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台南市原住民族教育資源中心. 文物解說. 邵族杵音圖. 原住民族文化走廊 解說. 台灣原住民族 與世界南島語系民族的關係. 台灣原住民族屬於南島語系。在人種上屬馬來人。南島語族是世界上分佈最廣的民族;分佈地區西起非洲東南的馬達加斯加島,越過印度洋直抵太平洋的復活節島;北起台灣,南到紐西蘭。台灣是南島語族分佈的最北端。台灣原住民族,可略區分為原住民族和平埔族。原住民族目前保有自己的語言、風俗習慣和部落結構,不過也正面臨急速現代化的問題。平埔族則大多已失去原有的語言和習俗。. 南島語系分布圖. 台灣原住民族的分布.
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台南市原住民族教育資源中心 文物解說 邵族杵音圖
台灣原住民族與世界南島語系民族的關係 • 台灣原住民族屬於南島語系。在人種上屬馬來人。南島語族是世界上分佈最廣的民族;分佈地區西起非洲東南的馬達加斯加島,越過印度洋直抵太平洋的復活節島;北起台灣,南到紐西蘭。台灣是南島語族分佈的最北端。台灣原住民族,可略區分為原住民族和平埔族。原住民族目前保有自己的語言、風俗習慣和部落結構,不過也正面臨急速現代化的問題。平埔族則大多已失去原有的語言和習俗。
台灣原住民族的分布 • 目前台灣的高山原住民共有賽夏族邵族、鄒族、魯凱族、達悟族、排灣族、卑南族、布農族、阿美族、泰雅族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族和賽德克族等,共有14個族群,平地原住民共有10個族群,他們分別散居在台灣各地,為台灣這塊太平洋上的淨土,寫下美麗的一頁。
台灣原住民族分布圖 資料來源:原住民族委員會兒童網頁 2008年4月23日行政院核定賽德克族成為台灣原住民族之1族分布於南投縣仁愛鄉與花蓮縣(資料來源:維基百科)
排灣族 排灣族居住於屏東縣的八個山地鄉與台東縣武里鄉一帶,生產方式為山田耕作、狩獵和捕魚。色彩豐富的古琉璃珠更是男女老少都珍愛的珠寶。至於籐編、竹編、月桃蓆的製作在部落裡隨處可見。
太魯閣族 九十三年一月十四日經行政院院會通過「太魯閣」正名案。分佈花蓮縣秀林鄉、萬榮鄉、卓溪鄉與吉安鄉等。手工藝方面有織布、獵刀雕刻、刀剪等。生產方式是焚田式耕,傳統舞蹈較保守。
布農族 布農族居住於中央山脈 的兩側,在海拔1000至 2000公尺之間,是典型 的高山民族。手工藝方 面以籐編為主。布農族 善打獵,他們有一個特 殊的祭典—射耳祭,讓 不滿一歲的男孩比賽射 動物耳朵,來預測他的 命運。
卑南族 卑南族居住於台東平原 的卑南鄉一帶,卑南族 也是母系社會,男人有 年齡組織,分幾個階段 要進少年會所和青年會 所,接受嚴格訓練,培 養成勇武善戰的勇士, 精細的籐編籃子是其特色。
邵族 大部份邵族人居住日月潭畔的日月村,人口數可以說是全世界最袖珍的族群。皮革多用於男性的衣服,由男子自己揉製而, 女子自織麻布,且曾以水沙連達戈紋布聞名一隅。
阿美族 阿美族住於花蓮、台東縣境。因為都住在平地,農業和漁業都很發達。舂米是祭典中不可缺少的一個項目。手工藝方面有製陶、籐編與織布等。
泰雅族 泰雅族是分佈最廣 的一族,居住於本 省中、北部山區, 包括埔里至花蓮連 線以北的地區。婦 女精於紡織,服裝 多是由織麻縫製而 成。特殊習俗有黥 面、缺齒、拔毛、 穿耳。
噶嗎蘭族 噶瑪蘭人是現今台灣平埔族群當中族群意識強烈、文化特質最鮮明,天生樂水,喜歡濱水而居,一直在宜蘭這個世外桃源繁衍生息,不過 噶瑪蘭人的血緣卻普遍融入宜蘭人中,編織是著名的手工藝。
