460 likes | 1.12k Views
Захарий Зограф. /1810-1853/. Основоположникът на българската светска живопис. ЗНАЕТЕ ЛИ, ЧЕ. Българското “Възраждане” през ХIХ век е време на християнско отстъпничество – бавен и “естествен” процес, незабележим за децата на това отстъпничество, каквито сме и ние.
E N D
Захарий Зограф /1810-1853/ Основоположникът на българската светска живопис
ЗНАЕТЕ ЛИ, ЧЕ... • Българското “Възраждане” през ХIХ век е време на християнско отстъпничество – бавен и “естествен” процес, незабележим за децата на това отстъпничество, каквито сме и ние. • То подменя Божието с кесаревото във всички житейски направления дори в църковното. • Истинската цел на това движение е политическото освобождение на България.
Нашето Възраждане неусетно и несъзнателно подменя хилядагодишния христоцентричен дух на православна но поробена България с антропоцентичния дух на хуманизма.
И кой, аконе – Църквата - спомаганай-многозаразпространениетоназнанията, зазапазванетонабългарсияезик, набългарщината, както и - запо-дълбокоторазбираненафилософиятанаисторията - некатокултуранавойната, а катокултуранамира?
Православнатавяра, пазенаи разпространяванаотхилядидуховници и книжовници, запазиотобезличаванебългарскиянарод.
ЗАЩО ТОЧНО ТОЙ?
Понастоящем това е най-знаменитиятбългарски иконописец на всичкивремена. За него са писани най-много статии и книги,издадени са най-много научни изследвания и художествени произведения. В енциклопедията на българското изобразително изкуствоза него е писано три пъти повече,отколкото за по-големия му брат Димитър Христов илиза баща им Христо Димитров; съответно 6-7 пъти повече, отколкото за Димитър Молеров, за папа Витан или Йоанакий.
Захарий Христович Зограф е български живописец • от Самоковската художествена школа. • Син e на зографа Христо Димитров. • Учи рисуване и при своя брат Димитър Зограф, • с когото сътрудничи до към 1832 г. • След това започва да работи самостоятелно.
За краткия си живот амбициозният Захарий създава впечатляващи, огромни стенописни ансамбли в най-славните българскиманастири: Бачковския, Рилския, Преображенския,Троянския а също и във Великата Лавра в Света Гора.
Докато другите “будят” народа с перо, слово, сабя или пушка, Захарий възпитава с четка, подсилва вярата и припомня за обикновения човек, чиято свобода и съдба ще застанат в центъра на света много скоро.
Успение Богородично(1838), храм „Св. Богородица“,Копривщица Богородица с Младенеца, църква "Св. Архангели", Бачковски манастир
Уроците на "двамина майсторе француски зографе“ провокират навлизането на битови елементи в каноничната живопис.
Захарий е автор на първите графики, светски портрети и скици.
Канонът е разчупен завинаги – художникът изобразява себе сии се подписва със съзнанието на АВТОР!
Най-ранната подписана икона на Захарий датира от 1829 г., когато той е бил едва на деветнадесет години. Изографисва Преображенския манастир – основно културно и революционно средище. /1849-1851/
Той изписва монументалните стенописи "Страшният съд“и "Колелото на живота", за да внуши на посетителите преходността на човешкото съществуване.
Човешките пътища, не водят на никъде, но е важно да не спираш да вървиш…
ЗА НЕГО КАЗВАТ : “Захарий Зограф е емблематичнафигура за българската култура от епохата на т. нар. „възраждане”. Тойне бива да бъде осъждан за своите неосъзнати отстъпничества, но и не бива дабъде възхваляван за тях. Досега творчеството му е било измервано със светскияаршин. Предстои то да бъде измерено с единствената истинска мяра - Христа. “
Изготвена от: VIII акласКласен ръководител: А. Кръстева Професионална гимназия по битова техника – град Пловдив