《 思想道德修养与法律基础 》 精品课程

1. 《思想道德修养与法律基础》精品课程 楚 雄 师 范 学 院 思想政治理论教育教学研究部

2. 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 主讲 赵晓梅

3. 主要教学内容 • 第一节 道德及其历史发展 • 第二节 继承和弘扬中华民族优良传统道德 • 第三节 弘扬社会主义道德 • 第四节 恪守公民基本道德

4. 教学目的 通过本章的教学，帮助学生认识道德形成和发展的过程，自觉继承弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，树立正确的恋爱婚姻家庭道德观，知荣辱、求发展，努力按照社会主义道德的要求完善自我。

5. 第一节 道德及其历史发展 一、道德的起源与本质 二、道德的功能与作用 三、道德的历史发展

6. 一、道德的起源与本质 （一）道德的起源 （二）道德的本质和作用

7. 什么是道德

8. 道德的语义学解析： • “道”即道路，引申为事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。 • “德”即“得”，是指人们将道“内得于己，外施于人”。 • 道德即从物之道引出人之得。最早见于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”

9. 道德的含义 道德是人类社会所特有的现象，是社会意识形态之一。道德是一定社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。他它以善与恶、正义与非正义、公正和偏私、诚实和虚伪等概念来评价人们的各种行为并调整人们之间的关系；它在调整人们行为时，是通过各种形式的教育和社会舆论的力量，使人们逐渐形成一定的信念、习惯、传统而发生作用。

10. 道德的含义理解 • 本质规定：经济基础决定的特殊的社会意识形态。 • 作用形式：社会舆论、传统习俗、内心信念（良心） • 作用方式：善恶评价 • 存在形式：心理意识、原则规范、行为活动。

11. 思考：道德是如何产生的？

12. 非马克思主义的道德起源观 • 1）道德起源于神的意旨或上帝的启示 • 2）道德起源于人类的天性或自然本性 • 3）道德起源于动物的本能 • 4）道德起源于人类的欲望 • 5）道德起源是不可知的

13. 马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。 首先，道德萌发于人类早期的劳动和简单交往。 其次，道德形成于社会分工的出现和发展。 马克思主义道德起源观

14. 二、道德的功能与作用 1、道德的主要功能 • 1）道德的认识功能 道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。 • 2）道德的调节功能 道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效与能力。这是道德最突出也是最重要的社会功能。

15. 典型案例 ４万“巨款” １０年折磨 新华网长春５月２３日电 日前，一对来自吉林省延吉市郊农村的夫妇，将捡来的４万元钱交给了延吉市公安局，请求公安局为他们找到失主。 ４９岁的苏大友是一位出租车司机，妻子毕天淑没有工作，还是一个重症肝硬化病人。他们有一个今年刚满１６周岁的儿子。 • 　　１９９６年夏天的一个夜晚，苏大友的出租车上来了一男一女两位乘客。两人离开不久，苏大友发现车后座上有个布包，打开一看，里面竟然是一大堆钱，有５０元的，有１０元的，整整４万元！

16. 　苏大友这辈子都没见过这么多钱，想想自己把所有家当卖了也不到１万元，他突然感到很害怕。他把钱放到了朋友那里。　苏大友这辈子都没见过这么多钱，想想自己把所有家当卖了也不到１万元，他突然感到很害怕。他把钱放到了朋友那里。 　　妻子毕天淑治病需要一大笔钱，曾经几次住院，向亲戚朋友借钱都借遍了，她也没敢动用一分那笔捡来的钱。 　　１０年里，苏大友夫妇一直经受着道德良心的折磨。意外之财没带来任何欢乐，相反使他俩陷入了无尽的痛苦之中。苏大友原来开朗活泼此后却变得沉默了，毕天淑的病情也日益加重。 最后，他们决定通过警察将钱交给交给失主。

17. 道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。 2、道德的作用

18. 道德名言 • 良心呀!良心!你是圣洁的本能，永不消逝的天国的声音。是你安安当当地引导一个虽然是蒙昧无知然而是聪明和自由的人，是你在不差不错地判断善恶，使人形同上帝! ------卢梭 有两种东西,我们愈经常反复的加以思索,他们就愈给人心灌输时时在翻新,有加无已的赞叹和敬畏:头上的星空和内心的道德法则 ------- 康德

19. 三、道德的历史发展

20. 道德发展的五种历史类型 • 原始社会的道德 • 奴隶社会的道德 • 封建社会的道德 • 资本主义社会的道德 • 社会主义社会的道德

21. 道德发展的规律性 • 1、人类道德发展的历史过程与人类生产方式的发展进程大体一致。 • 2、道德发展的总趋势是向上的、前进的，沿着曲折的道路向前发展。

22. 习俗型 良心型 （传统社会）（现代社会） 从属于他人 自己做决定

23. 道德的几重境界 乐于奉献 助人为乐 利人利己 利己不损人

24. 义务的普遍性原则 • 己所不欲 勿施于人

25. 人类道德进步的主要表现 • 1、道德在社会生活中所扮演的角色越来越重要，对于促进社会和谐与个人完善发挥着越来越突出的作用； • 2、道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理； • 3、道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度 。

26. 在集中营待过的我们，都还记得那些在各房舍之间安慰别人，并把自己仅余的一片面包让给别人的人。这种人即使寥若晨星，却足以证明：人所拥有的任何东西都可以被剥夺，惟独人性最后的自由——在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。在集中营待过的我们，都还记得那些在各房舍之间安慰别人，并把自己仅余的一片面包让给别人的人。这种人即使寥若晨星，却足以证明：人所拥有的任何东西都可以被剥夺，惟独人性最后的自由——在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。 ——维克多弗兰克

