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早在1843年,牧歌協會已經在香港成立,索爾頓為首任會長。1861年,合唱協會在C.F.A.Sangster提議下成立。1872年,合唱協會開始以愛樂協會名義組織音樂會。 但華人民眾當時普遍仍然喜愛粵曲、粵劇等中國傳統音樂。. 戰前時期. 二次大戰後,香港粵語歌曲大多數跟隨電影出版,亦以電影主題或插曲為主;60年代,當時年青一代屬於戰後出生之新生代,受到外來文化影響亦較深,因此大部份香港歌手只唱英文歌,許冠傑、TEDDY ROBIN、WYNNERS(溫拿)亦以唱英文歌為主。 而國語時代曲便乘虛而入,成為香港華語歌主流,亦有不少民國時代的上海歌手為逃避共黨統治而來港發展。.
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早在1843年,牧歌協會已經在香港成立,索爾頓為首任會長。1861年,合唱協會在C.F.A.Sangster提議下成立。1872年,合唱協會開始以愛樂協會名義組織音樂會。早在1843年,牧歌協會已經在香港成立,索爾頓為首任會長。1861年,合唱協會在C.F.A.Sangster提議下成立。1872年,合唱協會開始以愛樂協會名義組織音樂會。 但華人民眾當時普遍仍然喜愛粵曲、粵劇等中國傳統音樂。 戰前時期
二次大戰後,香港粵語歌曲大多數跟隨電影出版,亦以電影主題或插曲為主;60年代,當時年青一代屬於戰後出生之新生代,受到外來文化影響亦較深,因此大部份香港歌手只唱英文歌,許冠傑、TEDDY ROBIN、WYNNERS(溫拿)亦以唱英文歌為主。 而國語時代曲便乘虛而入,成為香港華語歌主流,亦有不少民國時代的上海歌手為逃避共黨統治而來港發展。 戰後時期 溫拿(英語派系) 崔萍(國語派系)
1950年代在高級夜總會表演的歌星以獻唱歐美流行曲為主,配以樂師現場伴奏。當時本地著名歌手較為現時香港人所熟悉的包括祖·尊尼亞與黎愛蓮和泰迪·羅賓等。1950年代在高級夜總會表演的歌星以獻唱歐美流行曲為主,配以樂師現場伴奏。當時本地著名歌手較為現時香港人所熟悉的包括祖·尊尼亞與黎愛蓮和泰迪·羅賓等。 英文歌曲主要流行的原因是演唱這類高級娛樂場所以上流社會的洋人為主,只有少數華人較有社會地位和經濟能力來負擔這類高級消費。 由於接觸西方流行音樂,1960年代的年輕人喜歡自組樂隊,以唱英文歌曲為主。著名樂隊有:泰迪羅賓與花花公子樂隊、許冠傑與蓮花樂隊、陳任與Menace、鬆散者(溫拿樂隊前身)以至較後期的新特樂及玉石樂隊等。 1970年代初期的偶像歌手仍以英文歌曲為主,著名的有陳美齡、陳秋霞等。 戰後-歐美流行曲
早在1950年代以前,來自上海海派的國語時代曲流行於香港,代表的歌星有龔秋霞、周璇、姚莉、李香蘭、白光、吳鶯音、張露等。早在1950年代以前,來自上海海派的國語時代曲流行於香港,代表的歌星有龔秋霞、周璇、姚莉、李香蘭、白光、吳鶯音、張露等。 由於國語電影在1960年代領導香港電影的市場,連帶電影主題曲及主唱歌手亦同時走紅。由於當時的當紅演員如林黛、樂蒂等並非唱家班,主題曲通常由幕後代唱。其中包括由顧家輝作曲顧媚主唱林黛遺作《不了情》。 戰後-國語流行曲 周旋 李香蘭
港產電視劇在1970年代開始的流行,為粵語流行曲注入強大動力。電視劇的主題曲不少都能成為流行一時的經典,至今仍被奉為粵語流行曲的經典作品。港產電視劇在1970年代開始的流行,為粵語流行曲注入強大動力。電視劇的主題曲不少都能成為流行一時的經典,至今仍被奉為粵語流行曲的經典作品。 許冠傑的《鐵塔凌雲》得到好評之後,其他歌手紛紛改變唱外語歌的路線,其中最有名的,有溫拿、徐小鳳、羅文、甄妮等。社會氣氛漸改,人們開始不再認為唱英文和國語歌才是高格調的表現。 早期的粵語時代曲,有兩極化的填詞現象:一部份像粵曲一樣,用較嚴謹的書面語甚至文言文寫作歌詞。 另一類就是人們所說的「鬼馬歌」,以地道的粵語口語填詞,內容就像一般對話。因其內容幽默灰諧,描寫市民大眾的經歷和感受,所以得到草根階層的共鳴。 1970年代-粵語曲的興起
1970年代來自台灣的歌手雄霸香港樂壇,包括青山、姚蘇蓉、楊燕、湯蘭花、劉家昌、甄妮、尤雅、鄧麗君、鳳飛飛等。 其中以多次訪港的「東方歌藝團」網羅最多當紅台灣歌手作舞台演出。 1970年代-國語曲全盛期 鄧 麗 君 青 山 甄妮
