470 likes | 565 Views
中学德育教育的探讨. 慈勤英. 德育的认识和发展. 第一节:中国大德育的含义. 第二节:德育的意义、任务和内容. 第三节:德育过程的实质. 德育 又称思想品德教育 —— 是指教育者根据一定社会的要求和受教育者思想品德形成发展的客观规律,有目的、有计划地对受教育者施加系统的道德、思想和政治影响,使一定的社会意识和道德规范转化为个体的思想品德的活动。. 第一节 中国的大德育. 一、德育的含义 德育 —— 即道德教育 。 在我国,德育又称思想品德教育,它包括道德教育、政治教育、思想教育、心理品质教育 ……. 二、我国的大德育.
E N D
中学德育教育的探讨 慈勤英
德育的认识和发展 第一节:中国大德育的含义 第二节:德育的意义、任务和内容 第三节:德育过程的实质
德育又称思想品德教育——是指教育者根据一定社会的要求和受教育者思想品德形成发展的客观规律,有目的、有计划地对受教育者施加系统的道德、思想和政治影响,使一定的社会意识和道德规范转化为个体的思想品德的活动。德育又称思想品德教育——是指教育者根据一定社会的要求和受教育者思想品德形成发展的客观规律,有目的、有计划地对受教育者施加系统的道德、思想和政治影响,使一定的社会意识和道德规范转化为个体的思想品德的活动。
第一节 中国的大德育 一、德育的含义 德育——即道德教育。 在我国,德育又称思想品德教育,它包括道德教育、政治教育、思想教育、心理品质教育……
二、我国的大德育 人类最初的“社会意识教育”(或习俗教育)包括:政治、法律、道德、宗教、礼仪…… (一)我国大德育的演变 1、从“德育即政治教育”到“德育即思想政治教育” 2、从“德育即思想品德和政治教育”到“德育即思想、政治和品德教育” 3、从“德育即社会意识教育”到“德育即社会意识与个性心理教育”
(二)“大德育”的合理性 1、从实际出发的合理性 2、从实施“大德育”的传统和经验看,应当发扬 3、“大德育”与世界教育改革的主流是一致的
三、德育意义和作用 1、 德育是建设社会主义的需要; 2、 德育在全面发展教育中起主导作用; 3、 德育促进学生个性发展: (1)德育对个性的定向作用 (2)德育对个性的建构功能 (3)德育对个性的矫正作用
第二节 德育的任务和内容 一、德育的任务 ——指社会对正在成长的一代在思想品德方面的总体规格要求。 1995年《中学德育大纲》规定,我国德育的基本任务是:(155页) 初高、中阶段德育的具体任务:(155——156页)
二、我国中学德育的内容 1 爱国主义教育 2 集体主义教育 3 马克思主义常识和社会主义教育 4 理想教育 5 道德教育 6 劳动和社会实践教育 7 社会主义民主观念和遵纪守法教育 8 良好个性心理品质的教育
第三节 德育的过程 德育过程——是在教师有目的有计划地教导下,受教育者主动地积极地进行道德认识和道德实践,通过受教育者的心理内部矛盾运动,逐步提高自我修养能力、形成社会主义的品德的过程。
德育过程的主要矛盾——是教育者提出的道德要求同受教育者现有道德水平之间的矛盾。 德育过程的主要矛盾——是教育者提出的道德要求同受教育者现有道德水平之间的矛盾。 德育过程的主要矛盾决定着德育过程的本质。德育过程的实质——就是把作为社会现象的道德转化为个体现象的品德,使社会道德要求个体化和个体思想品德发展社会化。
一、德育过程是培养学生知、情、意、行的过程一、德育过程是培养学生知、情、意、行的过程 (一)知、情、意、行的特点及其培养 (二)德育要注意发挥知、情意行的整体功能
二、德育过程是教师教导下学生能动的道德活动过程二、德育过程是教师教导下学生能动的道德活动过程 (一)学生品德的形成和发展离不开教育的外部影响 (二)道德过程是促进学生思想品德转化的过程 (三)德育过程是教育与自我教育相结合的过程
三、德育过程是组织学生在活动和交往中接受教育影响的过程三、德育过程是组织学生在活动和交往中接受教育影响的过程 (一)活动与交往是思想品德形成、发展的基础和源泉 (二)德育过程应根据德育任务的要求组织各种活动与交往,保证其正确的思想方向性 (三)德育内容的广泛性决定活动与交往的内容和形式的多样性
四、德育过程是长期的、反复的、逐步提高的过程四、德育过程是长期的、反复的、逐步提高的过程 (一)学生思想品德从无到有、从低到高、从未成熟到成熟是一个日积月累的长期过程。 (二 )任何一项社会的政治思想和道德内容都是由不同的多层次的结构系统组成的,从低层次经过许多中间层次达到较高层次,要一步一步地提高。
