חללים חלופיים

1. חללים חלופיים Designed by Michael Rasbury תרגום: אורי שני 3

2. לאורך כל תולדות התיאטרון השפיע החלל הפיזי על המופע , שהוצג בו. גישה חדשה נקראת "תיאטרון סביבתי". סוג זה של תיאטרון לא משתמש בצורת הישיבה המקובלת, אלא באזור הקהל עצמו כאזור משחק. הגישה המודרנית

3. אומנות איננה מראה לשיקוף המציאות, אלא פטיש לעצב אותה. Bertolt Brecht אף אחד לא כתב אי-פעם, או צייר, או פיסל, בנה או המציא, אלא כדי להימלט מהגיהנום. Antonin Artaud המאה ה-20, שני במאים, שני ציטוטים:

4. ה"מודרניזם" מאופיין בשבירה מוחלטת עם העבר ובחירות להגדרה מחודשת של מוסכמות התיאטרון או האומנות באופן כללי. עם המודרניזם הגיעה גישה חדשה לתיאטרון דרך מרד נגד כללים כלשהם. ה"פוסטמודרניזם" הוא סגנון המשתמש באסוציאציות והשתקפויות. ישנם שני סוגים של השתקפויות פוסטמודרניות: לפעמים יצירות מתייחסות לעצמן. לפעמים יצירות מתייחסות ליצירות אחרות. הפוסטמורדניזם מחבק, מצטט ואף ממחזר את העבר. מודרני ופוסט-מודרני

5. נוסד בשנת 1959. החל לפעול מתוך ההשקפה, שהתיאטרון הֶעֱתיק יותר מדי מהקולנוע, ובגד במהותו. גרוטובסקי חשב לגלות מחדש את מהותו האמיתי של התיאטרון דרך ביטול הכל חוץ משני היסודות ההכרחיים: השחקן והקהל. הוא עזב את תיאטרון הפרוסקניום לטובת חלל גדול שיאורגן מחדש עבור כל הפקה. "התיאטרון העני" של יז'י גרוטובסקי

6. רעיון "התיאטרון הקדוש" הוא ראה בתיאטרון פולחן חילוני, בו מורשים צופים-עדים להשתתף. עבור גרוטובסקי היו השחקנים שמאנים מודרנים, שלקחו על עצמם את סבל הקהילה. הוא שאף להפגיש בין שחקנים וקהל כמו בחוויה דתית. "התיאטרון העני" של יז'י גרוטובסקי

7. המחזה נכתב על-ידי מחזאי פולני בשנת 1904 על ציורים ופסלים הקמים לתחייה כדי לספר את סיפורם בערב חג הפסחא. גרוטובסקי העביר את המחזה למחנה השמדה כדי להנגיד הדר ונשגבות אנושיים עם השפלו·ת האנושית הבזויה ביותר "האקרופוליס" של גרוטובסקי

8. בשנות השישים הציגו ג'ודית מלינה וג'וליאן בק הופעות טקסיות מאוד שבעיקר ביקרו מוסדות "לא-אנושיים" לפי השקפתם. "התיאטרון החי" רצה לחדש ו"לשפץ", בדרך לא-אלימה, את החברה, ובעצם: לעשות מהפכה – דרך התיאטרון. ג'וליאן בק אמר: "האומנות משנה את תפישותנו ואת השקפותינו. אני חושב, בלי אומנות היינו כולנו נשארים עיוורים למציאות. אנו הולכים לתיאטרון כדי לחקור את עצמנו. התיאטרון מגרה את הדמיון, ויש לו גם תפקיד רוחני." ”המהפכה הטובה" של ה- LIVING THEATER

9. חברי הקבוצה נענשו על עבירות מיסים לתקופות מאסר. אחד השיאים הראשונים של הקבוצה (שקיימת עד היום) היה "גן עדן עכשיו", הפקה שהייתה נסיון ליצור מהפכה על-ידי הגברת המודעות הפוליטית של הקהל. ”המהפכה הטובה" של ה- LIVING THEATER

10. Bread and Puppet Theatre • the WHY CHEAP ART? manifesto

11. תיאטרון "הלחם והבובה" של פיטר שומן, גם הוא קיים עד היום ונאבק על הערכים אהבה, נדיבות והומניות. שמו של התיאטרון בא מהגישה: "תיאטרון צריך להיות בסיסי כמו לחם." הלהקה דוחה אלימות וקפיטליזם ודוגלת באהבה וקהילה. הלהקה מופיעה ברחוב, בשדה או בבתי ספר, בכל מקום. הלהקה משתמשת בטקסטים תנ"כיים ואגדתיים ובשחקנים ובובות בגודל אל-אנושי. העלילות פשוטות וקצב ההפקות איטיות-טקסיות. The Bread and Puppet Theatre

12. הכניסה לכל הפקה היא בחינם וכוללת עשר שעות של שדים, מלאכים, דרקונים, ציפורים ועוד. האינטראקציה בין בובות הענק עם יסודות הטבע משקפת את מוטיב "המוות והתחייה" ביסוד ההפקות של Bread and Puppet . פיטר שומן אומר: "תיאטרון בובות... הוא תיאטרון אנרכיסטי, חתרני וסורר מטבעו... תיאטרון שלא מתכוון לייצג ממשלות או תרבויות, אלא מעדיף את הייצורים המושפלים בחברה, מייצג את השדים של אותה חברה ובטח לא את מוסדותיה." Domestic Resurrection Circus

13. Designed by Michael Rasbury ,תרגום: אורי שני 3 חללים חלופיים