560 likes | 700 Views
中医养生与保健知识系列讲座. 回归 自然 ,走近健康. 王树庆 个人简介. 教授、主任医师 中西医结合临床硕士研究生导师 “ 山东名中医药专家 ” 潍坊医学院中医教研室 主任 潍坊医学院附属医院中医科 主任. 健康的基本概念. 健康 是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好 的状态。 传统的健康观是 “ 无病即健康 ” 。 现代的健康观是 “ 整体健康 ” 。 世界卫生组织 提出 “ 健康 不仅是躯体没有疾病,还要具备 心理健康 、社会适应良好和有 道德 ” 。 健康 是人的基本权利。健康是人生的第一财富。. 人的生命始于气聚,终于气散.
E N D
中医养生与保健知识系列讲座 回归自然,走近健康
王树庆 个人简介 教授、主任医师 中西医结合临床硕士研究生导师 “山东名中医药专家” 潍坊医学院中医教研室 主任 潍坊医学院附属医院中医科 主任
健康的基本概念 • 健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好 的状态。 • 传统的健康观是“无病即健康”。 • 现代的健康观是“整体健康”。 • 世界卫生组织提出“健康不仅是躯体没有疾病,还要具备 心理健康、社会适应良好和有道德”。 • 健康是人的基本权利。健康是人生的第一财富。
人的生命始于气聚,终于气散 万物都是气的变化
养生之道 • 养生,古时又称“摄生”、“道生”等,是在中医理论 指导下,研究增强生命活力和防病益寿原理,并运 用各种手段强身健体的传统保健方法。 • 平衡阴阳,调理气血,强壮脏腑,保养真气,扶正 固本,从而达到减少或避免疾病发生,维系机体身 心健康,延缓人体衰老进程的目的。 • 范畴:环境、情志、饮食、药物和运动等多个方面。
《素问·上古天真论》 养生的总原则 黄帝问于天师曰: “余闻上古之人, 春秋皆度百岁,而动作不衰; 今时之人,年半百而动作皆衰者, 时世异耶?将人失之耶?”
岐伯对曰: “上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数, 饮食有节,起居有常,不妄作劳, 故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。 今时之人不然也, 以酒为浆,以妄为常,醉以入房, 以欲竭其精,以耗散其真, 不知持满,不时御神,务快其心, 逆于生乐,起居无节,故半百而衰也” 。
生活起居与养生 • 一、顺应自然 • “天人相应”—人与自然是和谐统一的, • 人体的生理活动与自然界变化的周期完全同步。
《素问· 四气调神大论》 “夫四时阴阳者,万物之根本也。 所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根, 故与万物沉浮于生长之门。 逆其根,则伐其本,坏其真矣。 故阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也, 逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道……” “ 故智者之养生也,必顺四时而避寒暑”
1.气候 2.季节 春防风 夏防暑 长夏防湿 秋防燥 冬防寒 3.昼夜
二、平衡阴阳 “阴平阳秘,精神乃治; 阴阳离决,精气乃绝” 。 损其偏盛—“寒者热之,热者寒之; 补其偏衰—“壮水之主,以制阳光” “益火之源,以消阴翳”
三、起居有常 《素问·上古天真论》 “春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣, 夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生, 生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚, 此春气之应,养生之道也。……”
“夏三月,此谓蕃秀, 天地气交,万物华实, 夜卧早起,无厌于日, 使志无怒,使华英成秀, 使气得泄,若所爱在外, 此夏气之应,养长之道也。……”
“秋三月,此谓容平, 天气以急,地气以明, 早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑…… 此秋气之应,养收之道也,……”
“冬三月,此为闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若己有得,去寒就温,无泄皮肤,使志亟夺,此冬气之应,养藏之道也。”“冬三月,此为闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若己有得,去寒就温,无泄皮肤,使志亟夺,此冬气之应,养藏之道也。”
作息定时 春季—晚睡早起; 夏季—晚睡早起, 中午适时休息; 秋季—早睡早起; 冬季—早睡晚起。
睡眠充足 • 每日睡眠时间≮8小时 • 睡眠不足,易耗伤正气,“服药千朝,不如独眠一宿” • 忌:以昼作夜,阴阳颠倒。 • 睡眠过长, 精神倦怠, 气血郁滞
21:00—23:00 为亥时。 亥时三焦经旺, 三焦通百脉。 亥时入眠, 百脉皆得濡养, 故百岁
居处养生 《遵生八笺· 起居安乐笺· 恬逸自足条》言: “所寝之室, 名安乐窝, 冬暖夏凉, 遇有睡思则就枕”。
《遵生八笺·起居安乐笺·居室安处条》: “天隐子曰:‘吾谓安处者,非华堂邃宇,重裀广榻之谓也。 在乎南向而坐,东首而寝, 阴阳适中,明暗相半。 屋勿高,高则阳盛而明多; 屋无卑,卑则阴盛而暗多。 故明多则伤魄,暗多则伤魂” 。 人之魂阳而魄阴,苟伤明暗,则疾病生焉。
司马承祯曰: “吾所居室,四面皆窗户,遇风即阖,风息即开。 吾所居座,前帘后屏,太明则下帘以和其内映, 太暗则卷帘以通其外曜,内以安心,外以安目。 心目皆安,则身安矣。 明暗尚然,况太多事虑, 太多情欲,岂能安其内外哉?”
