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中国人的社会行为分析. 主 讲:余建华(博士、副教授). 本讲内容提要. 如何分析中国人的社会行为 中国社会与文化背景分析 中国人的社会行为在实践中的体现 社会变迁给中国人社会行为的影响. 案例呈现. 某甲上了年纪,抽大烟。长子为了全家经济,很反对他父亲有这嗜好,但也不便于干涉。次子不务正业,偷偷抽大烟,时常怂恿老父亲抽大烟,他可以分润一些。有一次给长子看见了,就痛打他的弟弟,这弟弟赖在老父身上。长子一时火起,骂了父亲。家里大闹起来,被人拉到乡公所评理。(摘选自费孝通的 《 乡土中国 》 ) 问:若你是乡公所负责评理的人,你打算怎么做?.
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中国人的社会行为分析 主 讲:余建华(博士、副教授)
本讲内容提要 • 如何分析中国人的社会行为 • 中国社会与文化背景分析 • 中国人的社会行为在实践中的体现 • 社会变迁给中国人社会行为的影响
案例呈现 某甲上了年纪,抽大烟。长子为了全家经济,很反对他父亲有这嗜好,但也不便于干涉。次子不务正业,偷偷抽大烟,时常怂恿老父亲抽大烟,他可以分润一些。有一次给长子看见了,就痛打他的弟弟,这弟弟赖在老父身上。长子一时火起,骂了父亲。家里大闹起来,被人拉到乡公所评理。(摘选自费孝通的《乡土中国》) 问:若你是乡公所负责评理的人,你打算怎么做?
《红楼梦》第三十三回记载了贾宝玉被其父贾政痛打之后的场景:“由臀至胫,或青或紫,或整或破,竟无一点好处 。” 请补充完成: 1.贾宝玉在预感贾政要打他时,他该怎么做? 2.贾宝玉被打后,贾母出场了。贾母和贾政之间会发生怎样的对话? 3.此次事件发生后,若贾政要再打贾宝玉,贾宝玉又该怎么做?
那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”,早知多凶少吉,那里承望贾环又添了许多的话。正在厅上干转,怎得个人来往里头去捎信,偏生没个人,连焙茗也不知在那里。正盼望时,只见一个老姆姆出来。宝玉如得了珍宝,便赶上来拉他,说道:“快进去告诉:老爷要打我呢!快去,快去!要紧,要紧!”宝玉一则急了,说话不明白,二则老婆子偏生又聋,竟不曾听见是什么话,把“要紧“二字只听作“跳井”二字,便笑道:“跳井让他跳去,二爷怕什么?”那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”,早知多凶少吉,那里承望贾环又添了许多的话。正在厅上干转,怎得个人来往里头去捎信,偏生没个人,连焙茗也不知在那里。正盼望时,只见一个老姆姆出来。宝玉如得了珍宝,便赶上来拉他,说道:“快进去告诉:老爷要打我呢!快去,快去!要紧,要紧!”宝玉一则急了,说话不明白,二则老婆子偏生又聋,竟不曾听见是什么话,把“要紧“二字只听作“跳井”二字,便笑道:“跳井让他跳去,二爷怕什么?”
“老太太来了。”一句话未了,只听窗外颤巍巍的声气说道:“先打死我,再打死他,岂不干净了!”贾政见他母亲来了,又急又痛……上前躬身陪笑道:“大暑热天,母亲有何生气亲自走来?有话只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说,便止住步喘息一回,厉声说道:“你原来是和我说话!我倒有话吩咐,只是可怜我一生没养个好儿子,却教我和谁说去!”……贾政又陪笑道:“母亲也不必伤感,皆是作儿的一时性起,从此以后再不打他了。”“老太太来了。”一句话未了,只听窗外颤巍巍的声气说道:“先打死我,再打死他,岂不干净了!”贾政见他母亲来了,又急又痛……上前躬身陪笑道:“大暑热天,母亲有何生气亲自走来?有话只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说,便止住步喘息一回,厉声说道:“你原来是和我说话!我倒有话吩咐,只是可怜我一生没养个好儿子,却教我和谁说去!”……贾政又陪笑道:“母亲也不必伤感,皆是作儿的一时性起,从此以后再不打他了。”
一、如何分析中国人的社会行为 路径之一:西化? 电影《刮痧》剧情简介:许大同与妻子经过8年奋斗,终于在美国定居下来,并育有一子丹尼斯。大同的父亲也被从中国接来团聚。一天,5岁的丹尼斯闹肚子发烧,大同父亲看不懂药品上的英文说明,便用中国传统土方刮痧为他治病。翌日丹尼斯由于掉下床时磕破了头被送医院,医生在为丹尼斯作全身检查时发现了刮痧留下的瘀痕,断定他在家受到了虐待,于是报警…… ★从《刮痧》中,你能看出点什么?
