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La Genèse: Abraham. La période des patriarches est difficile a dater avec précision, mais on estime en général qu’elle se situe entre 1900 et 1500 av JC. Les données bibliques sont insuffisantes pour que l’on puisse fournir des dates précises. Abraham.
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La période des patriarches est difficile a dater avec précision, mais on estime en général qu’elle se situe entre 1900 et 1500 av JC. • Les données bibliques sont insuffisantes pour que l’on puisse fournir des dates précises.
Abraham • Il possédait une foi claire et avisée en un Dieu unique, contrairement t a ses ancêtres et aux peuples qui l’entouraient • Il lui arrivait même d’avoir la visite des Anges (Gen 18, 1) • Il avait le désir permanent de vouloir obéir a Dieu • ex.. le sacrifice de son fils (Isaac) a Moriah (Gen 22, 1-14)
L’alliance entre Dieu et Abraham • La notion d’alliance marque la foi d’Abraham • Canaan (le futur Israël) serait la terre des descendants d’Abraham
Les voyages d’Abraham • Carte
Des débuts difficiles • Abraham et Lot avaient besoin de vastes étendues de terre pour leurs troupeaux • Une famine pouvait très bien réduire à néant leurs richesses • Une famine les poussa en Égypte • Abraham – a prétendu que Sarah était sa sœur • Dieu infligea au pharaon et à sa cour plusieurs maladies
La séparation • Abraham et Lot se sont séparés – leurs troupeaux étaient trop nombreux pour continuer à vivre ensemble sur la même terre sans friction ni disputes
5 Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des boeufs et des tentes. 6 Et la contre était insuffisante pour qu'ils demeurassent ensemble, car leurs biens étaient si considérables qu'ils ne pouvaient demeurer ensemble. 7 Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d'Abram et les bergers des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Pharisiens habitaient alors dans le pays. 8 Abram dit, Lot: Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers; car nous sommes frères. 9 Tout le pays n'est-il pas devant toi? S?pare-toi donc de moi: si tu vas gauche, j'irai droite; si tu vas droite, j'irai gauche.
Sarah rit parce qu’elle ne pense pas que ce soit possible qu’elle ait un enfant
La naissance d’Ismaël et Isaac Ismaël Isaac • Sarah ne pouvait pas avoir d’enfants • Ismaël est le fils d’Abraham et Hagar • 3 Anges sont venus rendre visite a Abraham pour lui annoncer que Sarah aurait un fils • Sarah a rit – elle était vieille • Isaac est ne – Isaac = “Il rit”
La symbolique du personnage d’Abraham • De la vie d’Abraham, le Nouveau Testament retient surtout • sa foi • son départ • la promesse d’une descendance • le sacrifice d’Isaac • Jésus utilise l’expression ‘le sein d’Abraham ’ • pour signifier l’endroit de consolation que les pauvres et les malheureux trouveront après la mort • Abraham est l’ami de Dieu, le père des croyants et donc de toutes les nations de croyants
Histoire d’Ismaël • Selon le désir de Sarah et de Dieu, Abraham a banni Ismaël et Hagar • Ismaël est parti coloniser Paran, entre Canaan et les montagnes de Sinaï • Dieu était toujours avec Hagar et Ismaël pour les aider à survivre dans le désert
Histoire d’Isaac • Fils d’Abraham et Sarah • Isaac serait le fils qui donnerait à Abraham tous ses descendants
Le Mariaged’Isaac • Abraham voulait qu’Isaac épouse une femme de sa parenté • Eliezer est allé cherche une femme et il a trouvé Rébecca à la fontaine à Ur en Mésopotamie
Les filsd’Isaac • Dieu répondit aux prières d’Isaac et rend Rebecca fertile • Elle donna naissance à deux fils, deux jumeaux • Esau – le préféré d'Isaac • Jacob – le préféré de Rébecca
Le début de l’histoire de Jacob • Dans sa vieillesse, Isaac accorda sa bénédiction, ainsi que son héritage, à son fils cadet Jacob • A cette époque des patriarches, l'héritage et le lignage du peuple élu devaient normalement échoir au fils aîné • Isaac fut enterré dans la tombe de ses parents à Mecpelah à Hébron par Esau et Jacob, alors réconciliés
La symbolique d’Isaac • Offert en sacrifice par son père Abraham, mais sauvé de la mort • Il préfigure le sacrifice du Christ et annonce la liberté des croyants (= leur résurrection)