Jean-Paul Sartre ( 21 de Junho de 1905 — 15 de Abril de 1980 )

1. Jean-Paul Sartre(21 de Junho de 1905—15 de Abril de 1980) A Questão do Método Metódo Progressivo-Regressivo

2. BIOGRAFIA (regressiva) • CONTEXTUALIZAÇÃO DE SARTRE. • NUM MUNDO EM PLENA TRANSFORMAÇÃO E COM NOVAS INFLUÊNCIA DO PENSAMENTO (K. MARX, HUSSERL, FREUD, HEIDEGGER, SARTRE); • TALENTO LITERÁRIO – ESCREVE SOBRE MAIS VARIADOS ASSUNTOS (TEATRO, ROMANCE, FILOSOFIA, POLÍTICA, SE ENGAJA NO SEU PROJETO DE VIDA): • 1960, SARTRE NO BRASIL E NA BAHIA. CONFERÊNCIA DE ARARAQUARA.PERGUNTA, “É POSSÍVEL SUPERAR A FILOSOFIA SEM REALIZÁ-LA?

3. 2ª GUERRA MUNDIAL. PRISÃO 1940. • CONDIÇÃO REAL PARA CONCRETIZAR A SUA FILOSOFIA DE ENGAJAMENTO; • A GUERRA O LEVOU A COMPROMETER-SE, A SENTIR-SE RESPONSÁVEL POR AQUILO QUE NÃO FEZ – SARTRE ANTES DA GUERRA ERA OMISSO SOBRE AS QUESTÕES POLÍTICAS • ENGAJAR-SE NA QUESTÃO POLÍTICA SE TORNA UM NECESSIDADE IMPERIOSA.

4. EXISTENCIALISMO ATEU • HUSSERL, HEIDEGGER E MERLEAU-PONTY; • REVISTA OS TEMPOS MODERNOS, EM 1945; • BASE DO EXISTENCIALISMO: REALIDADE HUMANA. • EXISTÊNCIA PRECEDE A ESSÊNCIA – ATEÍSMO • INEXSITÊNCIA DE UM BEM A PRIORI • HOMEM É RESPONSÁVEL POR SEUS ATOS, “SEM DESCULPAS” • LIBERDADE E PODER DE CRIAÇÃO DO HOMEM PARA O FUTURO DE POSSIBLIDADES • “INSUPERÁVEL SINGULARIDADE DA AVENTURA HUMANA”

5. MÉTODO PROGRESSIVO-REGRESSIVO • TAREFA HISTÓRICA DO HOMEM: APROXIMAR O MOMENTO EM QUE A HISTÓRIA SÓ TERÁ UM ÚNICO SENTIDO; CONVERGÊNCIA DOS PROJETOS PARA UM POSSÍVEL OBJETIVADO COMUM. • PROJETO. FORMA DE SER DO HOMEM E A TRADUÇÃO DO ENGAJAMENTO NA SUA FINALIDADE. • TEMPORALIZAÇÃO. PENSAMENTO CARTESIANO E DETERMINISTA X INSERÇÃO DO HOMEM NO SEU TEMPO PARA ABERTURA DOS POSSÍVEIS.

6. FUTURO: CAMPO ABERTO DE POSSÍVEIS. • DETERMINISMO E CONDIÇÕES SOCIAIS X SUBJETIVISMO, POSSIBILIDADE SOCIAL ABERTO E O PROBLEMA DA PAUPERIZAÇÃO RELATIVA. PESPECTIVAS DE FUTURO PRÁXIS: INSERÇÃO DO HOMEM. O SUBJETIVO É O MOMENTO NECESSÁRIO DO PROCESSO OBJETIVO; X MARXISTAS (MATERIALISMO) MECANICISTAS.

