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Cultura Maya Clásico
El nombre original en maya del Rabinal Achí es Xajooj Tun, que significa Danza del Tun (tambor). Es un drama dinástico de los Maya Kek’ que data del siglo XV, y un ejemplo raro de las tradiciones prehispánicas. La obra Rabinal Achí fue declarada Obra Maestra de la tradición Oral e Intangible de la Humanidad, en 2005 por la Unesco. • Los mayas vivieron en el sur y sureste de México (que corresponde a los estados de Yucatán, Campeche, Tabasco, Quintana Roo y la zona oriental de Chiapas) y en partes de Guatemala, Honduras y Belice. Este extenso territorio comprendía aproximadamente 350.000 km2.
Organización Social • Era bastante rígido y se orientaba por la presencia de tres clases sociales. En la cima de la pirámide social se encuentra el gobernante maya, sus familiares, los funcionarios de alta jerarquía y los ricos comerciantes. Luego le seguían, los demás funcionarios públicos y los trabajadores especializados. En la base de la pirámide social se hallaban los campesinos, los obreros y prisioneros de guerra (esclavos).
Organización Política • Los Mayas parecen haber tenido un gobierno descentralizado, su territorio estuvo dividido en estados independientes, aunque en los últimos tiempos, hubo caciques que gobernaron varios centros urbanos. • Cada ciudad-estado fue gobernado por un jefe maya( HalachUinik) , que contó con la asistencia de una junta que incluía a los principales jefes y sacerdotes. Entre los líderes sobresalieron los Batab, jefe civil de una localidad y los Nacom, jefes militares. La clase sacerdotal, se dividió en dos grupos. El primero velaba por el culto religioso y el segundo fue entregado a las artes y las ciencias.
Religión • Religión panteísta , ya que adoraban a la naturaleza y los fenómenos atmosféricos. • Religión Politeista, ya que adoraban a varios dioses. • Creían en un recuento de la naturaleza cíclica del tiempo. Los rituales y ceremonias se asociaron con ciclos terrestres y celestes que fueron observados y grabados en calendarios mayenses. Los sacerdotes mayas tenían la tarea de interpretar estos ciclos y hacer un panorama profético sobre el futuro o el pasado basándose en el número de las relaciones de todos los calendarios. Los sacerdotes se purificaban mediante el ayuno, la abstención sexual y la confesión. Normalmente se aplicó la purificación antes de grandes eventos religiosos. Los mayas creían en la existencia de tres planos del cosmos o universo, a saber : la tierra, el cielo y el inframundo.
El grupo sacerdotal era, en realidad, el de mayor poder, ya que la autoridad religiosa tenia en sus manos todo el conocimiento científico, que era fundamental para la vida en comunidad. El sumo sacerdote era llamado Ah K’inMay o Ahau Kan Mai (señor serpiente) y controlaba los rituales y las ciencias, escribía los códices mayas, tanto religiosos como históricos, administraba los templos y era el consejero de el HalachUinik (máximo gobernante, jefe maya). Los sacerdotes menores eran llamados ahkin, tenian varias funciones como pronunciar discursos basados en los códices mayas.
Sacrificios Mayas • Los mayas practicaban sacrificios de seres humanos y animales para renovar y establecer relaciones con el mundo de los dioses. Normalmente, pequeños animales eran sacrificados como pavos y codorniz, pero en ocasiones especiales (como, por ejemplo, el acceso al trono por la muerte del rey, el entierro de un miembro de la familia real o períodos de sequía) llegaban a suceder sacrificios humanos, se cree que los niños eran ofrecidos a menudo como sacrificios, porque los mayas creían que eran más puros.
Los rituales se celebraban en espacios sagrados como templos, pirámides, patios, plazas y juegos de pelota que las más de las veces simbolizaban un microcosmos. También se celebraban en un espacio sagrado que el sacerdote adivino llamado chilam determinaba a través del cálculo de los ciclos temporales y del movimientos de los astros, el espacio y el momento en que se celebrará la ceremonia que constituía una irrupción en el tiempo sagrado, en el de los orígenes.
De acuerdo con algunas imágenes plasmadas en vasijas del periodo Clásico se sabe que recurrían a vómitos y aun a enemas. Y en caso de que se tratara de un sacrificio humano, también había que preparar a la víctima para el papel al que estaba destinada. Dada la peligrosidad de lo sagrado, creían que en caso de infringir alguna de estas reglas serían castigados por sus deidades con la muerte, idea que coincide con el concepto universal del peligro que entraña lo sagrado.
