제 3 기 꿈꾸는 뿌리 학교

1. 제3기 꿈꾸는 뿌리 학교 가문을 사랑하자! 제 3 기 鄭 雙溪亭 ☞나주정씨대종회 설재장학회

2. 족보란 무엇인가 동일 씨족의 관향을 중심으로 시조부터 후손들의 혈통을 기록한 책으로 남자쪽(父系)을 위주로 그 계통을 밝혀둔 것이다. 또한 시조로부터 나에게 이르는 동안 직계(直系)와 방계(傍系) 촌수(寸數)의 멀고 가까움을 구분하며 그 세계(世系)를 체계적으로 갖추어 개개인의 사적(事蹟)을 기록한 문헌이다.

3. 계보(系譜) 계보(系譜) 한 가문의 혈통 관계를 표시하기 위하여 이름을 계통적으로 나타내는 도표로서, 한 씨족 전체가 수록되었거나 어느 한 부분이 수록된 것이다.

4. 현조의 의의 현조란 높은 관직을 역임했거나 사회적 명성을 떨치므로 해서 문중을 빛낸 선조를 말한다. 어떤 시대에 특출한 인물 곧, 현조가 나타나게 되면 당시대에 그 성씨 모두의 사회적 신분을 높여줄 뿐만 아니라 각성(覺醒)과 사명의식을 갖게 한다. 따라서 현조를 살펴봄으로써 면면히 내려오는 종문의 맥락을 알 수 있게 되어, 가문에 대한 강한 긍지를 느끼게 한다. 여러분에게는 훌륭한 현조가 !

5. 본관(本貫)[관향(貫鄕)]: 시조(始祖), 중시조(中始祖)의 출신지와 혈족의 세거지(世居地) 로 동족(同族)의 여부를 가리는데 중요하며, 씨족의 고향을 일컫는 말이다. 중시조(中始祖) 시조 이하에서, 쇠퇴한 가문을 일으켜 세운 조상으로서, 모든 종중(宗中)의 공론에 따라 추대된 조상 생졸(生卒): 생(生)은 출생(出生)을 졸(卒)은 사망(死亡)을 말하는 것인데, 칠십세이상(七十歲以上)에 사망(死亡)하면 수壽○○라 하고, 칠십미만(七十未滿)에 향년享年○○이요.

6. 함(銜)과 휘(諱) : 이름을 말할 때, 살아있으면 함(銜)자라고하고 죽으면 휘(諱)자라고 한다. [예시] 상대방의 어른의 이름을 물을 때. <생존 시> 자네 어른 함자가 무엇인가 ? <사망 시> 자네 어른 휘자가 무엇인가 ?

7. 세(世)와 대(代) 세(世)란? 예컨대 조(祖)·부(父)·기(己)·자(子)·손(孫)을 계열의 차례대로 일컫는 말이며, 대(代)란? 사람이 나면서부터 30년간을 1代로 잡는 시간적공간을 일컫는 말이기 때문에 부자간이 세로는 2세이지만 대로는 1대, 즉 30년간의 세월이 한번 경과하였다는 뜻이다 시조를 1세(世)로 하여 아래로 내려갈 경우에는 세(世)라 하고, 자신을 빼고 아버지를 1대(代)로 하여 올라가며 계산하는 것을 대(代)라 한다.

8. ○인터넷 세계표(Family Tree) ○신미보는 1권 ∼ 6권 ○ 1991년 신미보 등재된 자 ○4대파, 중조, 파계를 확실히 알아야 한다. ○ ‘나’, 부(父), 조부(祖父), 증조부(曾祖父), 고조부(高祖父)의 함자(銜字)나 휘자(諱字) ○ 구성 : ② ③ ○ 인터넷세계표 등재 요청시(1991년 이후 출생자) ○① ○ 일세(一世) ∼십삼(十三世) ○ 14세(十四世) ∼ 21세(二十一世) ○ 21세(二十一世) ∼

9. ○○ ○○ ○○ ○

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16. '나‘가 어느 파? 시조로 부터 몇世? 世의 段을 본다 족보를 보는 기본 요건 “나” 는? 본인과 부친 및 조부(祖父)등의 이름만으로 "내가 어느 파(派)인가?” 조상이 살았던 지역 ○ 항렬字와 족보에 기록된 이름 ○ 족보를 전부 확인 世系 →조상으로부터 대대로 내려오는 계통 家系 →대대로 이어 내려온 한 집안의 계통

17. 世系와 叔姪의 구분을 빨리 알 수 있는 방법 대동항렬표(大同行列表) 1873년 癸酉大同譜 修譜때 所定

18. 나의뿌리선조를 지수법칙으로 수를 헤아려 보면…? 6대=128 30대=2,147,483,648 5대=68 4대=32 n+1 선조=2 3대=16 2대=8 n=대(代) ○ 1대=4 원리 : 나는 부모가 있고 부모는 또 각각 부모가 있으니 결국 1대(代)는 4인의 선조가 있게 된다.

19. 시조(諧 해) 뿌 리 중시조 文靖公雪齋諱可臣 ○ ○ 대大 호護 군軍 공公 상 尙 서書 공 公 지指 유諭 공公 소少 윤尹 공公 후예(後裔)

20. 나의 뿌리 알기 在雄 有娜

21. 꿈꾸는 뿌리학교 개설

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23. 여러분은 모두 자랑스러운羅州鄭氏 아름다운 後裔가 됩시다 羅 州 鄭 氏 大 宗 會