230 likes | 461 Views
تَوْحِيْدُ الْعِبَادَةِ. Mengesakan Ibadah. تَوْحِيْدُ الْعِبَادَةِ. اَلإِبْتِعَادُ عَنِ الطَّاغُوْتِ. عَدَمُ الشِّرْكِ. اَلْكُفْرُ بِالطَّاغُوْتِ. تَوْحِيْدُ اللهِ. الإِخْلاَصُ. الإِيْمَانُ بِاللهِ. عِبَادَةُ الله وَحْدَهُ. تَوْحِيْدُ الْعِبَادَةِ. Konsekuensi Tauhid.
E N D
تَوْحِيْدُ الْعِبَادَةِ MengesakanIbadah
تَوْحِيْدُ الْعِبَادَةِ اَلإِبْتِعَادُ عَنِ الطَّاغُوْتِ عَدَمُ الشِّرْكِ اَلْكُفْرُ بِالطَّاغُوْتِ تَوْحِيْدُ اللهِ الإِخْلاَصُ الإِيْمَانُ بِاللهِ عِبَادَةُ الله وَحْدَهُ تَوْحِيْدُ الْعِبَادَةِ
KonsekuensiTauhid • Konsekuensidarimentauhidkan Allah adalahtertanamnya IKHLAS dalamdirimu’min (98:5) • Surat ke-112 disebutsurat Al-Ikhlaskarena di dalamnyaberisimenegaskankeesaan Allah Ta’aladanbersihdarisyirik • 38:83 Mukhlis = orang yang diberitaufikuntukmentaatisegalapetunjukdanperintah Allah RASM
الإِخْلاَصُ 1 اَلْكُفْرُبِالطَّاغُوْتِ Mengingkarithaghut
IngkarkepadaThaghut (2:256) • Melepaskandiridari • semuatandingan-tandingandan • berhala-berhalaserta • segalasesuatu yang diserukanolehsetanberupapenyembahankepadaselain Allah • Artithaghutsecara detail akandibahas di materi: “AkhtharusySyirk” • Tapisecaraumumberartisetan
HukumThaghut • 4:60 Pengakuanberimankepadaapa yang telahditurunkan Allah melepaskandiridarihukumthaghut • Jikatidak, makaimannyahanyasekedarpengakuan di bibirsaja, realitanyatidak • Allah telahingkatterhadapkeimanan yang demikian • Ayatinimencela orang yang menyimpangdariKitabullahdanSunnahRasulNya, lalumenyerahkankeputusanperkaranyakepadaselainKitabullahdanSunnahRasulNya, yaitukepadakebatilan
Mengingkari JIBT • 4:51 celaankepadaahlikitab yang masihmempercayaijibtdanthaghut • JIBT • Sihir • Syirik • Berhala-berhala • Jururamal • Huyay bin Akhtab • Ka’ab bin Asyraf إِنَّ الْعِيَافَةَ وَالطِّيَرَةَ وَالطَّرْقَ مِنْ الْجِبْتِ Sesungguhnya ‘iyafah, thiyarah, dantharqtermasukjibt (HR Ahmad)
‘Iyafah, Thiyarah, danTharq • ‘IYAFAH • Semacamramalan yang dilakukandenganmengusirburung • THIYARAH • Merasasialmelaluiarahburung yang terbang di atasataprumahnya • THARQ • Semacamramalandengancaramembuatgaris-garis di tanah RASM
الإِخْلاَصُ 2 الإِيْمَانُ بِاللهِ Mengimaniallah
Berimankepada Allah • Inikonsekuensiikhlas yang kedua • Ingkarkepadathaghutdanimankepada Allah mestidalamsatukesatuan, tidakbolehdipisahkan • Imankepada Allah berartimeyakinibahwatidakadamendatangkanmanfaatdanmudharatmelainkanatasizin Allah SWT • Bukandukun • Bukantukangramal • Bukanhukumjahiliyah • Bukanarahterbangburung
KeimananNabi Ibrahim AS 26:77-82 • karenasesungguhnyaapa yang kamusembahituadalahmusuhku, kecualiTuhansemestaalam, • (yaituTuhan) Yang telahmenciptakanaku, makaDialah yang menunjukiaku, • danTuhanku, Yang Diamemberimakandanminumkepadaku, • danapabilaakusakit, Dialah Yang menyembuhkanaku, • dan Yang akanmematikanaku, kemudianakanmenghidupkanaku (kembali), • dan Yang amat kuinginkan akan mengampuni kesalahanku pada hari kiamat".
