140 likes | 704 Views
USAHA-USAHA YANG HARUS DITEMPUH UNTUK MELESTARIKAN PERKAWINAN. Hukum Perorangan dan Kekeluargaan Islam 25 Juli 2012. Tujuan Perkawinan (Q.S. Ar Rum 30:21) Suami isteri dapat membina kehidupan yang tentram lahi r bathin dan saling mencintai dalam rumah tangga yang bahagia .
E N D
USAHA-USAHA YANG HARUS DITEMPUH UNTUK MELESTARIKAN PERKAWINAN HukumPerorangandanKekeluargaan Islam 25 Juli 2012
TujuanPerkawinan (Q.S. Ar Rum 30:21) Suamiisteridapatmembinakehidupan yang tentramlahirbathindansalingmencintaidalamrumahtangga yang bahagia. • Perceraianadalahharam, namunberdasarkanillahdapatmenjadihalal. • Perceraian: perbuatan yang halalnamundibencioleh Allah. • Harusadaupaya yang ditempuhketikaterjadi: • NusuzIsteriatauNusyuzSuami • SyiqaqantaraSuamiIsteri • Fahisyah ILLAT PERCERAIAN
Nusyuzberasaldarikatanasyaza, yansyizu, atauyansyuzu yang berartitinggi. • Bahasa: Nasyaza: meninggikandiri, menentang, tidakpatuh, benci, marah, meremehkan, sombong, tidakjujur. • Isteri yang meremehkansuaminyadisebutnasyizan, karenaiameninggikandirinyaterhadapsuaminyadantidaktaat. • Nusyuzisteri : perbuatanisteri yang tidakmelakukankewajibannyaatautidaktaatpadasuami. • Suamiharusbertindakbijaksanadanarifketikamenghadapinusyuzisteri. • Allah memberipetunjukuntukmenyelesaikanhalinidalam Q.S. an-Nisaa (4): 32. NUSYUZ ISTERI
Suamimemberikannasihat agar isterimelaksanakankewajibannyadantaatpadasuamisebagaimanadikehendaki Allah danmenjauhiperbuatan-perbuatandurhaka. • Jikatidakberhasilmakasuamimemisahkanisteridaritempattidursuami, namunmasihdalamsaturumahatautidakmengajaknyabicaraselama 3 hari. • Jikaisterimasihnusyuzjugamakasuamibolehmemukulsayangisterinya, tidakbolehmeninggalkanbekas, hanyabersifatmendidik, ataumelontarkankata-katapedasuntukmenyadarkankesalahannya. • Jikaisterimenyesaliperbuatannyadansudahmelaksanakankewajibannyasertatundukpadasuamimakasuamitidakbolehlagimencari-carikesalahanisteri. PenyelesaianNusyuzIsteri
Nusyuzsuamiadalahsuami yang tidakmelaksanakankewajibannyasebagaisuami, menganiayaatauberpalingdariisterinya. • Q.S. an-Nisaa (4) : 128: “Jikaseorangwanitakhawatirakannusyuzatausikaptidakacuhdarisuaminya, makatidakmengapabagikeduanyamengadakanperdamaian yang sebenarnya, danperdamaianitulebihbaik….” • Untukpenyelesaiannyadapatdilakukanperdamaianataushul-hudenganmembatalkansebagiandarihakisteriataspersetujuannya. • Di Indonesia denganmembuatperjanjiantakliktalak yang dimuatdalamaktanikah, sehinggasepertiwajibdanlazimdilakukan. • Bentukdantatacaranyadapatdilakukansesuaikesepakatanparapihak. NUSYUZ SUAMI
Syiqaqberartiperselisihan • Menurutfikih: perselisihansuamiisteri yang diselesaikanolehduaoranghakam, satudaripihaksuamidansatuorangdaripihakisteri. • MenurutSayutiThalib:keretakan yang telahsangathebatantarasuamiisteri. • Tidakdapatlangsungbercerai, tapiharusdiusahakanperdamaianwalaupundenganmelibatkanpihakketigadaripihakkeluarga, atauhakamdari hakim. SyiqaqantaraSuamiIsteri
