EL LEGADO DE ROMA

1. EL LEGADO DE ROMA ROMANIZACIÓN Por romanización entendemos un proceso histórico por el cual los pueblos indígenas asimilan los modos de vida romanos: administración, estructura económica y social, derecho, cultura, religión, etc. FAMILIA

2. Composición de la familia romana La familia romana, a diferencia de la familia europea actual ,estaba constituida no sólo por los padres, hijos y parientes, sino que también formaban parte de ella todos los que estaban bajo la autoridad del pater familias incluyendo los esclavos (…) El pater familias era el hombre que no dependía de nadie y del que todos dependían. Tenía poder de vida y muerte sobre las personas que estuviesen bajo su poder. A pesar de tener el poder de vida y muerte algunos padres romanos se caracterizaban por el amor y respeto a sus hijos. El parentesco válido legalmente dentro de la familia no era el parentesco físico sino el parentesco civil . El pater familias acogía en su familia al hijo nacido de su mujer si lo creía conveniente y esta acogida era más importante que el hecho de haber nacido, ya que el hijo podía ser rechazado y abandonado a su suerte. El pater familias también podía adoptar hijos de otra familia que pasaban legalmente a formar parte de la suya propia por derecho.

3. 2. El poder sobre los hijos En efecto, en otro tiempo la tierra de Festos, colindante con el reino de Cnosos, había alumbrado a un desconocido de nombre Ligdo, un hombre de la plebe con derecho de ciudadanía; y su patrimonio no era mayor en él que su nobleza, pero su vida y rectitud no tuvieron mácula. Con estas palabras dio él consejos a los oídos de su grávida esposa cuando ya estaba muy cerca el parto: "Dos son las cosas que yo deseo: que te aligeres de tu carga con el más pequeño dolor y que des a luz un varón. Más gravosa es la otra alternativa y la fortuna niega las fuerzas; así pues, si por casualidad, cosa que yo rechazo con horror, llegas a dar a luz una hembra en tu parto , que se le dé muerte." Había dicho, y bañaban su rostro con lágrimas derramadas tanto el que daba las órdenes como aquella a la que se le daban las órdenes; pero no obstante reiteradamente Teletusa ruega a su marido con inútiles súplicas que no le coarte sus esperanzas; es firme para Ligdo su decisión. (Ovidio, Metamorfosis 9,669-684) -¿Qué dos cosas desea Ligdo para su esposa? - ¿Por qué crees que Ligdo no desea tener una hija? - ¿Tiene Ligdo el poder legal de abandonar a su hija recién nacida? - ¿Qué opinas de ese poder? ¿Suceden casos similares en el mundo actual? - En realidad la esposa de Ligdo dio a luz a una hija. ¿Cómo crees que terminaría la historia? Inventa su continuación. Para comprobar si has acertado lee la continuación de la historia en Metamorfosis 9, 685ss.

4. SOCIEDAD ESCLAVISTA Y DESIGUAL PATRICIOS Y PLEBEYOS

5. La sociedad romana: el sistema esclavista Durante el siglo III a.C. fueron surgiendo grandes propiedades llamadas latifundios. Se formaron a medida que los ricos incorporaban a sus propiedades las parcelas vecinas, pertenecientes a los campesinos más pobres, por medio de la compra o arrebatándoselas por la fuerza. Para trabajar los campos, cuidar el ganado y realizar las tareas domésticas, adquirieron esclavos, en su mayoría prisioneros de guerra. De este modo, Italia pronto se pobló de esclavos.En Roma, como antes había ocurrido en Atenas, los esclavos carecían de todo tipo dederechos y podían ser vendidos o comprados como cualquier otra mercadería. Su condición era hereditaria, es decir, los hijos de los esclavos nacían esclavos y eran propiedad del amo de sus padres. Los esclavos se vendían en plazas, sobre tablados giratorios. En el cuello llevaban colgado un cartel con todas las características que podían interesarle al comprador: nacionalidad, edad, cualidades y defectos. Ejecutaban todo el trabajo pesado, ya fuera en las minas o en el campo. Algunos, los más afortunados, podían dedicarse a administrar las propiedades rurales o los negocios de sus amos, al trabajo doméstico, o a la educación de los hijos de los patricios y de los plebeyos enriquecidos. Ciertos esclavos se convertían en gladiadores. Otros trabajaban como remeros en las embarcaciones romanas. Estos últimos eran propiedad del Estado romano y llevaban una vida muy desdichada: encadenados bajo cubierta, su suerte estaba atada a la nave. Si esta era atravesada por el espolón de una nave enemiga se hundían con ella. En Roma, a diferencia de lo ocurrido en Grecia, los esclavos no se resignaron a su situación. En varias ocasiones organizaron grandes rebeliones que durante un tiempo mantuvieron en vilo a la República Romana. La más importante de todas fue la que condujo Espartaco, un esclavo guerrero de origen tracio. Después de infligir serias derrotas a varias legiones romanas, la rebelión fue sofocada a un terrible precio: 60.000 esclavos, incluido Espartaco, murieron en la lucha, mientras 6.000 fueron tomados prisioneros y crucificados. El mensaje era claro: esa era la suerte que les esperaba a los esclavos que osaran rebelarse. Extraído de R. Bertoncello, P. García y otros, Ciencias Sociales. Historia, EGB 7, Buenos Aires, Santillana, 1997

6. LENGUAJE ,DERECHO E INSTITUCIONES EL 75% DE LAS PALABRAS QUE UTILIZAMOS EN ESPAÑOL SON DE ORIGEN LATINO: -Encaja uno de estos “latinajos” con cada frase: Alter ego, alma mater, modus operandi, res non verba. 1.-Mi prima es mi___________ piensa y actúa como yo lo haría. 2.-El _____________de l ladrón nos hace pensar que es alguien de dentro del negocio. 3.-Me debes 200 euros! .-Mañana te los pago que cobro un trabajito._____________ 4.-El_____________del equipo es Julián, sin él no seríamos tan buenos.

7. Y MUCHAS COSAS MÁS : -CALENDARIO JULIANO-GREGORIANO BASADO EN EL SOL. -IDEA EUROPEA. -ARTE REALISTA. -ORGANIZACIÓN DE ESPECTÁCULOS. -ECONOMÍA MEDITERRÁNEA (OLIVO, VID, TRIGO O EL GARUM) El llamado liquamen se obtiene como sigue: se echan las vísceras de los peces en un recipiente y se salan; también, pequeños pececillos como pejerreyes, salmonetes de fango pequeños, chuclas, boquerones o los que tengan un aspecto diminuto, todos se salan igualmente y se conservan en salmuera al sol, removiéndose con frecuencia. Cuando hayan permanecido en la salmuera un verano, se saca de ellos el garum de este modo: se mete en el recipiente lleno de dichos pececillos una gran cesta tupida y el garum se infiltra en la cesta, y así, pasado por el tamiz de la cesta, se recoge el denominado liquamen; el residuo sobrante se convierte en hallec