380 likes | 519 Views
„Az Én Utam…” Életfeladat & Önmegvalósítás. A védikus filozófia, a teozófia, és az integrálpszichológia megközelítéséből B. Kovács Zoltán. Abraham Maslow (1908-1970). A szükségletek hierarchiája. Az egyes szintek kielégítettsége után lehetséges csak a következő szintre lépni
E N D
„Az Én Utam…”Életfeladat & Önmegvalósítás A védikus filozófia, a teozófia, és az integrálpszichológia megközelítéséből B. Kovács Zoltán
Abraham Maslow (1908-1970) A szükségletek hierarchiája • Az egyes szintek kielégítettsége után lehetséges csak a következő szintre lépni • Ha az alsóbb szinteken hiány támad, az ember minden energiáját a deficites szint újraépítésére fordítja • Vagy tudatosan le kell mondania az adott szint szükségleteiről
Mi a különbség? • Pályaválasztás - előző életből hozott, meglévő adottságok, képességek, pozitív hajlamok felismerése, kiteljesítése, és használata a munkavégzésben és kapcsolatokban (örömöt okoz és könnyen megy - ezt tudjuk adni a világnak) • Életfeladat - újabb képességek elsajátítása, törekvés magasabb szintű feladatok, személyiségfejlődés megvalósítására a munkában és kapcsolatokban (nehezen megy - erőfeszítést, kitartást igényel) • Életcél > Önmegvalósítás - vízió a maximálisan elérhető fejlődés szint elérésére és beteljesítésére az adott életben (az előbbiek együttes teljesítésülése)
Az önmegvalósítás értelmezése • Profán, világi meghatározás • A Felsőbb Én megvalósítása a fizikai testben (nincs több újraszületés) • Egy jelenlegi megtestesülésben elérhető legmagasabb fejlődés • Egy életszakasznak megfelelő sikeres kiteljesedés, vagy fejlődési szint
Az önmegvalósító személyiség • Önmegvalósítás feltétele - a hiányalapú és növekedési szükségletek magas szintű kielégítettsége (torokcsakra szintje) • Önmegvalósítás élménye –csúcsélmény! • Az önmegvalósítók személyisége: - pontos valóságészlelés, önismeret - elfogadóak önmagukkal és másokkal - spontánok, mesterkéletlenek - autonómia, hivatásában elismert - mély kapcsolatok, de csak néhány emberrel - gondolatgazdagság, nem ellenséges humor - önmotiváció
Dharma - az életfeladat törvénye • A dharma az ember belső természete(személyiségének fejlettsége)egy bizonyos fejlődési fokon, • Minden egyes ember tudatszintjét, ahová eljutott, a gondolatai, érzelmei, szavai és cselekedetei mutatják meg. • A belső természet az, ami formába önti a külső életet, összerendezi a külső körülményeket, hogy kifejezhessen önmagát (állapot, világkép, élethelyzet) • és további kibontakozásának feladata, vagyis a következő fejlődési fok elérésének törvénye(módja). • Egyrészt a természetemnek a kibontakozásban eddig elért szintje, másrészt a törvény, ami a kibontakozás következő szintjére visz át. • Tudnom kell a növekedésem megvalósult fokát, és ismernem kell a törvényt, ami lehetővé teszi, hogy elérjem a következő fokot, hogy tovább fejlődhessek a tudatosságban. • Ekkor elmondhatom, hogy ismerem a dharmámat, és követve ezt a dharmát, haladhatok a tökéletesedés, vagy önmegvalósítás felé a saját korlátaim határain belül… (terv, cél, feladat)
A Dharma tartalmi összetevői • Különbségek elfogadása(a sokszínűség harmóniája és korlátozottsága) • Fejlődésre törekvés (felismerni, hogy a sokszínűségben a tökéletesedés a legfőbb feladat) • Helyes-helytelen felismerése (a megkülönböztető képesség használata az elért szintnek megfelelően) Istenem, adj türelmet, hogy el tudjam fogadni a megváltoztathatatlant, adj erőt, hogy meg tudjam változtatni a megváltoztathatót, és adj bölcsességet, hogy e kettőt egymástól mindenkor meg tudjam különböztetni !