達悟族 達悟族製陶粗礦、樸質,木雕規則而細膩(尤其是大船的雕刻)。男子銀盔或黃金飾片的打造也是 特色,在台灣原住民當中是唯一有冶金工藝的民族。達悟人穿丁字褲,佩帶金飾,不獵人頭。
鄒族 主要居住於嘉義縣阿里山鄉,以籐編的置物籃或背負獵物用的網袋為主。生產方式以狩獵為主,善於打仗。集會所裡懸掛著敵首籠,專門用來放獵取到的人頭,現在成為祭典的地方。男子有插在帽頂的羽鷲。
魯凱族 魯凱族居住於台東縣卑南鄉、屏東縣霧台鄉、高雄縣茙林鄉。 陶壺、琉璃珠的製作最負盛名,其他如籐、竹編器及月桃蓆的製作、刺繡等都是族人日常生活的一部分,雕刻十分出色,紋樣和排灣族類似。
賽夏族 賽夏族居住於新竹縣與苗栗縣的山,二年一次的矮靈祭是大家所熟知的祭典。另外賽夏族特有的肩旗及殿玲也是重要的工藝製,兩者都使用於矮靈祭典期間。習俗和泰雅族相像,有黥面、缺齒、拔毛、穿耳。
撒奇萊雅族 世居於花蓮奇萊平原。人口約一萬多人。日治時代日本政府將其列為阿美族的一支,經過17年的正名運動,終於在2007年1月17日成為第13個中華民國政府官方承認的台灣原住民族
賽德克族 賽德克族分佈在中央山脈分隔的南投、花蓮高山地帶,以中央山脈白石山腰的一棵巨大石柱為祖先發祥地,在南投仁愛鄉濁水溪上游的祖群,又可以分成土魯閣(Toroko)、督達(Daudar)、德古搭雅(Derqudaya)三個社群。 賽德克族在2008年4月23日成為第14個中華民國政府官方承認的台灣原住民族 http://flickr.com/photos/sunshine_chuang/2504059284/(圖片來源)
原住民中心文物介紹 • 農耕及狩獵 • 漁撈生產 • 搬運工具 • 飲食器物 • 服飾 • 陶器、石建物及石雕 • 竹、木製品及木雕、其他編器 • 樂器
農耕及狩獵 • 台灣原住民族農、獵並重,唯達悟族漁重於農。主要作物為小米、蕃薯、里芋、甘蔗、薑、麻等;其中小米為最重要的農作物,故農耕祭儀多與小米有關。 • 原住民族狩獵被視為男人的主要工作,雖然現在多已參加農作,但在農閑或主要祭儀前後,族中男人則率相結隊去狩獵,尤以阿美族、卑南族每年必舉行一二次儀式性的團體獵。狩獵的對象,主要為鹿、羌、山豬、山羊、熊、豹、山雉、雞、野兔等。
主要農作物 • 小米 vaqu 台灣原住民族傳統上以小米為主食,輔以乾薯、芋頭等。近代以來,因受漢人影響改為水稻種植後,大都改以稻米為主食,傳統的小米則是在節慶或個人特別喜好才會當主食。
農具 • 大篩子 dradrakuyan • 成淺盆型,編孔較疏漏,主要用於篩選稻穀、玉米等作物。
簳仔 cacuquran 編孔密實。收穫穀物時,拿來剝除空 殼及雜物,或用以曬種子、放豆鼓年糕等食物,上面還可用來搓湯圓、做稞。
簳仔cacuquran • 為月桃編織。
編孔較密實 • 畚箕 saki 舀出榖庫裡的小米或稻米之器物,用舊了之後,可用於收集牛糞堆肥用。亦用於抓魚獲、挑砂石。 ▲兩側留空,作為把手。
簑衣 cangesui • 簑衣為傳統農業社會,農人們於下雨天工作時穿著的服裝,功能類似現代的雨衣。材質以棕為主。
獵物 • 鹿 venan 梅花鹿是台灣原住民賴以為食的肉類來源之一。衣服也都使用鹿皮,甚至死亡都使用鹿皮包裹下葬,所以梅花鹿與台灣人民的生活,文化有相當密切的關係。
武器─竹弓 • 竹弓由一片竹子做成,兩側突起綁弓弦,射時竹面向外,台灣原住民皆打獵,因此,竹弓使用甚為普遍,早期如泰雅族人亦用竹弓在河中射魚。
武器─吹箭 • 狩獵用的武器,由吹槍、吹箭兩件組成,並佩有放置箭的筒。在竹管中放置細細的箭,以口吹氣來射出箭。 • 此吹槍為褐色,間隔有深色環帶及環紋裝飾。 • 吹箭筒上有藤編織纏繞,把手頭有山豬雕刻。
