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這是什麼?. 說 『 名 』 道 『 姓 』 『 百家姓 』. 人們 最初 依據血緣關 係 結成原始部落。這些部落在日益擴大的交際活動中,産生了相互辨識的需要,于是産生了 族名 。. 最初的 族名 ,有很多與部落的 圖騰 有關。狩獵部落多以飛禽走獸爲 圖騰 ,農耕部落則以植物和日月星辰爲 圖騰 。. 隨著人們之間的社會 交往更加 密切,産生了對部落個體辨識的需要, 所以 族名就演化爲 『 姓 』 。. 「姓氏」在現代漢語中是一個 名 詞,但在秦漢以前, 「姓」和「氏」有明顯的區別。 「姓」源于 母系社會 ,同一個姓表示同 一個母系的血緣關系。中國最早的姓,
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這是什麼? Jiang3lao3shi1
說『名』道『姓』『百家姓』 Jiang3lao3shi1
人們最初依據血緣關係結成原始部落。這些部落在日益擴大的交際活動中,産生了相互辨識的需要,于是産生了族名。人們最初依據血緣關係結成原始部落。這些部落在日益擴大的交際活動中,産生了相互辨識的需要,于是産生了族名。 Jiang3lao3shi1
最初的族名,有很多與部落的圖騰有關。狩獵部落多以飛禽走獸爲圖騰,農耕部落則以植物和日月星辰爲圖騰。最初的族名,有很多與部落的圖騰有關。狩獵部落多以飛禽走獸爲圖騰,農耕部落則以植物和日月星辰爲圖騰。 Jiang3lao3shi1
隨著人們之間的社會交往更加密切,産生了對部落個體辨識的需要,所以族名就演化爲『姓』。隨著人們之間的社會交往更加密切,産生了對部落個體辨識的需要,所以族名就演化爲『姓』。 Jiang3lao3shi1
「姓氏」在現代漢語中是一個名詞,但在秦漢以前, 「姓」和「氏」有明顯的區別。 「姓」源于母系社會,同一個姓表示同 一個母系的血緣關系。中國最早的姓, 大都從「女」旁,如:姜,姚,姒,嬴 等,表示這是一些不同的老祖母傳下的 氏族人群。 Jiang3lao3shi1
而「氏」的産生則在「姓」之後,是 按父系來標識血緣關系的結果, 這只能在父權家長制確立時才有可能。 中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關系組織起來的部落或部落聯盟,一姓姜,一姓姬,而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱:列山,軒轅。 Jiang3lao3shi1
《百家姓》是我國流行最長啟蒙教材 它與《三字經》《千字文》合稱爲 “三、百、千”,爲宋朝以後廣爲採用的 蒙學教本。 Jiang3lao3shi1
《百家姓》本來收集四百一十一個後來增補到五百零四個姓,其中單姓四百四十四個,複姓六十個。《百家姓》本來收集四百一十一個後來增補到五百零四個姓,其中單姓四百四十四個,複姓六十個。 據統計張、王、趙、李這四個姓是人數最多分佈最廣的姓氏。 光是姓張的人數就多過一億人。 Jiang3lao3shi1
《百家姓》是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的蒙學讀物。《百家姓》是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的蒙學讀物。 南宋學者王明清在《玉照新志·卷三》中寫道:如今市面上刻印的《百家姓》,我本人曾詳細考察過,好像是吳越國還沒有亡國時百姓所編,爲什麽呢?因其首句“趙錢孫李”,“趙”是宋朝的國姓,排第一;“錢”是吳越統治者的姓,排第二;“孫”乃吳越王錢弘俶正妃之姓,排第三;而“李”是“江南國主”即南唐統治者的姓氏,排第四。 誰編的百家姓? Jiang3lao3shi1
《百家姓》以四個字為一排,如詩如歌,而且是按韻律來排的。《百家姓》以四個字為一排,如詩如歌,而且是按韻律來排的。 前3、4句中的偶數句,押的都是“ang”韻,譬如“王、楊、張、姜”等。 從開始押“ang”韻,接下來轉了“o”韻,這樣不斷地轉韻,就有了變化,便於學生朗誦和記憶。 Jiang3lao3shi1
不同版本的『百家姓』讀本 Jiang3lao3shi1
活動 Jiang3lao3shi1
請你查一查你的『姓』有沒有出現在『百家姓』裡?請你查一查你的『姓』有沒有出現在『百家姓』裡? • 什麼圖騰代表你的『姓』? • 想一想並問一問家人: • 是誰給你取的名字? • 為什麼給你取這個名字? • 在你名字的背後是不是有一個故事? Jiang3lao3shi1