Los dioses mesoamericanos, como se añade no eran omnipotentes, necesitaban de la ofrenda de los humanos para subsistir, y ésa fue la razón primordial de la creación. Los mayas extraían su sangre de diferentes partes del cuerpo: de la lengua, los molledos de los brazos, o bien del miembro viril, que era la que contenía mayor energía fertilizante; luego se ungía a la imagen del dios o bien se derramaba en papeles que se quemaban, para que el humo pudiera llegar a los seres incorpóreos.
ESPAÑOL Aquí les ofrezco en su santa mesa, ante Dios Padre, les entrego sus 13 jícaras con estas palabras santas y frescas … Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo Ahora mi linda señora Kanleox, así como a ti mi linda Señora Ma[g]dalena, así como a ti, linda Señora Verónica así como a ti, linda Señora Guadalupe. Aquí, entonces, reúno a ustedes donde rigen Los santos señores, al santo señor Zaztunchac que está en el Oriente al Papatún Verde, al Papatún Rojo, al Papatún Amarillo, al Papatún Negro a los Remolinos de Fuego, a Mizencaanchaac, a Ah Thoxoncaanchaac, a San Miguel Arcángel, a Boloncaanchaac, a Lelemcaanchaac, a Hohopcaanchaac. Y así, entonces, tres veces santa caiga mi palabra a los Guardianes de las buenas tierras, a los Guardianes de los bosques, a los Guardianes de la región, a los Guardianes de los bosques, hago pesar mis palabras donde quiera que estén puestos por nuestro Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. MAYA He cinc cucumtic a suhuymesaex Tata Dios Yumbilcinkubic 13 a luchexzuhuyzizolaltan … Dios Yumbil, Dios Mehenbil, Dios Espíritu Santo Ea in cichpancolelKanleox, yetelbacantechcichpancolel Madalena, yetelbacantechcichpancolel Verónica y yetelbacantechcichpancolel Guadalupe. Uay tun cindzancuntceexuay tus tumtepal le santo yuntzilob ti yumZaztunchac ti tan Lakin ti Yaxpapatun, ti Chacpapatun, ti Kanpapatun, ti Ekpapatun, ti Kakalmozonikob, ti Mizencaanchaac, ti Ah Thoxoncaanchaac, ti San Miguel Arcángel, ti Boloncaanchaac, ti Lelemcaanchaac, ti Hohopcaanchaac. Bala oxteskuyenculubul in than ti Ah c-canan-cacbob, ti Canax-kax, ti Canan-peten, ti Canan montaña, cinpeczahthancob tus cucumanobtumen Cayumil, Dios Yumbil, Dios Espíritu San
Medicina • Los mayas tuvieron una medicina que fue la combinación de ciencia y magia, ya que consideraban que las enfermedades tenían tanto causas naturales como sobrenaturales. Los médicos mayas eran llamados Ah-men, ellos diagnosticaban a partir de los síntomas, fundados en la idea de que las enfermedades se debían al frió, calor o a alguna cosa mágicaHabía médicos especializados, como herbolarios, hueseros y parteras. Entre las curas que habían se pueden mencionar las infusiones, pomadas hechas de hierbas, substancias y sangre de animales y rituales mágicos.
Escritura • El sistema de la escritura maya usualmente llamado jeroglífico por un vago parecido a la escritura de la Antiguo Egipto con la que no se relaciona, era una combinación de símbolos fonéticos e ideogramas. Es el único sistema de escritura de la América precolombina que puede representar completamente el lenguaje hablado en el mismo grado que la lengua escrita actualmente.
Arquitectura • La arquitectura Maya Abarca varios milenios. Lo más emblemático de la arquitectura maya son sus Pirámides. El apogeo de la cultura maya coincidió con la aparición de las grandes ciudades, centros del poder religioso, comercial y político, como Chichén Itzá , Tikal y Uxmal. La observación del estilo de la arquitectura maya es la clave para entender a esta cultura mesoamericana que adopto la estructura vertical arquitectónica para estar más cerca de sus dioses.
Palenque, Chiapas Uxmal, Yucatán
