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《 真相 》

《 真相 》. 作者:森星雲(潘 傑). 2010 年 1 月於森星雲居. 讓我們先來看一些 神秘現象. 佛教神秘現象一:肉身不腐. 這是安徽九華山. 惠能法師 ( 西元 638—713) ,距今 1297 年,肉身至今未腐爛,目前供奉在安徽九華山(隨時可前往朝拜); 質 疑: 其肉身是否是木乃伊方式處理過? 答 疑 : 未做任何防腐處理;肉體仍富有彈性;佛經記載此種現象為佛教徒修得正果之“金剛琉璃體”. 讓我們再多看幾個案例. 德清大師: ( 西元 1546-1623) ,俗姓蔡 , 字澄印 , 號憨山;全椒 ( 今屬安徽 ) 人。

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《 真相 》

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Presentation Transcript


  1. 《真相》 作者:森星雲(潘 傑) 2010年1月於森星雲居

  2. 讓我們先來看一些神秘現象

  3. 佛教神秘現象一:肉身不腐 • 這是安徽九華山

  4. 惠能法師(西元638—713),距今1297年,肉身至今未腐爛,目前供奉在安徽九華山(隨時可前往朝拜);惠能法師(西元638—713),距今1297年,肉身至今未腐爛,目前供奉在安徽九華山(隨時可前往朝拜); • 質 疑:其肉身是否是木乃伊方式處理過? • 答 疑:未做任何防腐處理;肉體仍富有彈性;佛經記載此種現象為佛教徒修得正果之“金剛琉璃體”

  5. 讓我們再多看幾個案例 • 德清大師:(西元1546-1623),俗姓蔡,字澄印,號憨山;全椒(今屬安徽)人。 • 至今 387年肉身不腐

  6. 阿姜曼法師不腐肉身目前保存在泰國寺院中 • 亞洲電視WORLD台報導:美國國家地理科學家,探索神僧肉身不壞之謎。動用了各種高科技手法,得出了讓佛子為之振奮的結論。 • 據科學家的結論:阿姜曼法師圓寂時間1475年,沒有採用任何防腐手法,是在深入禪定中坐化圓寂。

  7. 再看一例這個時代的 • 《河南商報》報導 • 河南安陽縣善應鎮萬佛溝的靈泉寺吳雲青大師1998年逝世,至今12年肉身不腐,指甲、頭髮、鬍鬚仍然在生長;

  8. 再來看一例普通人的案例 • 中央電視臺《走進科學》欄目報導 • 一九九二年十一月二十四日夜14时45分88岁高龄的河北省香河县淑阳镇胡庄村周凤臣老人(俗称香河老人)停止了心跳与呼吸 ;至今18年肉身不腐,而且还散发着香味;各国科学家纷至沓来; • 質 疑:難道是巧合?此人居然也是佛教徒,皈依佛教50餘年; • 答 疑:她死前準確預測了自己的死亡時間,並安排了後事,遺言:”我已修成金剛琉璃體,我的事情不僅會影響河北,還會影響中國,甚至全世界都會知道,僅此給後人一個證明而已”

  9. 再看一例國外案例 • 法國盧德天主教聖女貝爾納黛特 1879年安葬 ,至今131年肉身不腐,肉體高度如常態;各國科學家一直在研究這一現象,仍無法破解!

  10. ?質 疑 • 質 疑:難道以上事件都是人為的做了防腐處理? • 答 疑:各國科學家現場研究證明,未做防腐處理,與木乃伊有本質的區別;

  11. 佛教神秘現象二:舍利子 質 疑:這些舍利子是人為做的玻璃珠嗎? 答 疑:此為釋迦牟尼七彩腦舍利,而他逝世於2000年前,當時的世界有玻璃嗎? 再次質疑:那有可能是後人在有玻璃時,為了創造神跡而事後捏造的? 答 疑:這些佛舍利代代相傳,相關史書文獻亦有記載;不可能中途換成玻璃珠捏造歷史;

  12. 質 疑:舍利子是病人的結石? • 答 疑: (1)結石病人火化後的結石會像這樣五彩斑斕、晶瑩剔透嗎?殯儀館工作人員稱不會;醫生稱不會 (2)高僧火化後大多有上百顆甚至上千上萬顆舍利子,如果真是結石,這些高僧還能高夀?還能健康的生活?