排灣族佩刀 • 佩刀ceqeljap 是排灣群男子外出時的基本配備,可謂第二生命,配掛於腰間,可用以披荊開路、分食獵物與製作工具。 • 主要由握柄、鐵刀、刀鞘三件組成,刀鞘及握柄為木製,按刀形 而製成,用鐵線數條,橫釘在刀鞘上,以固定刀身。
排灣族刺刀 vuluq • 刀柄上有紅色銅線纏繞。 • 刀鞘前方的長方形突出設計,在拔刀時可供左手繫握刀鞘,便利拔刀。 • 刀鞘上用鐵釘做為固定點,以鐵線交繞固定刀身。
漁撈生產 • 捕魚是海岸民族阿美族及達悟族主要生產工作,各族群中,聚落多依山傍水,故山溪捕魚的生產習慣僅次於狩獵。 • 捕魚技術:網魚、筌梁、毒藤、涸魚等方法。
達悟族拼板舟 • 造船方法:先把龍骨放於船底,由許多塊木板拼組而成,板與板之間以桑木釘接合,船體外部細加雕刻。 • 每塊板由不同的親屬提供,具有親族團結的意義。 • 圖紋顏色主要為紅、黑、白:紅色為當地土質大多為紅土,所以船身用自然材料紅土上色。黑色為燒土鍋子所造成黑灰來當黑色原料。白色為用貝類的殼加以火烤後而磨成白色粉末。
船身雕刻 • 船眼紋:兩頭彎曲處各刻以齒輪狀圖形,意指太陽,為驅邪功用。 • 人形神像:代表家族的英雄,也是各家族的徽號 • 波浪紋:船腹兩側皆有,上下左右對稱排列。
邵族人稱為Ruiza,據說是邵族祖先受潭中的猴子所啟發。用以在潭中載人、捕魚、運貨。邵族人稱為Ruiza,據說是邵族祖先受潭中的猴子所啟發。用以在潭中載人、捕魚、運貨。 • 由一塊木頭雕刨而成,製作過程乃先將木頭火燒,將木炭清理乾淨後,再進行雕空。 邵族獨木舟
捕魚具 surenung • 魚筌 捕魚的竹籠,有很多種尺寸以適應不同水域,底端邊著 到插的細竹,可以防止魚逆流逃出,另一端為取魚貨的開口。
▲側邊有一小孔洞,用途為放置魚餌。 • 長形魚筌為專捕鰻魚用。
▲開口有漏斗形倒插竹條以防魚蝦躍出。 • 魚簍 qarubung • 放置魚獲的器具。
各式漁具 • 邵族魚籃 • 邵族魚簍
邵族四手網 • 為方型魚網,以竹子綁縛四角,多架設於竹筏上。 • 邵族人將漁網放入潭中,一段時日再拉起,以長柄的小漁網將四手網內的漁獲量撈起。
搬運工具 • 搬運方法多以人力背負,搬運工具多為就地取材的竹籐製器物,如背簍、網袋、背架、竹筒等。 • 阿美族婦女多以陶瓶至於頭頂運水,瓶身左右有耳,作為扶手。
竹扁擔 vacaq 挑選老竹製成,因為老竹彈性佳,不易斷掉。將老竹劈成兩半,選用一半,並且在竹扁擔兩端削成鉤狀以利勾吊重物,防止繩子脫落。 物品裝置在兩個籮筐中,再以竹扁擔抬起,以肩扛起兩邊重物,為求平衡,通常左右邊各掛一簍。
吊籃draraidrai • 又稱「肉籃」,在還沒有冰箱、竹製菜櫥之前,它是用來盛裝魚肉、飯菜的「竹編有蓋提籃」。提把除用來提拿之外,還可吊掛在屋樑上的竹桿上。 • 由竹篾編製而成的,器型與菜籃相似,留有細微孔洞,以便空氣流通,籃子口緣裝設蓋子,可蓋密,以防灰塵或蚊蠅沾染食物。
泰雅族背籃 • 以竹為骨架,由籐皮編成,其編的技法是六角編。用來裝置各種雜物、地瓜、菜、柴薪、工具等較大的器物。 • 背負方式:額帶式的背籃,背帶掛在額前,籃子靠在上背部,靠頭頸的力量扛物。
雙肩帶式的背籃 靠肩膀的力量扛物 。孔洞細密,主要用來盛裝穀物等細小物。上端有背紐,可穿背帶。
竹籮 此件竹籮以斜紋編法,孔洞較緊密,用以放置較細粒的作物或茶葉茉等。可放置於腰間。 • 背簍 有蓋子設計及背繩
飲食器物 • 各族餐器多以籐或竹編為籩,用以盛飯,以竹勺、竹杯盛湯,排灣族更有雕刻精美的木匙及木製連杯。 • 天然容器如葫蘆瓢、椰子殼亦十分普遍;倒物用的臼杵中,木臼型制各族不同,杵又有木杵及石楚兩種。 • 各族皆嗜菸、酒,如小米酒、薯酒,唯達悟族不嗜煙;卑南、阿美、排灣及達悟盛行吃檳榔。