第三課始得西山宴遊記

柳宗元生平介紹 柳宗元的文學成就柳宗元的山水遊記柳宗元的〈永州八記〉補充資料課文賞析文章結構表問題與討論牛刀小試圖源出處第三課始得西山宴遊記

柳宗元生平介紹 一、名籍 • 字：子厚。 • 祖籍：河東解縣。 • 世稱：（1）柳河東－因祖籍河東而稱。（2）柳柳州－柳州刺史任內，政績卓著，深獲百姓愛戴。二、朝代：中唐。三、生卒：生於代宗大曆八年（西元七七三年）卒於憲宗元和十四年（西元八一九）年四十七歲。 ▲柳宗元像回目錄

柳宗元生平介紹 四、家世：官宦世家，書香門第。 • 七世祖：柳慶－北魏時侍中。 • 曾伯祖：柳奭－唐高宗時宰相，後因諫立武后，被后所殺。 • 父親：柳鎮－以剛正廉潔稱譽當世，官至侍御史。五、仕途「少年得志，參與改革；永貞政變，一黜不起」 • 仕途黃金時期（三十三歲前） • 屢遭貶抑時期（三十四歲－四十七歲）回目錄

柳宗元生平介紹 • 仕途黃金時期（三十三歲前）：（1）《舊唐書．柳宗元傳》：「少聰警絕眾」。（2）二十一歲登進士第。（3）二十六歲中博學宏辭科，進入仕途。（4）「永貞革新」－順宗時，翰林學士王叔文、宰相韋執誼拔擢柳宗元為禮部員外郎，參與改革大計。回目錄

柳宗元生平介紹 「永貞革新」 • 王叔文－德宗時，侍讀東宮，常與太子李誦（順宗）議論時政，頗受太子器重。 • 順宗即位，王叔文被任命為翰林學士，又兼度支、鹽鐵副使，掌握財政大權，拔擢王伾、韓泰、柳宗元、劉禹錫等，銳意進行政治改革，反對宦官專政、藩鎮割據、實行罷宮市、免進奉、懲貪汙等利國福民的措施。回目錄

柳宗元生平介紹 「八司馬事件」 • 順宗在位僅八個月，因病勢沉重，被逼讓位給李純（憲宗），王叔文的「永貞革新」只有一百四十六天的壽命，即被推翻。 • 王叔文被殺，柳宗元、劉禹錫等八人同時被貶為司馬，此即「八司馬事件」。 • 朝廷幾次大赦，都特別規定「八司馬」不在量移之限。【司馬：唐於各州置司馬一人，為州郡太守的屬官。多用以安排貶謫或閒散之人。】回目錄

柳宗元生平介紹 • 屢遭貶抑時期（三十四歲－四十七歲）（1）謫永十年，寄情詩文 • 柳宗元在政治革新活動失敗後，貶為永州司馬。永州即今湖南省零陵縣，當時是未開化的蠻荒之地。 • 柳宗元帶著六、七十歲的老母和一家大小，跋山涉水前往，到了任所，連住屋也沒有，他只好寄住在龍興寺裡。不到半年，老母即因病過世。 • 柳宗元貶謫永州之後，政治理想落空，心情委屈抑鬱，於是寄情於山水之中，以尋求心靈慰藉，成就名篇「永州八記」。 • 《舊唐書．柳宗元傳》：「既竄斥（指遭貶謫），地又荒癘因自放山澤間，其堙厄困鬱（指鬱積胸中的不平之情），一寓諸文。」回目錄

柳宗元生平介紹 （2）柳州任上，戮力為治 • 元和十年，調回京師，旋即外出為柳州（今廣西柳州）刺史。 • 柳宗元自云：「十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行」可見其悵惘感傷。 • 以柳州刺史之職權興利除弊，短短四年內使柳州煥然改觀。 • 革除陋習，解放奴婢。 • 組織人力，挖掘水井。 • 植樹造林，開墾荒地。 • 修建孔廟，興建學堂。 • 積勞成疾，病死任上，柳州人感念其德，修衣冠塚，建廟紀念。回目錄

柳宗元的文學成就 古文運動 • 柳宗元是唐代古文運動的大將，與韓愈並稱「韓柳」。 • 主張「文者以明道」(〈答韋中立論師道書〉)，雖言「明道」，然此「道」既指道德之道，亦指藝術之道，較韓愈所言寬廣得多。 • 貶謫永州期間，仍不停的提倡古文，各地求教信箋，紛飛而至，柳宗元一一裁復，更有不遠千里前來求教，因此柳宗元雖然身處僻地，卻能與全國文士互通聲氣，為文體改革運動奉獻心力。回目錄

