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第七章 文化

第七章 文化. 目标和要求: 本章旨在使学生了解文化的基本定义,把握文化的特征、结构与功能,认识民族传统文化对于建设具有中国特色社会主义的重要意义。 重点: 了解文化的定义以及文化的分析视角 学时安排: 本章计划学时 4 学时. 鲍小姐向这走来,手里拿块糖,远远的逗着那个孩子,他只穿绯霞色抹胸,海蓝色贴肉短裤,镂空的白皮鞋里露出深红的趾甲,在热带夏天,这也许是最合适的装束,船上有两个外国女人就是这么打扮。可苏小姐觉得鲍小姐赤身露体,伤害中国国体。 —— 钱钟书 《 围城 》. 第一节 文化概述. 一、文化的含义与特征. 社会学对文化最简单的说法是:

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第七章 文化

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  1. 第七章 文化 • 目标和要求: • 本章旨在使学生了解文化的基本定义,把握文化的特征、结构与功能,认识民族传统文化对于建设具有中国特色社会主义的重要意义。 • 重点:了解文化的定义以及文化的分析视角 • 学时安排:本章计划学时4学时

  2. 鲍小姐向这走来,手里拿块糖,远远的逗着那个孩子,他只穿绯霞色抹胸,海蓝色贴肉短裤,镂空的白皮鞋里露出深红的趾甲,在热带夏天,这也许是最合适的装束,船上有两个外国女人就是这么打扮。可苏小姐觉得鲍小姐赤身露体,伤害中国国体。鲍小姐向这走来,手里拿块糖,远远的逗着那个孩子,他只穿绯霞色抹胸,海蓝色贴肉短裤,镂空的白皮鞋里露出深红的趾甲,在热带夏天,这也许是最合适的装束,船上有两个外国女人就是这么打扮。可苏小姐觉得鲍小姐赤身露体,伤害中国国体。 ——钱钟书《围城》

  3. 第一节 文化概述 • 一、文化的含义与特征 社会学对文化最简单的说法是: 凡人类不是凭生物本能而做出来的任何事物,都可以认为是文化。

  4. “文化”一词的来源与演变 1、我国古代的 “文化” “凡武之兴,谓不服也,文化不改,然后加殊。” ——刘向《说苑》

  5. 2、欧洲的 “文化” 在欧洲,“文化”一词来源于拉丁文Cultura,原意是指人类对土地的耕作和农作物的栽培,文艺复兴以后,逐渐把人的培养称为文化。

  6. 3、 “文化”的演变 1)克莱姆--把文化作为一种社会现象进行专门研究 1843 《普通文化学史》 1845 《普通文化学》 • 2)泰勒—使文化被广大的学者作为研究对象 • 1865《文化的早期发展和历史》 • 1871《原始文化》 • “文化或文明,从人种志学的观点看,是一个复杂的整体,它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗习惯,以及作为一个社会成员的个人通过后天学习获得的任何其他能力和习性”

  7. 3)马林诺夫斯基—把物质文化加入文化的定义中3)马林诺夫斯基—把物质文化加入文化的定义中 文化是指那一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯及价值而言的。 文化分为物质文化和精神文化。 • 4)克罗伯与克拉克洪—总结前人对文化的定义 • 文化存在于任何内隐和外显的模式之中,借助于符号的运用得以学习和传播,并构成人类群体的特殊成就,这些成就包括他们制造物品的各种具体式样。文化的基本要素是传统的思想观念和价值观,其中尤以价值观最为重要。

  8. 小结: 文化是人类所制造的物质的和精神的成果,它包括人类创造的器物和其他物质产品、技术和知识、规范和习惯、信仰和价值等。

  9. 文化的特征 • 1、人为创造性 文化的象征性 • 2、后天习得性 • 3、共享性 • 4、象征性

  10. 杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽;借问行人归不归?

  11. 二、文化的类型 • 物质文化与非物质文化 • 1.物质文化:指物质世界中,一切经过人的加工、体现了人的思想的东西。

  12. 2、非物质文化(精神文化):指制度、规范、观念等。2、非物质文化(精神文化):指制度、规范、观念等。

  13. 主文化与亚文化 1、主文化 在社会上占主导地位的,为社会上大多数人所接受的文化。 2、亚文化 • 仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。 • 民族亚文化:社会中少数民族特有的文化 亚文化 职业亚文化:为各种职业群体特有的文化 • 越轨亚文化:一些反社会集团特有的文化

  14. 主文化与反文化 1、主文化:在社会上占主导地位,对现存秩序起着维护支持作用的文化 2.一种特殊的亚文化——反文化:对现存秩序的背离和否定,是对现存主文化的抵制和对抗。 20世纪60.70年代西方青年兴起的“嬉皮士”运动。

  15. 评比性文化和非评比性文化 1.评比性文化:只有好坏高下之分的文化,即在两种文化的比较中,可以评出孰优孰劣的文化。 2.非评比性文化(中性文化):在文化比较中没有明显的优劣,高下之分的文化。

  16. 文化与文明 • 文化现象是人类与生俱来的,而文明是人类社会发展到较高阶段才出现的,文明是较高阶段的文化 • 文明是人类社会的进步状态

  17. 文化的相关问题 • 1.文化中心主义与文化相对主义 • 文化中心主义(种族中心主义):指各个国家、各个民族都常有的一种倾向,倾向于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成是最好的,是优于其他人的。 • 文化相对主义:认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的。

  18. 文化堕距(威廉.奥格本) 由相互依赖的各部分所组成的文化在发生变迁时,各部分变迁的速度是不一致的,有的部分变化快,有的部分变化慢,结果就会造成个部分之间的不平衡、差距、错位,由此造成社会问题。 文化震惊: 指生活在某一种文化中的人,当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。 文化边际: 两种文化的交界地带。

  19. 模 文 式 化 丛 文 文化特质 第二节文化结构与功能 • 一、文化的构成 文化的内部结构 第一种三个层次 (根据文化包括的内容的性质) • 物质层 • 制度层 • 心理层 第二种. 三层结构 (复杂程度和范围大小) • 文化特质 • 文化丛 • 文化模式

  20. 1.文化特质(文化元素) • 文化特质是组成文化的基本要素或最小单位。

  21. 2.文化丛(文化特质丛) • 文化丛是指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。

  22. 婚嫁文化 饮食文化 文 化 家庭文化 礼仪文化 夏 • 3、文化模式 • 文化模式就是一个社会中所有的文化内容结合在一起的特殊形式和结构。

  23. 第三种. 三种类型 (在文化系统中所处地位和作用) 主流文化 亚文化 反文化 纵向时间结构——文化层 文化的外部结构 横向空间结构——文化区域

  24. 二、文化的功能 • 社会化的功能 沟通合作的功能 满足发展的功能 区分社会的功能 文化的运行规律 文化的积累与传递 文化的传播与渗透 文化融合与文化冲突

  25. 中国人的基本价值观 • 权力中心 国家本位 亲缘伦理 道德第一 面子至上

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