路径之二:中化? 寻访中国的哲学家、思想家?甚至是社会上“混的开”的人? 路径之三:本土研究 基于中国的文化和社会背景,从本土现象和问题出发,寻求相应解决问题的途径、方法和对应工具。 台湾学者杨国枢指出:“我们所探讨的对象虽是中国社会与中国社会的中国人,所采用的理论与方法却几乎全是西方的或是西方式的。在日常生活中,我们是中国人;在从事研究工作时,我们却变成了西方人。”
二、中国社会与文化背景分析 • 农耕社会 • 血缘与地缘 • 儒家思想
农耕社会 ★是分析和理解中国人社会行为的起点。 ★特点 ◇居住的相对固定性和持久性 ◇自给自足的农业生产 ◇靠天生存
血缘与地缘 ★比较重要的血缘关系有:家庭、家族、宗族、氏族。 ★例如:“黄村”、“林村”、 “江家湾”等。在徽州,宗族通过编制族谱、制定族规、共建宗庙,形成宗族的完整运作形式。 ★在血缘关系的基础上,著名社会学家费孝通提出了“差序格局”的概念。他认为,中国社会的亲属关系就好比一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。
地缘关系:分封闭型地缘关系和开放型地缘关系。地缘关系:分封闭型地缘关系和开放型地缘关系。 以土地为纽带的人们形成的是比较稳定牢固的封闭型地缘关系。
儒家思想 曾长期在中国占据主导地位,并通过与官方的“合谋”,成为官方统治思想,深刻地影响着中国人的社会心理与行为。 核心:规范人际关系 “父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信” 其中,家庭关系是人际关系的重中之重。
三、中国人的社会行为在实践中的体现 案例一:家族企业的成长与发展 王安,出生于中国上海,后留学美国,并获得哈佛大学博士学位的电脑奇才。其创办的王安电脑公司在鼎盛时期,据美国《幸福》杂志统计,其市值在美国500家大型企业中排146位。王安晚年,其不顾董事会成员的反对,执意将公司总裁之位传于不善经营的长子王烈。王安此举导致王安公司在此之后一两年之内,经营不善,市值大幅缩水。在王烈被证明不适合
总裁之位而聘用他人之后,王安再次安排另一儿子担总裁之位而聘用他人之后,王安再次安排另一儿子担 任副总裁。遗憾的是,这一切都未能改变王安公司的命运。王安公司在度过了几年时光之后,被迫申请破产! ★你认为王安公司的破产,其主要原因何在?
案例二:农民工的求职策略 我(S先生,20多岁,农民工)是湖北安陆市郊农民。我初中没毕业,就跟邻县的一个包工头去了新疆,因为我的一个远房亲戚在他那里当小工头。当时同去的有30多人,到新疆搞建筑。到了那里两三个月干下来,包工头竟然不发工资,只发物品,如劳动鞋、烟、牙膏、牙刷等。我们就罢工不干了,决定回家。我们分了两组,我这组是晚上偷跑出来的。我们
当时因为口袋里没钱,一路上吃尽了苦头,花了九天的时间才到家,那时身上只剩下三元五角钱。回到家,玩了几天,我哥在当地一家电器小厂干活,我经他介绍也去了,干了三年。我有一个堂兄,他的同事在大沥区铜材厂。通过写信了解了这边的情况,97年就过来了,干到现在。(摘选自翟学伟《人情、面子与权力的再生产》)当时因为口袋里没钱,一路上吃尽了苦头,花了九天的时间才到家,那时身上只剩下三元五角钱。回到家,玩了几天,我哥在当地一家电器小厂干活,我经他介绍也去了,干了三年。我有一个堂兄,他的同事在大沥区铜材厂。通过写信了解了这边的情况,97年就过来了,干到现在。(摘选自翟学伟《人情、面子与权力的再生产》)
问:你第一次没拿到工钱,有受骗上当的感觉,是吗?问:你第一次没拿到工钱,有受骗上当的感觉,是吗? 答:是的。 问:那你跟他走的时候怎么会信任他的呢? 答:我同那个小工头比较熟,小工头说他同邻县那个工头很熟,我就相信他了。现在想起来,我同我那个亲戚关系还是太远了,对他不了解。当时我们也去找过他,让他去找工头要钱,他说工头不给,他也没办法。
问:你来这里的介绍人是你堂兄的同事,你又上过当,怎么相信他们的呢?问:你来这里的介绍人是你堂兄的同事,你又上过当,怎么相信他们的呢? 答:这两个同事我都见过,交往两次下来觉得他们 不是坏人,就相信他们了。 问:如果有招工的通知,让你到这里来打工,你会来吗? 答:那我要通过熟人打听这个消息是不是真的。 ★该农民工的求职策略反映了怎样的行为特点?
四、社会变迁给中国人社会行为的影响 • 工业化 • 城市化 • 独生子女政策 • 西方社会思潮