Keimanan Para Sahabat • YasirdanSumayyah • MenolakuntukmengakuiHubalmeskipunakhirnyasyahid • Bilal bin Rabah • Tetappadapendiriannya: Ahad, ahad, ahad • Ka’ab bin Malik • Dalamkondisimendapatkanhukumandari Allah karenatidakikutPerangTabukdengancara “diasingkan” darikomunitaskaumMuslimin, beliautetapmenolaktawaran Raja Ghassanuntukbergabungdengannya • Bahkanmerobek-robeksuratsuakadari Raja Ghassan RASM
الإِخْلاَصُ 3 اَلإِبْتِعَادُ عَنِ الطَّاغُوْتِ Menjauhithaghut
Menjauhi Thaghut • Ingkarkepadathaghutitudibuktikandenganmenjauhinya • 16:36 وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ • IniadalahmisisetiapNabidanRasulsejakdahulu, makabagaimanamungkinkafirQuraisyitumengatakan لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ JikaAllah menghendaki, niscaya kami tidakakanmenyembahsesuatuapa pun selainDia(16:35) • Bukankahmelaluilisanpararasulitusudahdijelaskanmasalahini? • Allah mengingkarianggapanmerekadenganmenurunkanadzabNyasetelahdiutusnyapararasul
EngganBersa’i • Kesungguhanparasahabatdalammenjauhithaghutsampai-sampaiketikasa’iantaraShafadanMarwahdiwajibkan, orang-orang Ansharengganmelakukannya • Di masajahiliyahmerekabiasamelakukansa’i, makaketikasampai di ShafamerekamengusapberhalaIsafdanketika di MarwahmerekamengusapberhalaNailah • Setelah Islam merekamerasabahwasa’iituperbuatanjahiliyah, makamerekameninggalkannya • Kemudiansa’iditetapkansebagaibagiandarisyi’ar Allah saatberhaji (2:158), tapimerekamasihenggankarenaingatmasajahiliyah • Akhirnyamerekamelakukannyakarenasudahtidakadalagiberhala-berhalasepertisebelumnya
KabarGembira • 39:17-18 Allah memberikankabargembirabagi yang menjauhithaghut (tidakmenyembahnya) dankembalikepada Allah • Beritagembiraitudisuruholeh Allah disebarkankepadahamba-hambaNyayang mendengarkanperkataanlalumengikutiapa yang paling baik di antaranya • BeritagembiranyaadalahbahwamerekaakanmendapatkanhidayahdandigolongkansebagaiUlulAlbab RASM
الإِخْلاَصُ 4 عِبَادَةُ الله وَحْدَهُ Beribadahkepada Allah saja
Beribadahkepada Allah Saja • Konsekuensidariberimankepada Allah adalahberibadahkepada Allah saja (16:36) • Ibadahmenjadisatu-satunyaporoshidupnya • Seluruhaktivitasnya: • hati, lisan, danperbuatan • Besardankecil • Nyatadantersembunyi • Dulu, sekarangdanakandatang • Bidangekonomi, politik, hankam, budaya, kemasyarakatan ditujukanuntukberibadahkepada Allah saja RASM
الإِخْلاَصُ 5 عَدَمُ الشِّرْكِ Tidaksyirik
TidakSyirik • Jikasudahjauhdarithaghut, makaberartisudahbersihdarisyirik • 39:3 orang musyrikmenyembahberhaladenganalasanuntukmendekatkankepada Allah sedekat-dekatnya, padahal agama Allah adalah agama yang bersihdarisyirik (الدِّينُ الْخَالِصُ) • 39:11 perintahmenyembah Allah denganmemurnikanketaatandalamberagama • 39:14 “HanyaAllah saja Yang akusembahdenganmemurnikanketaatankepada-Nyadalam (menjalankan) agamaku” RASM
الإِخْلاَصُ 6 تَوْحِيْدُ الْعِبَادَةِ Mentauhidkanibadah
MentauhidkanIbadah أَرَأَيْتَ رَجَلاً يُصَلِّي، يَبْتَغِي وَجْهَ اللهِ، وَيُحِبُّ أَنْ يُحْمَدَ، وَيَصُوْمُ وَ يَبْتَغِيوَجْهَ اللهِ، وَيُحِبُّ أَنْ يُحْمَدَ، وَيَتَصَدَّقُ وَ يَبْتَغِيوَجْهَ اللهِ، وَيُحِبُّ أَنْ يُحْمَدَ، وَيُحِجُّ وَ يَبْتَغِيوَجْهَ اللهِ، وَيُحِبُّ أَنْ يُحْمَدَ، فقال عبادة: لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ، إِنَّ الله تعالى يَقُوْلُ: "أَنَا خَيْرٌ شَرِيْكٌ، فَمَنْ كَانَ لَهُ مَعِيَ شَرِيْكٌ فَهُوَ لَهُ كُلُّهُ، لاَ حَاجَةً لِي فِيْهِ" Ubadah bin Shamitditanya, “Apapendapatnyajikaada orang yang shalatmengharapWajah Allah jugasukadipuji, berpuasamengharapWajah Allah jugasukadipuji, bersedekahmengharapWajah Allah jugasukadipuji, berhajimengharapWajah Allah jugasukadipuji?” Ubadahmenjawab, “Tidakmendapatkanbagianapapun. Sesungguhnya Allah Ta’alaberfirman, “Akusekutu yang terbaik. Siapa yang memilikisekutudenganKumakabaginyasemuanya, tidakadakeperluanKu di dalamnya.”
IbnulQayyim Al-Jauziyah “Tidaklahakanberkumpulkeikhlasandalamhatibersama rasa senanguntukdipujidandisanjungdankeinginanuntukmemperolehapa yang adapadamanusiakecualisebagaimanaterkumpulnya air danapi…” (Fawaid Al-Fawaid, IbnulQoyyim)