無論是說1970至1990年代的香港或亞洲歌壇,不可能也不容許忘了 鄧麗君,她是國寶級歌星,華語歌壇傳奇人物,中國大陸流行音 樂啟蒙先驅,首位在拉斯維加斯凱撒皇宮酒店演出的華人歌手。 無論是說1970至1990年代的香港或亞洲歌壇,不可能也不容許忘了 鄧麗君,她是國寶級歌星,華語歌壇傳奇人物,中國大陸流行音 樂啟蒙先驅,首位在拉斯維加斯凱撒皇宮酒店演出的華人歌手。 除國語外,她精通日語和粵語,加上她美妙而溫暖人心的歌聲,過人 的語言天賦和努力,令她成為80年代的華語樂壇和日語歌壇,乃至 東亞的超級巨星,譽為一代歌后,享有「十億個掌聲」,連中共空軍 士兵亦冒着危險打開收音機,細聽其天籟美聲。其經典金曲在華人世 界中廣泛地傳唱,深植人心,受到無數歌迷的推崇懷念。 她在一向排外的日本,締造了全日本有線放送大賞三連霸紀錄,獲有線女王美稱,並三度獲邀參加日本年度最大盛事的紅白歌唱大賽。至今其歌曲在日本的傳唱度,仍是歷久不衰。1983年的「淡淡幽情」專輯,其巔峰時期的經典之作,堪稱是華語唱片首張強調整體概念的專輯。 1986年,被美國《時代》周刊評為世界七大女歌星和世界十大最受歡迎女歌星,成為唯一同時榮獲這兩項殊榮的亞洲歌手;在2009「新中國最有影響力文化人物評選」當中,票選為總人氣最高的文化人物。 「只要有華人的地方,就有鄧麗君的歌聲」 1970年代-國語曲全盛期(附)一代歌后鄧麗君
1995年鄧麗君逝世,國語歌壇頓失支柱,國語曲在香港地位危如累卵。1995年鄧麗君逝世,國語歌壇頓失支柱,國語曲在香港地位危如累卵。 而1990年代之前,香港流行音樂歌手並不重視國語流行音樂,在這之前香港的國語流行歌曲大多是來自其它大中華地區。 直至1990年代開始後,以張學友爲代表的四大天王開始進入臺灣,新加坡以及中國大陸市場,嘗試國語流行音樂的表演。這其中最爲成功的亦是張學友,他的國語唱片《吻別》、《真愛新曲+精選》等均在海外獲得極大的成功,亦取得了創紀錄的銷量,令其登上高峰。在這個期間,其它的四大天王成員譬如劉德華亦在中國大陸的國語歌曲方面取得成功,國語曲成功在香港「借屍還魂」。 1980-1990年代-國語曲「借屍還魂」 1995年鄧麗君隨同法國男友前往以空氣清新著稱的泰國清邁暫居,並著手寫作復出歌壇的歌曲。然而鄧麗君卻意外在清邁飯店中逝世,當時男友並不在身邊,她孤單一人,求救無門,當飯店人員發現緊急送至醫院時已經迴天乏術。 消息傳出震驚港台與日本,紛紛以頭條標題報導鄧麗君的猝死。在眾多海內外粉絲的目送下長眠於台北縣金山鄉的金寶山,並將其墓園命名為《筠園》。
1970年代末至1980年代初,由齊豫演唱的《橄欖樹》帶起台灣的「校園民歌」風靡港台兩地,同時帶動香港「城市民歌」的興起,引發了香港電台主辦的「香港城市民歌創作大賽」,產生了《問》、《昨夜渡輪上》等的民歌,可說是粵語流行曲發展史上的一段「小插曲」。1970年代末至1980年代初,由齊豫演唱的《橄欖樹》帶起台灣的「校園民歌」風靡港台兩地,同時帶動香港「城市民歌」的興起,引發了香港電台主辦的「香港城市民歌創作大賽」,產生了《問》、《昨夜渡輪上》等的民歌,可說是粵語流行曲發展史上的一段「小插曲」。 1980年代不僅是粵語流行曲百花齊放的日子,亦是香港樂壇的全盛時期,中國大陸和台灣的人縱然不諳粵語,亦會聽粵語流行曲,甚至跟著唱。張國榮、徐小鳳、譚詠麟和梅艷芳雄霸1980年代的樂壇,是當時的樂壇巨星,四人不但開演唱會次數/場數極多,皆因各人歌藝出眾且形象令觀眾受落,可謂聲色藝俱全。 1990年代,張學友、劉德華、黎明和郭富城被傳媒封為「四大天王」, 「四大天王」支配香港樂壇,並壟斷音樂頒獎典禮的獎項。雖然張學友憑著出眾的歌藝而雄霸整個樂壇,成為1990年代的樂壇巨星,但樂壇已開始出現吹捧偶像而不重實力的現象,整個粵語歌壇的歌手亦被認爲只有張學友是以實力爲主發展的。另外,王菲在1992年憑「容易受傷的女人」成為樂壇天后,當時只有她能與四大天王匹敵。 1980-1990年代-粵語曲的黃金期 徐 小 鳳 譚 詠 麟 張國榮 梅豔芳
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