(三)学生思想品德的形成和发展,除了学校德育这一主导因素外还要受到家庭、社会各方面影响。(三)学生思想品德的形成和发展,除了学校德育这一主导因素外还要受到家庭、社会各方面影响。 (四)受教育者已经形成某种不良行为习惯,建立了动力定型。
18岁成人节 文明礼仪月 主题活动 • 扮演一个角色,获得一种感受,收获一种启迪, 明白一个道理,养成一种习惯,学会一种本领,实现一次成功,树立一份信心,感受一份愉悦
感恩活动 之 ——温情送别
设想和思路——活动结构 开设全校选修课 结合成长设计,帮助学生明确发展目标,形成发展动力,树立自信 德育课程 改革现有德育课程的教学模式,融入一些相关的模块 开设专业综合实践课 结合岗位训练开展价值观教育 结合专业能力的培养,帮助学生学会做事,增强学生的责任意识 专业课程 班级主题活动和课外活动 选择相关的模块作为 班级活动的主题 结合日常生活行为习惯,帮助学生良好行为的养成
设想和思路——活动结构 德育课程 重点放在基础价值观的教育: (1)学生的自我价值的认识 (2)职业目标的选择 (3)形成学生的学习的动力机制
设想和思路——活动结构 班级主题活动和课外活动 重点放在良好行为习惯的养成 (1)班班参与 (2)与成型、成人、成才的目标结合起来
香港学校社会工作的内容 • A.學生方面B.家長方面C.社區聯繫方面
A.學生方面 • 1.新生入學安排2.個人成長輔導 • 3.社交小組輔導 • 4.共同籌辦學校活動5.為離校生轉介服務6.準畢業生輔導
2.個人成長輔導 • 就個別學生的需要及在不同成長階 段所面對的困難,如社交、行為、 情緒、學業及家庭關係等各方面, 提供個案輔導服務,及與其他有關 機構之專業人員聯繫和合作,安排 適當的轉介服務。
3.社交小組輔導 • 按照學生的興趣及需要,安排不同類型的輔導及訓練小組,如情緒管理小組、性教育小組等。
B.家長方面 • 1.新生家長諮詢和輔導2.家長諮詢和輔導3.家長教育及培訓 • 4.家長教職員聯會 • 5.畢業生家長諮詢和輔導
2.家長諮詢和輔導 就子弟在校內的表現,與家長溝通 及聯繫,並安排面談謀求合作,訂 出協助子女成長的方針及方法。此 外又會安排家訪,為有需要的家長 提供輔導及申請各項有關的津貼。2.家長諮詢和輔導 就子弟在校內的表現,與家長溝通 及聯繫,並安排面談謀求合作,訂 出協助子女成長的方針及方法。此 外又會安排家訪,為有需要的家長 提供輔導及申請各項有關的津貼。 • 3.家長教育及培訓 進行家長教育與訓練,提升家長管 教子女之道。
4.家長教職員聯會 組織及推動家長教職員聯會的發展 ,透過多元化的活動,增強家校溝 通與合作,促進家長間的聯繫與互 相支援,並藉此發家長的潛能。4.家長教職員聯會 組織及推動家長教職員聯會的發展 ,透過多元化的活動,增強家校溝 通與合作,促進家長間的聯繫與互 相支援,並藉此發家長的潛能。 • 5.畢業生家長諮詢和輔導 透過個別諮詢、家長座談會及推動 家長參與準畢業生職前訓練及輔導 ,協助家長為子弟作出適當的出路 選擇。
C.社區聯繫方面 • 1.社區教育 與社區團體合作,推行傷健共融及 社區教育活動。 • 2.社區參與 安排及鼓勵學生參與社區活動及義 務工作,提升自我形象及社交技能 ,協助他們融入社會。 • 3.社區資源 運用社區資源,如申請各項慈善基 金撥款資助,為學生提供更佳服務
青少年社会工作技巧 • 小组工作手法 • 个案工作手法(家庭治疗等) • 社区工作手法
青少年小组工作 • 一、与同伴相处 破冰 最大的希望,最深的担忧 结对子 信任行走 来自天堂的硬币 乘公车 友谊之石
二、处理身份认同 像我的物品 垂钓想法 旧我与新我 个人价值体系和自尊 流行歌曲大比拼 运动衫 烟斗通条艺术家 优点珠宝二、处理身份认同 像我的物品 垂钓想法 旧我与新我 个人价值体系和自尊 流行歌曲大比拼 运动衫 烟斗通条艺术家 优点珠宝
青少年问题的干预 • 青少年教育的核心原则 • 孩子的问题是父母的问题 • 孩子的赏识教育 • 孩子的惩罚教育
《论孩子》-----纪伯伦 • “你的孩子并不是你的孩子,他们是‘生命’传承的子女。 • 他们籍著你而生,却不是来自你们。 • 他们虽和你在一起,却不属于你。 • 你可以给予他爱,却不能把你的思想赋予他。 • 因为他们有自己的思想。 • 你们可以供给他们身体栖息之所,却不能栖息他们的心灵, • 他们的心灵居住在明日之屋里,那是连在你们梦中都无法探访的地方。 • 你们可以用心模仿他们,但不要设法使他们模仿你。 • 因为生命不能回溯,也不能滞留于昨天。”