四、劳逸适度 • 指合理安排各种活动: • 体力活动、脑力活动、性活动。 • 太过—“久立伤骨,久行伤筋”。 • 不及—“久卧伤气,久坐伤肉”。 • 精神活动亦如此。 • 性生活—必须适中、有度,“惜精”、“节欲”
五、慎避外邪 • “正气存内,邪不可干” • “邪之所凑,其气必虚” • “虚邪贼风,避之有时”
六、形神共养 • 养形—对人的五脏六腑、气血津液、 四肢百骸、五官九窍等形体的摄养。 • 养神—精神调养。 • 形是神的物质基础,神是形的外在表现。
第二节 情志与养生 • 概念—情志是指意识、思维、情感等精神活动。 • 七情—喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化, 是人体对外界客观事物的不同情绪反映。 • 七情与脏腑气血的关系 不同的情志变化对人体内脏有不同的影响; 各脏腑气血的变化也会影响情志活动。
《内经》:“悲哀忧愁则心动, 心动则五脏六腑皆摇” 历代养生家强调: “养生莫若养性” “善医者先医其心, 而后医其身, 而后医其未病”
一、七情的致病特点 (一) 损伤五脏 “怒伤肝”—木“以情胜情” “喜伤心”—火 “思伤脾”—土 “忧(悲)伤肺”—金 “恐(惊)伤肾”—水
(二)影响气机 “百病生于气也。 1.怒则气上 2.喜则气缓 3.悲则气消 4.恐则气下 5.惊则气乱 6.思则气结
(三) 影响病情变化 豁达乐观- 五脏安和; 气机调畅- 疾病向愈; 忧思郁怒- 病情恶化。
二、情志的自我调护 (一) 清静养神 • 淡泊宁静—不为七情六欲所干扰; • 精神内守—神气清静,五脏安和,健康长寿。 “恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来” “静者寿,躁者夭” • 气功疗法—调摄精神。用意念“调神”、“入静”。
(二) 养性修身 • “仁者寿”—道德和性格修养为养生首务。 • 养德—养气,养神,使“形与神俱”。 • 道德低下,个性狭隘—用神不当; • 日久则耗伤精气,气血紊乱,阴阳失调,脏腑受损。
(三) 怡情快志 • 积极 • 乐观 • 愉快 • 舒畅
(四) 平和七情 • 以理胜情 • 以耐养性 • 以静制动 • 以宣消郁 • 思虑有度 • 慎避惊恐
第三节 饮食与养生 • 一、饮食调护的意义 • 饮食—维持生命活动物质基础;濡养五脏六腑、 四肢百骸的源泉。 • 饮食—健康长寿的关键之一。 《黄帝内经》:“大毒治病十去其六…… 谷肉果菜,食养尽之。”
食物—与中药同源,也具有四气五味和升降沉浮特性,食物—与中药同源,也具有四气五味和升降沉浮特性, 具有治病和补体作用。 • 饮食得当—缩短疗程,提高疗效; • 饮食不当—加重病情,延长病程,疾病反复,产生后遗症。
科学饮食“八字方针” 调整、维持、控制、增加
二、食物的性味对人体的影响 (一) 按食物的性质分类 • 热性食物——温里祛寒、益火助阳等。热证、阴虚者忌用。 白酒、生姜、葱、蒜、辣椒、花椒等。 • 温性食物——温中、补气、通阳、散寒、暖胃等。 热证、阴虚火旺者慎用或忌用。 羊肉、狗肉、鸡肉、鹿肉、海参、桂圆肉等。 • 寒性食物——清热、泻火、解毒等。 阳气不足、脾胃虚弱者慎用。 苦瓜、黄瓜、莴苣、茶叶、绿豆、柿子、竹笋、藕等。 • 凉性食物——清热、养阴等。阳气不足、脾胃虚弱者慎用。 李子、芒果、柠檬、梨、油菜、菠菜、丝瓜等。