Négy fejlődési szint (kaszt) Brahman- derűs kedély, önmegtartóztatás, önszigor, megbocsátás, tisztaság, becsületesség, tudás, bölcsesség, Istenben való hit - ezek az ő a saját természetéből fakadó kötelességei (karmája) - tanító Ksatrija - hősiesség, szilárdság, ügyesség, bátorság a harcban, nagylelkűség, uralkodói természet, egy eszme, vagy mások életének védelmezése saját maga élete árán is - harcos, vezető, tisztviselő Vaisja - gazdálkodás, kereskedés, vagyongyűjtés, kitartás, pártatlanság, adományozás - kereskedő, polgár Sudra - feltétel nélküli szolgálat és engedelmesség - szolga
Az életfeladat rétegei Életfeladat hármas felosztása: • a velünk született (előző életekből hozott) hajlamok, képességek felismerése és kibontakoztatása, ami általában egy sikeres életpályát, életcél megvalósítást eredményez (a belső természet különbségei), • a szeretetadás és elfogadás képességével és gyakorlásával kapcsolatos feladatok felismerése és teljesítése, amelyek a személyiségünk fejlődését katalizálják (törekvés a fejlődésre), • a lélektársaink felé vállalt szerepek és minőségek kölcsönös és tudatos megélése (teljesítése), amelyek az előbbi két rész kapcsolatrendszerét és működési keretét adják (a helyes-helytelen felismerése a cselekedetekben)
A Karmikus törvény alapelvei szerint a gyakran ismételt, vizualizált mentális képek valósággá válnak a következő életünkben: Mégpedig, az előző életbeli • törekvések és vágyak képességekké, • a sokszor ismételt gondolatok hajlamokká, • a megvalósítás akarata cselekvéssé, • a tapasztalatok bölcsességgé, • a fájdalmas tapasztalatok lelkiismeretté válnak. • Káros, ha a vállalt feladatok nincsenek arányban a meglévő képességekkel!
Megtalálni a helyünket Feladatok Szorongás Unalom Képességek
Szent Teréz: Használd az adottságokat, amelyeket kaptál, és add tovább a szeretetet, mely megadatott számodra. Légy elégedett abban a tudatban, hogy az Univerzum és Isten gyermeke vagy. Legyen ez a tudat teljesen a tiéd, és adja meg lelkednek a dal, a tánc, a hála és a szeretet szabadságát. Ez mindannyiunké!
Csakrák • Sahasrara – Korona • Adzsna – Homlok • Visuddha – Torok • Anahata – Szív • Manipura – Napfonat • Svadhisthana – Szakrális (Lép) • Muladhara – gyökér
EGY TESTETÖLTÉS SZAKASZAI A fizikai test teljesen megújul minden 7 éves periódusban; az asztrális és mentális testek rövidebb idő alatt. A csakrák aktiválása: 0 -7 évben a gyökér- és a lép-csakra, 7-14 évben a köldök- és a szív-csakra, 14 -21 évben a torok- és a homlok-csakra, a korona-csakra később. 35 35 ATMIKUS AKARAT - A LEGNAGYOBB ANYAGI ÉRDEKELTSÉG 28 42 BAJTÁRSIASSÁG VAGY VÁLÁS SZERETET HÁZASSÁG BUDDHIKUS 21 49 ELMETANULÁS BÖLCSESSÉG VAGY BESZŰKÜLT ELME MENTÁLIS 56 14 ÉRZELMEK VALLÁS EGYÜTTÉRZÉS VAGY ÉRZELMI RIDEGSÉG ASZTRÁLIS 7 63 ÉLETERŐ ELŐKÉSZÜLÉS MEGÚJULÁS VAGY 2. GYERMEKKOR FIZIKAI 1 70 1. szakasz -- a ‘vetés’ 2. szakasz -- az ‘aratás’
Életszakaszok – hármas felosztásban • Korona • Homlok • Torok • Szív • Napfonat 14-21 • Szakrális 7-14 • Gyökér 0-7 63 + 63 + 63 Hármasság: 3. Szellem 2. Lélek 1. Test 21 + 21 + 21 = 63 1 + 2 + 4 = 7
A fejlődés sajátosságai • Nem minden képességünk – akarati, érzelmi és mentális minőségünk, erkölcsi, morális, világnézeti hozzáállásunk fejlődik egyszerre és párhuzamosan ! • Sahasrara – Korona • Adzsna – Homlok • Visuddha – Torok • Anahata – Szív • Manipura – Napfonat • Svadhisthana – Szakrális • Muladhara – Gyökér
Három ösvény • Djani marga – a megértés útja A tudós és filozófus útja. Nemcsak az alsó, hanem a felső elmét is fejleszti. A buddhikus test majd később fog fejlődni. • Bakhti marga – a hit útja A felső érzelmek használatának módszere (szeretet, áhítat, együttérzés). A buddhikus test fejlődik, a kauzális majd később fog fejlődni. • Karma marga – az akarat, a cselekvés útja az akarat fejlődik, és a fizikai test visszahat az atmikus anyagra.
Felsőbb Én Kauzáltest S p i r i t u á l i s E m b e r kis én Egyéniség Az ember felépítése Fizikai Asztrál Mentál Buddhi Atma Személyiség
Ken Wilber - Integrálpszichológia Keleti és nyugati lélektan iskoláinak összehasonlító kutatása: • Mahájána, védanta, szufi, kabbala, keresztény misztika, platonizmus, Aurobindo, Da Free John, stb. • Freud, Jung, Piaget, Maslow, Loevinger, Kohlberg, Arieti, Erikson, stb.