柳宗元的文學成就 一、詩歌現存詩歌一百六十餘首，大多為永州及柳州時期所做。主要為抒情詩，創作出發點大都源自個人遭遇，表達淒苦心情。特色：抒寫胸臆，發揮景物，大都寫得情景交融，意境渾成。作品情深味濃，以簡淡的筆墨出之。代表作：〈江雪〉、〈嶺南江行〉回目錄

柳宗元的文學成就 〈江雪〉千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（1）居永州之際所寫。（2）首二句表現孤寂、冰寒之雪景，亦是心情寫照。（3）「釣」字展現渴望生機、希望。（4）柳宗元以他在永州的心情，一落筆就峭厲孤寂，給人奇絕的感受。 ▲江雪回目錄

柳宗元的文學成就 二、山水遊記 • 被貶之後的作品，尤以永州之作最勝。 • 帶著強烈的主觀感情去觀察自然，感受自然，因此他所寫的山水景物已不是客觀存在的描摹複製，而是寄寓著作者委曲深長的情思，透露出抑鬱不平之氣，真正做到了「一切景語皆情語」。 • 特色：承襲了《水經注》山水遊記筆法細緻精工的傳統，但又在筆觸中抒發了個人的際遇和感懷，使得山水遊記呈現了「情景交融」的境界。回目錄

柳宗元的文學成就 三、寓言散文 • 大都是寫動物故事，卻飽含深厚的社會內容，具有犀利的戰鬥鋒芒，或諷刺社會病態，或鞭撻各種丑類，或宣洩自己遭受迫害的憤懣不平。 • 特色：這類作品語言犀利、形象生動，諷刺技巧高明且不失幽默。 • 代表作：〈三戒〉、〈蝜蝂傳〉。回目錄

柳宗元的文學成就 四、傳記散文 • 透過市井小民，描寫世情，具有明確的褒貶諷諭目的，這些作品突破了傳記文學固有的框架，具有強烈的現實性與思想性，為傳記散文開拓了新生命。 • 代表作：〈段太尉逸事狀〉、〈梓人傳〉。五、說理散文 • 主要傳達他的哲學思想和政治主張文筆鋒利有力，思想價值很高。 • 代表作：天說、封建論。回目錄

柳宗元的山水遊記 一、特色柳宗元的山水遊記，不只是客觀地記錄山川形貌，而是在模山範水中寄寓其身世之慨，抒發其貶謫心聲，宛如自然山水與作者心靈的交流與對話，使讀者心生共鳴而同聲悲歎。柳宗元筆下的山水，已不再是地理學者筆下的山水，而是生動且具有靈性的，能與人的心靈感受合而為一的。明朝張岱：「古人記山水能手，太上酈道元，其次柳子厚，近時則袁中郎。」回目錄

柳宗元的山水遊記 二、境遇與遊記(屢遭貶謫時為永州八記寫作時間) • 在政治、生活上的挫折，使他痛苦悽涼、悲憤鬱悶（1）政治上： • 少年得志，經人提拔而竄升急速；壯年突遭貶謫，心中自無法調適。 • 自以為公道自在人心，奈何時不我與。 • 政治革新之滿腔抱負無法施展，又遭貶謫，有懷才不遇之感慨。回目錄

柳宗元的山水遊記 (2）生活上：湖廣一帶未開化，氣候暑熱多變，百姓語言怪異，毒蛇猛獸常出沒。柳宗元身體孱弱，曾患毒瘡、霍亂。日夜思鄉之情。 2.「文窮後工」貶謫雖然使柳宗元失去主要的政治舞臺，但卻讓他在文學上大放異彩。〈永州八記〉為他贏得「遊記之祖」的美譽。回目錄

柳宗元的山水遊記 三、遊記中所展現的情感 • 以「山水伯樂」自居（1）慨歎奇山異水之美景被遺棄在僻遠的荒地，無人賞識，受人輕蔑，甚至連農夫、漁人皆陋之。（2）俗人眼中的荒煙蔓草之景，在柳宗元的眼中是奇特怪絕。俗人無法欣賞此地美景，正如自己的才華、抱負不被重視。回目錄

柳宗元的山水遊記 • 「同病相憐」之情（1）柳宗元見那些被冷落在永州沒沒無聞的山水，再想想自己的境遇，不禁興起「同是天涯淪落人」之慨，因此不忍心眼前之景如他一樣被埋沒，因而筆之於書。（2）柳宗元居永州，為排憂解悶，經常出遊，所見的山水，卻是見到「自己」；筆下的山水即是慨歎憐惜「自己」。回目錄

