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Antropología

Antropología. La Doctrina del Hombre. Su Importancia. Auto-entendimiento: ¿Qué o quién soy? Conceptos equivocados Es bueno Está enfermo Sus circunstancias son el problema Para dar esperanza al hombre. Origen del Hombre. Creación directa de Dios No fue por evolución

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Presentation Transcript


  1. Antropología La Doctrina del Hombre

  2. Su Importancia • Auto-entendimiento: ¿Qué o quién soy? • Conceptos equivocados • Es bueno • Está enfermo • Sus circunstancias son el problema • Para dar esperanza al hombre

  3. Origen del Hombre • Creación directa de Dios • No fue por evolución • Creación Culminante de Dios • “bueno en gran manera” (Gen 1:31) • Lo enfoca en Gen. 2 • Dios le da dominio

  4. Naturaleza Original • Justicia y santidad de la verdad (Efe. 4:24) • Tendencia a lo correcto • Pero pecó, y eso nos habla de: • La sutileza de Satanás • La debilidad del hombre Si Adán pecó en un lugar perfecto, ¿cuánto más fácil será que nosotros pequemos? Dependemos de Dios para caminar en justicia.

  5. Imagen de Dios • Dios creó al hombre en su imagen y semejanza • Génesis 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en… • Todo hombre preserva esa imagen aún después del pecado (Gen. 9:6; Sant. 3:9-10). • ¿Qué implicaciones tiene esta verdad?

  6. Imagen de Dios: ¿De qué Consiste? • Funcional: dominio sobre el resto de la creación (Gen. 1:26 y Sal. 8:5-6) • Social: Entre persona y persona (Gen. 2:18) • Moral: razón, emoción, y voluntad; Conocimiento, justicia y santidad (Efe. 4:24; Col 3:10; Gen. 3:5, 22) • Espiritual: comunión entre Dios y el hombre (Gen. 3:8)

  7. Imagen de Dios • Cuando el hombre peca, la imagenescorrompida. • El hombre no pierdetotalmente la imagen. • Gen. 9:6 y Sant. 3:9-10 • La salvaciónes el proceso de restaurar la imagen a suestado original • Específicamente la santificación

  8. Humanidad Pre-Natal • El aborto es una práctica común en nuestro mundo • ¿Cómo se justifica el aborto? • “No es un ser humano hasta que nace.” • “Es mi cuerpo y puedo hacer lo que quiera con él.” • “Debo de proteger la calidad de vida tanto de la madre como del feto.” • Casos difíciles como violación, abuso sexual, etc.

  9. Humanidad Pre-Natal • ¿Cómo ve Dios el aborto? • Dios ve a un feto como una persona. • Objeción: Exo. 21:22-23

  10. Humanidad Pre-Natal • Exodo 21:22-23 • Si algunos riñeren, e hirieren a mujer embarazada, y ésta abortare, pero sin haber muerte, serán penados conforme a lo que les impusiere el marido de la mujer y juzgaren los jueces. Mas si hubiere muerte, entonces pagarás vida por vida. • Abortare = ac'y" “salir”

  11. ¿Nazca o Aborte? • Exodo 23:26 • No habrá mujer que aborte, ni estéril en tu tierra; y yo completaré el número de tus días. • Aborte = lkov'; abortar

  12. ¿Nazca o Aborte? • Génesis 25:26 • Después salió su hermano, trabada su mano al calcañar de Esaú; y fue llamado su nombre Jacob. Y era Isaac de edad de sesenta años cuando ella los dio a luz. • Salió = ac'y" “salir”

  13. Humanidad Pre-Natal • ¿Cómo ve Dios el aborto? • Dios ve a un feto como una persona porque castiga la muerte de un feto con la muerte: Exo. 21:22-23.

  14. Imagen de Dios • Cuando el hombre peca, la imagen es corrompida. • El hombre no pierde totalmente la imagen. • Gen. 9:10 y Sant. 3:9-10 • La salvación es el proceso de restaurar la imagen a su estado original • Específicamente la santificación

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