，卡纳克 8个，埃赫那吞神庙10个 方尖碑：太阳神崇拜 斯芬克司大道：Hatshepsut 首创，更为明确的标志 立柱庭院：--公共祭拜场所 --国王事迹，“现身之窗” 立柱大厅 --祭司活动 --光线，地面，屋顶-----原初之山

  6. --浮雕主题：祭神；国王为唯一中介 -- 浮雕内容：严谨，不重复，“神庙语法” --柱子：数量多，无实际作用，有象征功能：各种植 物装饰的柱头，泛滥时河水漫入神庙 --彩绘 神与人的沟通：国王在神面前祭拜、供奉甚至舞蹈，卢 克索神庙的特例，AIII：神，你是多么美丽 --神庙的经济，供品 --官方行为，所有的祭司都是国王任命的 --国王和官员的雕像也放在神庙里 神庙在社会中的地位

  7. 神庙在社会中的地位 --经济 --艺术 --教育：学校，图书馆，“生命之屋” 神庙的拟人化 神庙的魔力 多神

  8. 河谷节日

  9. 欧比德节 泛滥季举行：农闲，交通方便 TIII时期：11天 RII时期：27天 哈切普苏特时期，圣像是由祭司们肩扛着，由卡纳克出发，行走三公里到达南奥皮特，途中会在六个小站暂停。返程则取水路，法老为其护航。而至图坦卡蒙时期，出行和返回已经都走水路了，只是在逆流而行时由纤夫拖行。

  10. 在卢克索神庙诸祠堂内举行的宗教仪式有 1、加冕礼（coronation）； －法老被引荐给众神； －法老向阿蒙神下跪（9次）；戴上Antef王冠； －阿蒙神的手触及法老的王冠；

  11. 2、进献祭品（offering） 根据哈里斯纸草（Papyrus Harris）的记载，拉美西斯三世时期，每年的奥皮特节平均向阿蒙神进献5903.4kg金；26677.4kg银；451.6kg青金石；26516.1kg铜；165806.5kg树脂；294件衣服；294罐左右的各种熏香、蜜糖和油脂；728罐左右酒；10头牛；263只鹅；4074只水禽。

  12. 3、神圣婚礼（sacred marriage）

  13. “（第23年）第一季，（第二个月）第十四天，我们威严的神前往南奥皮特（卢克索）进行他的旅行。在神刚刚踏上卢克索的土地之时，我主为他献上了丰厚的祭品，包括有面包、牛犊、公牛、家禽、熏香和酒……这是阿蒙神在我主第一次胜利的战争中赐予我主的。我主想要在神的仓库中堆满这些祭品。……我主（又进献了）许多农奴，他们能够为神织出一流的麻布；能够在土地上劳作，用收获而来的作物塞满我主的仓库。”“（第23年）第一季，（第二个月）第十四天，我们威严的神前往南奥皮特（卢克索）进行他的旅行。在神刚刚踏上卢克索的土地之时，我主为他献上了丰厚的祭品，包括有面包、牛犊、公牛、家禽、熏香和酒……这是阿蒙神在我主第一次胜利的战争中赐予我主的。我主想要在神的仓库中堆满这些祭品。……我主（又进献了）许多农奴，他们能够为神织出一流的麻布；能够在土地上劳作，用收获而来的作物塞满我主的仓库。” • TIII

  14. “上下埃及之王，两方土地的主人，底比斯的统治者，阿蒙霍太普三世对于为底比斯之主阿蒙所造的神庙非常满意。这座神庙位于南奥皮特地区，用白色的砂岩修筑，非常宏大非常美丽。它的墙以银矿石造成，地面是银色的，……塔高耸入云，直抵群星。看到它的人们都会盛赞它的主人。“上下埃及之王，两方土地的主人，底比斯的统治者，阿蒙霍太普三世对于为底比斯之主阿蒙所造的神庙非常满意。这座神庙位于南奥皮特地区，用白色的砂岩修筑，非常宏大非常美丽。它的墙以银矿石造成，地面是银色的，……塔高耸入云，直抵群星。看到它的人们都会盛赞它的主人。 • “阿蒙霍太普三世满足了其父底比斯之主阿蒙，是阿蒙将国家指派给他，拉神之子，阿蒙霍太普，底比斯的统治者，拉神的荣耀。”

  15. 众神的国度 神的形象 神的需求 与神交流 神圣动物 －荷鲁斯 －阿皮斯圣牛

  16. 神谕审判

  17. 代尔·艾尔－麦迪纳: --“墓区”（The Tomb），“真理之地”，“村子”。 --始建于18王朝早期（前16世纪下半叶），到20王朝末期（前11世纪下半叶）因王室墓地转移到三角洲的塔尼斯而最终废弃，由于新王国时期帝王谷中陵墓建造持续工程的需要而存在了约五百年之久。--18王朝第二位法老阿蒙霍太普一世一直被工匠视为工匠村的创建者，并因此而被奉为工匠村的守护神；不过明确葬于帝王谷之中并在工匠村围墙上留有王名印记的第一位法老是阿蒙霍太普一世的继任者图特摩斯一世。 --18王朝初期工匠村刚刚建成时，房屋数量为21所，随着19至20王朝工匠村规模的不断扩大，到20王朝末期工匠村废弃时已经增加到68所。工匠村的整体面积约为48×130米.

More Related