柳宗元的山水遊記 四、結語柳宗元透過「以我觀物，故物皆著我之色彩」的情緒投射，使得永州山水也蒙上了憂戚的色彩，令人感到景象淒清。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 一、寫作背景 • 柳宗元於順宗永貞元年九月貶為永州司馬，其後吳武陵、李幼清、南承嗣等亦先後貶至永州，與柳宗元唱和詩文，議政論學。 • 永州邊荒鄙野，司馬之職又清閒，柳宗元乃縱情山水，其〈永州八記〉之作，不但寫美景，且藉景抒情，發洩心中鬱悶，同時表達其雄心未泯之情懷。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 二、篇章 1.前四記：作於唐憲宗元和四年（八○九）一為〈始得西山宴遊記〉二為〈鈷鉧潭記〉三為〈鈷鉧潭西小丘記〉四為〈至小丘西小石潭記〉 2.後四記：作於元和七年（八一二）五為〈袁家渴記〉六為〈石渠記〉七為〈石澗記〉八為〈小石城山記〉回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 〈始得西山宴遊記〉 • 為〈永州八記〉的開端，在「八記」中具有統攝全局的作用。 • 先寫自己貶官後「時懼禍及」的心情，接著以比喻、映襯手法極力寫西山之高峻，象徵自己不與庸俗小人為伍的高潔品格與闊大胸襟。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 〈鈷鉧潭記〉 • 為〈永州八記〉的第二篇。 • 鈷鉧，就是俗稱的熨斗。因潭似鈷鉧，故名鈷鉧潭。 • 作者除描述潭的位置及風光外，並寄託謫居的自傷，與苛徵下的民生疾苦。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 〈鈷鉧潭西小丘記〉 • 為〈永州八記〉的第三篇。 • 小丘距鈷鉧潭二十五步。 • 作者以細緻筆法描繪小丘迷人景色，以擬人和比喻法寫石頭的奇形怪狀，並藉小丘之無人賞識，以寓自己懷才不遇的感慨。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 〈至小丘西小石潭記〉 • 為〈永州八記〉的第四篇。 • 小石潭位於小丘西方一百二十步處 • 作者極力描寫小石潭的清幽景色，象徵自己心底的光明磊落，但處境寂寞，心境悽愴。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 〈袁家渴記〉 • 為〈永州八記〉的第五篇。 • 袁家渴，是一個寬闊的洄水灣，位於永州南十里。因為地屬袁氏所有，故稱「袁家渴」。 • 作者極力描寫被遺棄、被埋沒、無人認識的袁家渴幽麗奇特之山水，暗寓作者身懷理想，志在經國卻被貶蠻荒。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 〈石渠記〉 • 為〈永州八記〉的第六篇。 • 石渠位於袁家渴西南不及百步之處。石渠不過是寬一兩尺，長十餘步的小溪流，因溪流中多石，故名石渠。石渠雖短，但穿石陷岩，迂迴曲折，百折不撓地向前行，而且周遭又有秀麗的景致，所以作者被它所吸引。 • 文章後半部著意敘述焚燒雜草腐木、開鑿土石以疏通石渠的經過，藉以寄托作者伐醜揚美的品格和激憤的情緒。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 〈石澗記〉 • 為〈永州八記〉的第七篇。 • 石澗位於百家瀨與石渠之間，因澗（溪流）底是由一塊大石組成，故名。 • 本文寫發現石澗的經過及其特殊的景觀。篇中以「古之人，其有樂乎此邪？後之來者，有能追余之踐履邪？」寫內心的孤獨與失意。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 〈小石城山記〉為〈永州八記〉的第八篇。小石城山在今湖南省零陵縣西北。記敘由積石構成的一座小山崗之奇異景致，並藉以吐露自己無罪而受辱的悲憤。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 三、特色 • 此八記「脈絡相通，若斷若續，合讀之，更見其妙。」（清朝常安《古文批金》） • 八記各自成篇，但又互相連貫，好像一軸山水畫長卷一景又一景地展現永州西山一帶的奇山異水。回目錄

柳宗元的〈永州八記〉 嚴羽《滄浪詩話》云：「唐人惟柳子厚深得騷學。」事實上，騷怨是唐初以來南貶文人作品中的共同特徵只是子厚把這化為自覺的意識，含蓄委隱地表現在〈永州八記〉中。在八記中他用幽冷淒清的情境描述來訴說他淡淡的「哀」愁；為長期遭到埋沒棄置的奇異美景發出不平之鳴，並藉以表達他強烈的「怨」懣。回目錄

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補充資料 柳侯公園位於柳州市柳江北岸的古羅池地區，是爲紀念唐代柳州刺史柳宗元而興建的。回目錄