(一) 按食物的性质分类 • 平性食物— 寒热温凉不明显,日常习用,为基本食物。 大豆、豆浆、玉米、粳米、猪肉、鸡蛋、花生等。 • 发散性食物— “发物”,性多腥、膻、荤、臊, 易于动风、生痰、 发毒、助火、助邪,诱发旧病 (皮肤病)或加重新病。 1.海腥类: 2.食用菌类: 3.禽畜类:猪头、鸡头、公鸡、母猪、鹅肉、狗肉、驴肉、各种 野味、各类病死畜肉等。 4.蔬菜类:蘑菇、芫荽、香椿、葱、蒜、生姜、辣椒等。 5.淡水产品:鲤鱼、虾、蟹等。 6.其它类:紫菜、胡椒、花椒、白酒等。
补益性食物—益气、养血、滋阴、壮阳的作用。补益性食物—益气、养血、滋阴、壮阳的作用。 • 1.清补类食物:性寒凉,有滋阴、清热作用—阴虚或热性病 寒证和素体阳虚者慎用或禁用。 鸭、鹅、甲鱼、豆腐、莲子、冰糖等。 2.温补类食物:性温热,有温中、助阳、散寒的作用—阳虚证、 寒证、或久病体虚或禀赋不足者。 热证和阴虚火旺者慎用或禁用。 羊肉、狗肉、核桃、桂圆等。 3.平补类食物:无明显寒凉或温热偏性—各类病证、恢复期、 正常人。 鸡蛋、猪肉、鸡肉、银耳等。
(二) 按食物的味分类 1.辛味食物—发散、行气、通经脉、健胃等。 生姜、葱、蒜、花椒等。 2.甘味食物—和中、缓急、补益、解痉、解毒等。 蜂蜜、饴糖、山药、大枣等。 3.酸味食物—收敛、固涩等。 食醋、山楂、杏子等。 4.苦味食物—清热、泄降、燥湿等。如苦瓜等。 5.咸味食物—软坚、散结、润下等。海产品。
三、饮食调护的基本原则 (一) 饮食有节—有节制;有规律(定时、定量)。 “早吃好,午吃饱、晚吃少” (二) 饮食有方—细嚼慢咽,软硬恰当,冷热适宜,精力集中, 食后活动,睡前拒食,饮食有洁。 (三) 谨和五味—合理搭配,不可偏食;注意气味。 《素问》:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充, 气味合而服之,以补精益气” (四) 荤素搭配—以谷物、蔬菜、瓜果等素食为主,辅以适当的 肉、蛋、鱼类,忌食油腻厚味。
四、饮食宜忌 • 人的禀赋体质不同; • 疾病有寒热虚实及阴阳表里之分; • 药物和食物也各有偏性; • 有的食物于病所宜; • 有的食物于病所忌; • 有的食物可诱发或加重病情; • 有的食物与药物有拮抗作用。
(一) 辨证施食 • 热证—宜食寒凉和平性食物,忌辛辣、温热之品。 • 寒证—宜食温热性食物,忌寒凉、生冷之品。 • 虚证—宜补虚益损,食补益类食物。 阳虚者:宜温补,忌用寒凉; 阴虚者:宜清补,忌用温热; 气血虚者:宜随病证不同辨证施食; 虚证多脾胃虚弱,宜清淡而富于营养,忌滋腻、固硬品。
实证—宜疏利、消导,忌施补。 • 外感病证—宜食清淡,可食葱、姜等辛温发散之品, 忌油腻厚味。 • 其他—各类血证、阴虚阳亢证、目疾、皮肤病、、 痔瘘、疮疖、痈疽等忌辛热、发散类食物。
(二) 辨药施食 • 食物的性味=所服药物的性能 • 体胖之人—多痰湿,宜清淡,忌肥甘厚腻 • 体瘦之人—多阴虚,宜滋阴生津,养血补血,忌辛辣动火 • 老年人—脾胃虚弱,宜清淡,忌油腻。 • 妇女妊娠期或哺乳期—忌辛辣温燥,以免助阳生火。 • 小儿—气血未充,脏腑娇嫩。 (三) 因人施食