Tudati alapstruktúrák 1. Emelkedés fejlődés 3. Integrálás, konszolidálás, megtartás 4. Differenciálódás, leválás, megtagadás 2. Süllyedés, bukás, visszalépés
Preperszonális Wilber létrafokai 9. Kauzális 8. Szubtilis 7. Okkult 6. Víziólogika 5. Formális-reflektív 4. Szabály / szerep elme 3. Leképező elme 2. Fantazmikus- emocionális 1. Szenzoros-fizikai Transzperszonális Perszonális • Minden fokon kell: • hatóerő • beilleszkedés • ön-meghaladás • felbomlás
7. Egységérzet, egységtudat 6. „Harmadik szem”, paranormális képességek 5. Racionális-verbális elme, kommunikáció 4. Közösségi elme, szeretet 3. Szándék elme, erő 2. Emocionális-szexuális szint, vitalitás 1. Fizikai világ, ösztönök, életben maradás Csakrák Összehasonlító táblázat • Önmeghaladás • 5. Önmegvalósítás • 4. Önbecsülés • 3. Valahová tartozás • 2. Biztonság • Élettani, étel, ital, szex • Maslow 9. Kauzális 8. Szubtilis 7. Okkult 6. Víziólogika 5. Formális-reflektív elme 4. Szabály-szerep elme 3. Leképező elme 2. Fantazmikus- emocionális elme 1. Szenzoros-fizikai szint Wilber
7. Egységérzet, egységtudat 6. „Harmadik szem”, paranormális képességek 5. Racionális-verbális elme, kommunikáció 4. Közösségi elme, szeretet 3. Szándék elme, erő 2. Emocionális-szexuális szint, vitalitás 1. Fizikai világ, ösztönök, életben maradás Csakrák Összehasonlító táblázat • Önmeghaladás • 5. Önmegvalósítás • 4. Önbecsülés • 3. Valahová tartozás • 2. Biztonság • Élettani, étel, ital, szex • Maslow 9. Kauzális 8. Szubtilis 7. Okkult 6. Víziólogika 5. Formális-reflektív elme 4. Szabály-szerep elme 3. Leképező elme 2. Fantazmikus- emocionális elme 1. Szenzoros-fizikai szint Wilber
Az önmegvalósító, kentauri elme: • „ Az integrált én a testet és tudatot egyaránt tudatosan tapasztalja. Kialakul a megfigyelő én, ami elkezdi túlhaladni az elmét és a testet, és ezért mint tárgyakat tudja szemlélni őket, ezekre állandóan tudatos tud lenni, mint megfigyelhető tapasztalatokra. Nemcsak az elme néz kifelé a világra, maga a megfigyelő én az, ami kitekint a világra és az elmére, amely eddig a világot szemlélte. Ez egy nagyon erőteljes transzcendencia, amely fokozódik a magasabb fázisokban. A megfigyelő látja a test és az elme impulzusait, érzéseit, és emiatt képes integrálni ezeket ” / Wilber / • A megfigyelő én a felsőbb én levetülése, de ugyanaz a Tudat > Tudati nézőpont változás-váltás elérése az érzékelésben(torokcsakránál történik)
A végső önmegvalósítás… • Feladat - az Én és a személyiség (a megfigyelő én) közötti kapcsolat erősítése. • Csak egyetlen tudat van, a személyiség nem elkülönült lény. Az Én töredéke lekerül a személyiségbe. A tisztánlátók apró aranyemberkének írják le, vagy a Tudat Csillagának. • Ezt az ember bármelyik alapcsakrában tarthatja, a sugártól függ. Az ötödik gyökérfaj jellemzően az agyban tartja, az agyalapi mirigy központjához kötve. • A meditáció az egyik módszer az Én érdeklődésének felkeltésére. Nem az Én-t akarjuk lehúzni, hanem a személyiséget felemelni hozzá.
… az igazi Önmegvalósítás ! • A tudatos meditáció és a spirituális tanulmányozás megnyitja és nyitva tartja a csatornát az Én és a személyiség (a megfigyelő én) között. • Meg kell tanulnunk egyre kedvezőbb feltételeket biztosítani a Én számára, nekünk kell nyújtani fölfelé a kezünket…: > Megszabadulni az önzéstől - a személyiség a munkának és ne a személyes érdekeknek szentelje magát > Az elmét feltölteni magasztos gondolatokkal, érzésekkel > Törekedni kell, hogy kiderítsük, mire vágyik az Én - ez az Életfeladat, a Dharma tudatosítása.
Köszönöm afigyelmüket! B. Kovács Zoltán