補充資料 柳侯衣冠塚唐元和十四年，柳宗元死於柳州州治，其棺由觀察使斐行立營護北歸以後，地方以其衣冠立塚，以誌不忘。這就是現在柳侯衣冠塚的由來。回目錄

補充資料 三絕碑 • 嘉定十年(一二一七)立碑。 • 碑文是韓愈《柳州羅池廟碑·享神詩》，蘇軾的行書。用碑文開頭「荔子」爲名。 • 以一碑而集「韓詩蘇書柳事」，有「三絕碑」的稱譽。回目錄

課文賞析 一、段落大意第一段段旨：敘貶謫永州，日以遊山遣懷，州中名山秀水，遊歷殆遍，但未始知西山之怪特。自余為僇人，居是州，恆惴慄。其隟也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮迴谿，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥。臥而夢，意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。回目錄

課文賞析 自余為僇人，居是州，恆惴慄。「自余為僇人」－柳宗元參與的永貞革新是利國福民之舉，此處卻自稱有罪之人，頗有不平之慨。「恆惴慄」－柳宗元初貶至永州時，心情一直憂懼不安，時時擔心進一步的政治迫害會再度臨頭，不能擺脫「罪謗交積，群疑當道」的處境。其隟也，則施施而行，漫漫而遊。使用「施施」、「漫漫」疊字，維妙維肖地寫出了柳宗元緩步漫遊的外表行動，又反映出他在政治落空，只能無所事事到處閒逛的落寞情態。回目錄

課文賞析 日與其徒上高山，入深林，窮迴谿，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥。臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以短句、頂針法，使句短意連，簡潔明快，與登山時的短促呼吸、緊湊腳步相配合漫不經心地出遊，隨遇而安，麻醉一時，毫無收穫地歸來。寫四年來在永州，以遊解憂，借酒澆愁之百般無聊的貶謫生活。回目錄

課文賞析 以為凡是州之山有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。得意的認為永州的奇山異水都已遊遍，段末卻以「未始知西山之怪特」加以否定，「未始知」正是要引出「始得」的主旨。回目錄

課文賞析 第二段段旨：描寫發現西山之經過、西山之怪特與登臨宴遊之樂今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴。尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特出，不與培塿為類。悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始，故為之文以志。是歲，元和四年也。回目錄

課文賞析 今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。柳宗元的遊記大多不寫明具體的年、月、日期，但此篇特地寫上年月日期，目的是為了凸顯西山的不同，且這次遊西山值得記憶，大書特書。以地勢之便而指異。回目錄

課文賞析 遂命僕人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。 • 見西山「異之」，而想一覽風光，因此命僕人先行開道。 • 「過湘江，緣染溪」：標明去西山的地理位置。 • 「斫榛莽，焚茅茷」：可知西山之人跡罕至，草木叢生。也暗示作者「除惡務盡」之處世態度。回目錄

課文賞析 攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在袵席之下。以「攀援而登」強調登山之艱辛，不同昔日登他山之輕鬆。以「箕踞而遨」寫自己登上西山後，毫無拘束，無限欣喜的情態。「則凡數州之土壤，皆在衽席之下」：登上西山，可以極目數州，以襯托出西山山勢高峻。回目錄

課文賞析 其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴 • 「岈然窪然，若垤若穴」為錯綜法(交磋語次)，原式為「岈然若垤，窪然若穴」。 • 寫居西山之巔，俯視眺望眾山巒的高下形勢，寫眾山的低矮，便反襯西山的高峻特立。回目錄

課文賞析 尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱。「尺寸千里，攢蹙累積」：千里之遠的景物如同收束於尺寸間，山巒重重疊疊好似擠在一起，山外有山，峰外有峰，此八字概括群山的千姿百態。「莫得遯隱」：寫登高望遠，一望無際，千里景物，盡收眼底。寫眺望的遼闊，側重由外而內縮，寫千里景物聚攏至中心點西山。回目錄

課文賞析 縈青繚白，外與天際，四望如一 • 青山、白雲圍繞四周，在遠方與天相接合。 • 亦是寫眺望的遼闊，但側重由內而外開展，寫由中心點西山外擴至天際的無窮。回目錄

課文賞析 然後知是山之特出，不與培塿為類。對西山所下的評價與結論：西山以其雄偉的山勢，有別於周圍之小土丘。以西山自喻，以培塿喻奸臣，象徵自己才華，品格之特出，而恥與世俗之徒為伍，含有懷才不遇之歎。回目錄

課文賞析 悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。「悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯」：以時間而論，西山千百年屹立在此，置身其間，悠閒自在地就彷彿和大自然融為一體，忘卻了自我政治生命的短暫。「洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮」：以空間而論，西山廣闊無際，悠遊其中，盡享無拘束之遨遊，似與造物者同遊，忘卻了貶永州似坐監牢的限制。回目錄

第三課 始得西山宴遊記