7. Apenas o projeto como mediação da objetividades pode dar conta da historia, da criatividade humana. OS CAMINHOS: 1 MECANICISMO; 2 DIALÉTICA COMO A LEI CELESTE; OU 3 DEVOLVE-SE AO HOMEM SINGULAR SEU PODER DE SUPERAÇÃO PELO TRABALHO E PELA AÇÃO

8. EXPLICAÇÃO DO MÉTODO PELAS OBSERVAÇÕES DAS PROBLEMÁTICAS SUMÁRIAS DO EXISTENCIALISMO • Os dados que superamos a cada instante não estão apenas no materialismo, mas passa pelo subjetivismo, adentramos neles. • Freud e as possibilidades de um futuro aberto; • Passado-ultrapassante; • Totalização como movimento da história e como esforço teórico para “situar” um acontecimento, um grupo ou um homem

9. 2 .O projeto deve necessariamente atravessar o campo das possibilidades instrumentais. • Linguagem, cultura, signos...objetos fabricados etc; alienação • Ex. Historico suns-colootes. • há situações econômicas que modificam a historia como há ações que também a modificam. Se for só econômico vai para um marxismo inumanista;

10. MÉTODO HEURÍSTICO REGRESSIVO-PROGRESSIVO X MÉTODO PROGRESSIVO MARXISTA DIALÉTICO A PRIORI. • CONTEXTUALIZAÇÃO DETERMINADA NA ÉPOCA O CAMPO DOS POSSÍVEIS E DOS INSTRUMENTOS. • SINGULARIDADE PELA DIFERENCIAÇÃO ENTRE O COMUM E ATITUDE CONCRETA DA PESSOA ESTUDADA (MERLEAU-PONTY). TOTALIZAÇÃO DA SINGULARIDADE, é considerar o individuo por inteiro por todas as significações. • TAMBÉM REGRESSIVO PELA BIOGRAFIA

11. UTILIZAÇÃO DO MÉTODO PROGRESSIVO • ENGENDRAR OS CONHECIMENTOS OBITIDOS PELAS TÉCNICAS ANTERIORES (DIFERENCIAL, BIOGRAFIA REGRESSIVA) NUM ESQUEMA MOMENTO ANTERIOR-POSTERIOR ATÉ A OBJETIVAÇÃO FINAL – DESVELAR O PROJETO.

12. NOVA ANÁLISE REGRESSIVA • PERIGO DE DESVIO DO PROJETO DO PROJETO, NUMA OBJETIVAÇÃO TERMINAL DIFERENTE DA ESCOLHA ORIGINAL; • RETOMA A ANÁLISE REGRESSIVA DE MANEIRA MAIS MINUCIOSA (CAMPO INSTRUMENTAL, POSSIVEIS, DESENROLAR DA VIDA, COERÊNCIA E INCOERÊNCIA...);

13. 3. O HOMEM DEFINE-SE PELO SEU PROJETO. • EXISTÊNCIA EM SEU DESEQUILÍBRIO E INSTABILIDADE X DETERMMINISMO CIENTÍFICO E O METODO DIALÉTICO DE REDUÇÃO; • PROJETO UMA TENTATIVA DE RE-EQUILÍBIRO PELA INSTABILIDADE DA RELIDADE HUMANA. • COMPREENSÃO: PROGRESSIVA E REGRESSIVA. COMPREENSÃO É REALIDADE HUMANA TOTALIZADORA QUE ME APROXIMA OS OUTROS, A “MIM MESMO E AO AMBIENTE NA UNIDADE SINTÉTICA DA OBJETIVAÇÃO EM CURSO”

14. 3. FIM COMO OBJETIVAÇÃO. • CRÍTICA AO MARXISMO E AO POSITIVISMO PELA NÃO PERCEPÇÃO DAS FINALIDADE DAS EMPRESAS; • EXISTENCIALISMO: FIM É A PRÓPRIA OBJETIVAÇÃO DO PROJETO (PELA LEI DIALÉTICA DE UMA CONDUTA HUMANA E A TAMBÉM PELAS CONTRADIÇÕES INTERIORES).