1 / 16

” الــهِـــبَــــة ”

” الــهِـــبَــــة ”. مقرر : فقه معاملات -2- شعبة : 2992 مُقَدَّم للأستاذة : ندى الحميد. تعريف الهـبـة. مصدر وَهَبَ يَهِبُ هِبَة. هي التبرع من جائز التصرف في حياته لغيره بتمليك ماله المعلوم الموجود. لــغــة. اصـطـلاحـاً.

haines
Download Presentation

” الــهِـــبَــــة ”

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. ” الــهِـــبَــــة ” مقرر : فقه معاملات -2- شعبة : 2992 مُقَدَّم للأستاذة : ندى الحميد

  2. تعريف الهـبـة مصدر وَهَبَ يَهِبُ هِبَة. هي التبرع من جائز التصرف في حياته لغيره بتمليك ماله المعلوم الموجود. لــغــة اصـطـلاحـاً

  3. الفرق بين الهدية والهبة والصدقة • إخراج المال بالتبرع قد يكون هبة ، وقد يكون هدية، وقد يكون صدقة ،،،

  4. الفرق بين العطية والهبة

  5. حُـكـمُهـا • الهبة والهدية من السنة المرغّب فيها لما يترتب عليها من المصالح. • أدلة مشروعيتها : • كان النبي صلى الله عليه وسلم يهدي ويهدي إليه، ويعطى ويعطي. • وقد قال صلى الله عليه وسلم: "تهادوا تحابوا"، وعن عائشة رضي الله عنها؛ قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها"، وقال صلى الله عليه وسلم: "تهادوا؛ فإن الهدية تسل السخية".

  6. حُكمها بعد قبض الموهوب له • تلزم الهبة إذا قبضها الموهوب له بإذن الواهب؛ فليس له الرجوع فيها، أما قبل القبض؛ فله الرجوع؛ بدليل حديث عائشة رضي الله عنها: "أن أبا بكر نحلها جذاذ عشرين وسقا من ماله بالعالية، فلما مرض؛ قال: يا بنية‍‍‍‍‍‍‍! كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا، ولو كنت حزتيه أو قبضتيه؛ كان لك؛ فإنما هو اليوم مال وارث؛ فاقتسموه على كتاب الله تعالى .

  7. فإذا وهب الإنسان هبة وقبضها الموهوب له حُرِّم عليه الرجوع فيها ؛ لحديث ابن عباس مرفوعاً: "العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه” ، فدل هذا على تحريم الرجوع في الهبة، إلا ما استثناه الشارع، وهو الأب ، فله أن يرجع فيما وهبه لولده ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل للرجل أن يعطي العطية فيرجع فيها ، إلا الوالد فيما يعطي ولده”.* *رواه الخمسة وصححه الترمذي.

  8. تنعقد الهِبَة بــ: الفعل القول المعاطاة القبول الإيجاب

  9. (الإيجاب)← وهو اللفظ الصادر من الواهب. • (القبول)← هو اللفظ الصادر من الموهوب له، • كقول:وهبتك هذا الكتاب [إيجاب] ويقول الثاني: قبلت [قبول]. • (المعاطاة الدالة عليها)← بدون تلفظ ، بشرط أن تكون هذه المعاطاة دالة على الهبة. • مثل أن يكون عند شخص وليمة ، فأرسل إليه أخوه شاةً ولم يقل شيئاً،فأخذ الشاة وذبحها وقدمها للضيفان.

  10. شروط صِحة الهبة شروط صحتها في الواهب ..

  11. شروط صحتها في الموهوب • 4 • أن يكون المال موجود

  12. شروط صحتها في الموهوب له أن يكون ممن يصح تملكه ، فلا تصح هبة جبريل عليه السلام

  13. شروط صحتها في العقد • لا يجوز أن يشرط عوضاً 4

  14. مسألة : لو أن شخصاً له جمل شارد وقال للآخر: وهبتك جملي الشارد، أو قال وهبتك مافي الكيس من الدراهم .. - فيها قولان: •الأول لايصح لأنه مجهول غير مقدور على تسليمه • الثاني يصح لأنه عقد تبرع والأنسان فيها إما غانم وإما سالم، وهو الصواب.

  15. مسألة : • لو أعطى الأب أحدهم ألف ريال والثاني ألفين ريال .. فتكون التسوية كالتالي : 1- أما بالرجوع على من فُضِّل ليساوي الناقص . 2- أو الزيادة لمن فُضِّل عليه . 3-أوالرجوع في الهبة كلها.

  16. إعـداد الـطـالـبـات • وســام العنزي • أريج الصبيحي • أمجاد العتيبي • سارة العتيبي • سحر العتيبي

More Related