青少年教育必须坚守的底线 • 对孩子人格的尊重; • 相信孩子有进一步发展和提高的潜质。承认每个人都有自己独特的优势,而且这种优势是唯一的;每个人都有潜在的改变自我的能力,都有实现自己价值的能力。 • 最糟糕的是: • 一方面是对孩子物质需求的极度溺爱, • 一方面是对孩子人格的极端不尊重,剥夺孩子的自我选择权。
给孩子以负责任的爱 • 不要向孩子灌输你的恶念 • 成年人对青少年“无私的爱”应该建立在对青少年的尊重基础上的,而不是“无私的爱”演变为“因爱而占有或全面控制”。
孩子的问题就是父母的问题 • 著名心理学家Satir(萨提亚)女士认为:孩子永远没有问题; • 如果孩子有问题,那一定是父母的问题; • 因为人是家庭塑造出来的。
孩子的问题是家庭的问题 • 这些前来寻求帮助的家庭,都有一个令人“头疼”的孩子,有的是厌食症,有的是老怀疑自己有心脏病,有的是总也安静不下来,喜欢在人前高声尖叫……正像托尔斯泰所说,幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。但这不幸究竟是怎样造成的呢,仅仅是孩子自身的问题吗? • 个别家庭成员的问题,其实反映了整个家庭的问题,是家庭功能不良造成的。所以,要改变那些令人“头疼”的孩子,就要改变家庭成员间的互动关系。
在厌食的背后,是少女与父母之间的权力斗争;时时担心心脏有问题的孩子不是胆小,而是害怕长大、害怕爸爸妈妈之间的矛盾…… • 首先要将“问题”变成“关系”,然后再从“关系”中寻找解决问题的答案。
对于有心理障碍的孩子而言,最好的治疗师是他们的父母。对于有心理障碍的孩子而言,最好的治疗师是他们的父母。 • 可是父母们在帮助孩子的时候常常犯这样的错误:一是父母教育孩子的方法不一样,他们为此争吵,并互不相让。于是,他们像一对作用力和反作用力,对孩子最终的影响为零甚至完全是负面的,父母的争吵还可以成为孩子继续生病的理由,因为生病可以把本已疏离的父母紧紧连在一起。 • 二是父母对孩子过多的爱,使父母完全丧失了权威,失去了对孩子的控制。中国的家庭出现问题往往不是因为关系太疏离,而是因为关系太紧密,结果孩子就没法长大。
父母要教会孩子爱自己、有自信 • 不爱自己的人,怎么会真正地爱别人呢? • 不爱自己的人,又怎能期待别人爱自己呢? • 矛盾的是,不爱自己的人,却又拼死拼活地要别人爱自己,喜欢自己,别人若不能满足自己的期待,则对别人会有不满的情绪。
好的亲子关系就是好的家庭教育。 • 好的亲子关系的底线是,孩子遇到麻烦事、危险事时敢于对父母说,这种亲子关系表现为理解、信任、尊重、学习、帮助这10个字。 • “当孩子把问题说出来,问题就解决了一半。
惩罚的前提是尊重。 • 是好孩子犯了错误,而不是从坏孩子变好! • 前提是肯定孩子。每个孩子都有值得父母赞扬的优点,当父母要惩罚孩子的时候,内心里首先要相信自己的孩子是好孩子。 • 让孩子知道父母相信他会改正,也要告诉他每个人都会犯错,关键在于是否有勇气承认和改正它。
真正的惩罚教育,首先要鼓励他,信任他,没有信任就没有教育。真正的惩罚教育,首先要鼓励他,信任他,没有信任就没有教育。 • 相信他是一个好人,相信他能够改正错误。 • 其次要指出他的错误产生了什么后果,给别人造成了多大的伤害,带来了多大的麻烦。唤醒他心中沉睡的巨人,让他产生自我教育。主动的去对自己的后果承担责任,弥补过失。
皮亚杰说过“孩子是在犯错误的过程中不断长大的。”人的思想既有善的种子,也有恶的种子。皮亚杰说过“孩子是在犯错误的过程中不断长大的。”人的思想既有善的种子,也有恶的种子。 • 因此,对于恶的种子一定要抑制。 • 所谓教育就是激励善的发展,抑制恶的发展。
惩罚教育的核心是让孩子为自己的过失负责任。 • 惩罚教育在一定的范围、一定的情况下是可以有一些体罚的,不能绝对的说没有体罚。 • 儿童在六岁以前,适度的体罚是可以的。比如,小孩玩火,讲道理他是听不懂的。这时父母可以对孩子进行适度的体罚,像打屁股、罚站等等。 • 但是六岁以后不能打孩子。六岁以后,孩子对于自己的尊严、人格已经很注意了,而且已经明白道理。这时对孩子进行体罚容易伤及他的尊严、人格。