27. 第二节 继承和弘扬优秀道德传统 一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 二、中华民族优良道德传统的主要内容 三、正确对待中华民族道德传统

28. 中华民族的优秀道德传统 • 含义：一般来说，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统伦理思想的精华。

29. 一、继承和弘扬中华 民族优良道德传统的重大意义 第一，继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要 第二，继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求 第三，继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件

30. 二、中华民族优良道德传统的基本内容 第一，注重整体利益、国家利益和民族利益，强调社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 第三，讲究嵌敬礼让，强调克骄防矜 第四，倡导言行一致，强调恪守诚信 第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需求 第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

31. 中国 中国人重整体 中国人重义 中国人重协调 中国人重内省 　　　西方 西方人重个体 西方人重利 西方人重进取 西方人重外律 中西方传统道德比较

32. 三、道德建设中的错误思潮评析 文化复古主义思潮： 　认为道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”，形成以中国传统文化为主体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主，即所谓“返本开新”。

33. 　 全盘西化的思潮： 主张道德建设的目标就是要把西方道德文化整体移植过来，特别是要用西方个人主义价值观来取代集体主义价值观。

34. 正确对待中华民族道德传统 首先，坚持历史唯物主义与唯物辩证法分析历史传统道德。 其次，在对待传统道德的问题上坚决文化复古主义和历史虚无主义。

35. 继承和弘扬中华民族道德传统的正确方法 • 分析 • 鉴别 • 取舍 • 改造

36. 对待中国传统文化和传统道德，对待外国的一切文化道德遗产，都要以马克思主义的立场、观点和方法，采取批判地继承的原则，取其精华、弃其糟粕。既要大力弘扬和发展中华民族的一切优良道德传统，又要努力借鉴和吸收一切外国的优秀文化道德成果。 吸收人类道德文明的优秀成果

37. 为什么要吸收人类道德文明的优秀成果？ • 1）优秀的民族道德具有普世价值。 • 2）异质文化的交流和碰撞、冲突和融合，是道德保持其生命力，实现自我更新和发展的重要机制。

38. 值得借鉴的西方道德传统 • 日常生活中的交往礼仪 • 经济伦理中的合理成分 • 人道主义思想的合理内核

39. 第三节 弘扬社会主义道德 一、社会主义道德与社会主义市场经济 二、社会主义道德建设的核心和原则

40. 一、社会主义道德与社会主义市场经济 （一）道德进步是社会主义市场经济发展的要求 1、有中国特色的社会主义市场经济，需要相应的道德理念与道德原则。 2、社会主义市场经济是道德经济。社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济、信用经济。

41. 二、社会主义市场经济对道德进步 的双重效应 1、社会主义市场经济对道德进步的正面效应 2、社会主义市场经济对道德进步的负面影响

42. 1、社会主义市场经济对道德的促进 • 增强人们的自立意识 • 增强人们的竞争意识 • 增强人们的效率意识 • 培养人们的开拓创新意识。

43. 2、市场经济的道德弱点 • 市场行为的趋利性容易引发拜金主义 • 市场行为的自发性容易引发人格缺陷。

44. （一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心 （二）社会主义道德建设要以集体主义为原则 （三）宣传和弘扬共产主义道德 三、社会主义道德建设的核心和原则

45. （一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心 1.为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。 2.为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求

46. （二）社会主义道德建设要以集体主义为原则 1.社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。 2.社会主义集体利益强调集体利益高于个人利益。 3.社会主义集体利益重视和保障个人的正当利益。

47. 大公无私、公而忘私、无私奉献、毫不利己、专门利人，艰苦奋斗、无私奉献，全心全意为人民服务。大公无私、公而忘私、无私奉献、毫不利己、专门利人，艰苦奋斗、无私奉献，全心全意为人民服务。 （三）宣传和弘扬共产主义道德 道德理想并不时不能实现，问题是要有正确的路径，也就是道德理想并不是高不可攀，只要拾级而上，就可以到达顶峰。

48. 大力弘扬中国革命道德传统 中国革命道德传统：是指 1919年五四运动以来，中 国共产党人、一切先进分 子和人民群众在中国新民 主主义革命和社会主义革 命、建设和改革中所形成 的革命气概、精神品质和 道德情操。

49. 中国革命道德传统： • 1、长征精神 长征是我党历史上最为辉煌的篇章之一，也是中外军事史上的一大奇迹。 长征的胜利除了依靠共产党的正确领导和人民群众的支持之外，精神的力量不可忽视。 江泽民在1996年10月12日纪念长征60周年大会上的讲话中将之称为长征精神。 胡锦涛在今年纪念长征70周年大会上言“建设社会主义和谐社会是新的长征。”

50. 中国革命道德传统： • 2、延安精神 延安时期是中国共产党历史上最为重要的时期之一。在延安的13年，毛泽东领导中国共产党把马克思主义与中国革命的具体实践相结合，正确总结党的历史经验教训，充分汲取中华民族精神的精华，形成了一系列优良的传统和作风，被概括地称为延安精神。包括： 坚定的革命信念和理想（核心和灵魂）； 全心全意为人民服务的根本宗旨； 实事求是、理论联系实际的思想路线和科学态度； 自力更生、艰苦奋斗的创业精神。