  13. 質疑:科學家真的用科學手段研究過舍利子嗎?舍利子真的不是玻璃珠嗎?質疑:科學家真的用科學手段研究過舍利子嗎?舍利子真的不是玻璃珠嗎? • 答疑:安特衛普(比利時)AGS寶石學會香港分會高斌博士,對佛舍利用熱導儀對舍利子進行了測試,結果顯示導熱率為1000~2600W/(mK)。高博士還用電壓力儀對舍利子進行了2000T的壓力測試,結果在2000T壓力下,舍利子完好如初。測試的結果令博士異常震驚,說明舍利子確為類同於金剛石性質的物質; • 試問:(1)有哪個結石病人,結石火化後能變成金剛石一樣的物質? (2)假如這些金剛石是人為放到骨灰中的,那麼成千上萬顆鑽石需要多少錢來運作一場謊言?何況很多舍利子都是普通佛教徒火化後留下的,他們生前都是很普通甚至貧窮的;

  14. 如果還有人對舍利子仍持懷疑態度,請看以下事實---如果還有人對舍利子仍持懷疑態度,請看以下事實--- • 《三秦晚報》(1994.9.6)、《山西工人報》(1994.10.23)等報刊以《女尼圓寂心臟久焚不化》、《老尼閉目圓寂 心臟久焚不化》為題作了報導。 • 西元1993年6月12日,當代高僧、比丘尼圓照法師在陝西戶縣終南山法華寺圓寂,享年103歲。 • 火化後見骨灰中心臟居然未被燒化,已變質為堅固的紅色肉舍利,佛經早有記載,此種現象稱為“金剛心舍利”

  15. 疑:有人說舍利子是僧人常年吃素產生的纖維積累,遇火化產生化學反應而形成?對嗎?答 疑:(1)西藏的藏傳佛教很多教派是不禁肉食的,但是仍有高僧火化後依然留下舍利子 (2)天下素食者很多很多,為什麼只有佛教人士能有舍利子?

  16. 佛教神秘景象3:虹化現象 白瑪才旺仁波切 生前:身高約1.8米 圓寂後數天內:身高神奇的縮小到不足1米 虹化現象: 高僧圓寂歸天后,肉身會不斷縮小, 皮膚如嬰兒, 發出神奇的光彩或出現彩虹,幾天後有的徹底消失, 有的僅餘下頭髮指甲, 有的縮小成只有幾寸高的不壞肉身,還有一部分火化後又得舍利子。  

  17. • 這些現象如何解釋? • 難道真的有佛存在? • 佛在哪里? • 要解釋這一系列問題,得從“空間物理學”、“愛因斯坦相對論”、“量子力學”、“弦理論”、“平行宇宙”等方面旁證切入----

  18. 首先讓我們來看看我們生活的這個宇宙有多大?首先讓我們來看看我們生活的這個宇宙有多大?

  19. 1億光年 10億光年

  20. 100萬光年 1000萬光年

  21. 10萬光年 1萬光年

  22. 100光年 1千光年

  23. 10光年 1光年

  24. 1千億公里 1萬億公里

  25. 10億公里 100億公里

  26. 1000萬公里 1億公里

  27. 100萬公里 10萬公里

  28. 1000公里 1萬公里

  29. 100公里 10公里

  30. 1公里 100米

  31. 1米 10米

  32. 1釐米 1分米

  33. 100微米 1毫米

  34. 1微米 10微米

  35. 0.1微米 100埃

  36. 1納米 1埃

  37. 1皮米 10皮米

  38. 0.1皮米 10飛米

  39. 1飛米 0.1飛米

  40. 感 悟: (1)人類其實很渺小; (2)宇宙之大,無法想像與衡量; (3)如此大的宇宙,難道一切都要以地球的物理定律來衡量整個宇宙? (4)目前人類的科技水準能否定一切還無法解釋的現象? 【1】電子、質子肉眼看不見,你能否定它的存在嗎?在人類沒有發現它以前,它們是不存在的 【2】你給1000年前的古人說,人可以坐太空梭飛上月球,他會相信嗎?

  41. 現代空間物理學證實: (1)時間和空間是不同步的,我們生活的這個宇宙只是很多個宇宙中的極一小部分; (2) 科學家研究證明,我們人類生活在4維時空(即:空間的長寬高3維+時間1維=4維),而在我們之外還有5維、6維、7維、8維、9維、10維、11維甚至更高維宇宙時空;而那些維度空間的物理定律、物理常數及物理現象是不同於我們4維空間的; 通俗的講:螞蟻生活在二維時空,在螞蟻的概念中,世界是平的,只有長寬2維;而在高一等的動物如豬、狗、馬等,在他們的概念中世界是3維的,但他們只能感知長寬高的空間感,卻無法感知時間這個維度,在動物的意識中是沒有時間概念的;

  42. 同理:作為生活在4維空間的人類是無法感知更高一層次維度世界的;而佛教所說的諸如“極樂世界”“地獄”等概念就是指的其他維度的空間;因此我們目前無法感知或看見;同理:作為生活在4維空間的人類是無法感知更高一層次維度世界的;而佛教所說的諸如“極樂世界”“地獄”等概念就是指的其他維度的空間;因此我們目前無法感知或看見; • 例如:“地獄”不是在地底下,佛經從來都沒有說過地獄就在地下,而是要表達的一種空間概念; (參見:《楞嚴經》《華嚴經》) 佛經也從來都沒有說過所謂西方極樂世界在地球上的西邊,那是誤解;而實際上要表達的也是一個時空概念(參見:《阿彌陀佛經》)

  43. 曰:“人生如夢!”,佛教經典《心經》中道:“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄,舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是…… 是故空中無色,無受想行識,無眼,耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故 ……” 佛用如此生澀的語言要給我們傳達一個什麼道理呢?