MenurutMazhabHanafi, HambalidanSyafi’i: Hakambertindaksebagaiwakildarisuamiisteri. Hakamtidakbolehmenjatuhkantalaksebelumadapersetujuandarisuamidanisteri. • MenurutMazhabMaliki, sebagianHambalidanqauljadidSyafii: hakamadalah hakim yang berwenangmemberiputusanmenceraikanataumendamaikansuamiisteri. • Hakim di Indonesia mengikutipendapatkedua. UU No.7/1989 Pasal 76 (2) • Pengadilansetelahmendengarketerangansaksitentangpersengketaansuamiisteridapatmengangkatseorangataulebihdarikeluarga masing2 untukmenjadihakam. Hakammelaporkankepada hakim hasiltugasnya. KEWENANGAN HAKAM
Q.S. an-Nisaa(4): 35 • Masing–masingpihak (suamiisteri) mengajukanseoranghakam (hakamain). • Hakamainberusahamencariishlahdenganmemperhatikankepentinganpihak yang menunjuknya • Hakamaiansebagaipenghubungantaraparapihakmencarikesepakatanpendapatantarakeduanya • Putusanhakamaindapatberupaupayamendamaikankeduapihakataumenganjurkanperceraiandengantalaksatu/talakraj’i yang dapatrujukdengandikuatkanolehPengadilan Agama. • Dalamhalhakamaintidakmencapaikesepakatan, hakim dapatmembubarkanhakamaintersebutdanmenunjukhakamain lain yang bertugasmencaripersamaanpendapatterhadapsyiqaqtersebut. CARA PENYELESAIAN SYIQAQ
Menunjukduahakamuntukmenyelesaikansyiqaqadalahwajibhukumnyabagisuamiisteri, keluargakeduabelahpihakdan hakim. • Saatiniprosestersebutbelumberjalanbaik. • Di Indonesia adaBalaiPenasehatPerkawinandanKesejahteraanKeluargadalamlingkunganDepartemen Agama yang bertugasmenasehatidanmendamaikanantarasuamiisteri yang akanbercerai PELAKSANAAN SYIQAQ
Menurut Prof. Hazairin: Fahisyahadalahperbuatan yang memberimalukeluarga. • Dasarhukumnya Q.S.4: 15. • Jikasuamimenuduhisterinyafahisyah: • Suamiwajibmembuktikandengan 4 orangsaksi, bahwabenaristerinyatelahmelakukanfahisyah. • Jikakesaksian 4 saksitersebuttelahterbuktisah, makasuamidapatmenghukumisteridenganmenahanisteridirumahsuami,sampai Allah memberijalanpenyelesaian. • Jikaisteriberubahmenjadibaik, makadiabolehkeluarrumahlagi, namunjikatidakberubahmakadapatdilakukanperceraian. FAHISYAH
Fahisyahdapatdiartikansebagaiperzinahan dihubungkandengansumpahli’an (Q.S. 24.4), yang prosedurnya (Q.S.24:6-9): • Suamiharusmengajukan 4 saksi yang melihatisterinyatelahberzina, bilatidakmakadapatdidera 80x • Jikatidaksanggupmengajukan 4 saksimakasuamiharusmengucapkansumpahdengannama Allah 4x, sumpahke 5 harusmengucapkan: “laknat Allah akanmenimpadirinyajikatuduhannyaitutidakbenar”. • Bilaisteriyakintuduhansuaminyatidakbenar, makaiadapatmenyangkaltuduhanitudenganli’anjuga. FAHISYAH
UUP dan KHI menganutprinsipmempersukarterjadinyaperceraian pasal 14-16, 19 UUP joPasal 115-116 KHI. • Prinsipinidianutkarenaperkawinansejakawaldilaksanakanbertujuanuntukmembangunkeluarga yang bahagiadankekal. • Prinsipiniterlihatdenganadanyakeharusan: • Perceraianharusdilakukandidepansidangpengadilan; • Hakim harusberusahamendamaikankeduabelahpihak. • Harusadacukupalasan; • Tata caraperceraiandiaturdalamperaturantersendiri. PRINSIP MEMPERSUKAR PERCERAIAN