  44. 其經文中表達了這樣一種觀點:“人生是虛幻的,我們個體也是虛幻的,我們生活的世界同樣是虛幻的,你我所感知的世界其實如同一場人生大夢”,很多不明佛理和沒有空間物理學常識之人都會覺得好笑道:“這個世界是實實在在的物質世界,怎麼會是虛幻的呢?”,其實你仔細回想一下昨晚或以前某個時候很清晰的夢境,夢中的你感覺自己是很真實的,在夢中你有也有酸甜苦辣咸人生五味;在夢中的你幾乎沒有懷疑過自己是虛幻的;你會在夢中因為丟失金錢而懊惱;會因為和戀人吵架而傷心;會因為仇恨而打架殺人;會因為中了500萬而興奮,會……如此種種和我們現實生活中的感覺大同小異,但是,當你一覺醒來時你才發現,哦~原來是一場夢……其經文中表達了這樣一種觀點:“人生是虛幻的,我們個體也是虛幻的,我們生活的世界同樣是虛幻的,你我所感知的世界其實如同一場人生大夢”,很多不明佛理和沒有空間物理學常識之人都會覺得好笑道:“這個世界是實實在在的物質世界,怎麼會是虛幻的呢?”,其實你仔細回想一下昨晚或以前某個時候很清晰的夢境,夢中的你感覺自己是很真實的,在夢中你有也有酸甜苦辣咸人生五味;在夢中的你幾乎沒有懷疑過自己是虛幻的;你會在夢中因為丟失金錢而懊惱;會因為和戀人吵架而傷心;會因為仇恨而打架殺人;會因為中了500萬而興奮,會……如此種種和我們現實生活中的感覺大同小異,但是,當你一覺醒來時你才發現,哦~原來是一場夢……

  45. 也許此時還是有人會質疑道:“以上僅僅是一個意念感覺上的比喻,但是夢境就是夢境,現實就是現實!”然而,諾貝爾物理學獎獲得者――霍金教授最新的空間物理學研究證明:這個宇宙是多維空間和時間組成的,我們現在生活的這個世界就是一個四維空間,即由時間和三維空間組成;霍金教授的研究還告訴人們:你我實際上是更高維空間的一個映射體,映射到我們生活的這個四維世界的。而我們這些映射體實際上是虛幻體,並非是真實的自己!這就和佛教中說的你我的“真性、真我”不在六道輪回中,而“真我”是在另一個空間或叫另一個更高維的空間中。因此,我們所生活的人間只是一個“相對物質空間”!也許此時還是有人會質疑道:“以上僅僅是一個意念感覺上的比喻,但是夢境就是夢境,現實就是現實!”然而,諾貝爾物理學獎獲得者――霍金教授最新的空間物理學研究證明:這個宇宙是多維空間和時間組成的,我們現在生活的這個世界就是一個四維空間,即由時間和三維空間組成;霍金教授的研究還告訴人們:你我實際上是更高維空間的一個映射體,映射到我們生活的這個四維世界的。而我們這些映射體實際上是虛幻體,並非是真實的自己!這就和佛教中說的你我的“真性、真我”不在六道輪回中,而“真我”是在另一個空間或叫另一個更高維的空間中。因此,我們所生活的人間只是一個“相對物質空間”! 斯蒂芬·威廉·霍金英國劍橋大學應用數學及理論物理學系教授,當代最重要的廣義相對論和宇宙論家,是本世紀享有國際盛譽的偉人之一,被稱為在世的最偉大的科學家

  46. 佛祖釋迦穆尼曾告訴眾生,有三千大千世界,意思就是說這個宇宙不僅僅有我們生活的人間,還有很多很多不同的世界,例如:《西藏生死書》所提到的“西方極樂世界、南贍部洲、東勝神州、西牛賀洲等等都是指不同的世界,而且是數不勝數的各個維度空間的一部分。佛祖釋迦穆尼曾告訴眾生,有三千大千世界,意思就是說這個宇宙不僅僅有我們生活的人間,還有很多很多不同的世界,例如:《西藏生死書》所提到的“西方極樂世界、南贍部洲、東勝神州、西牛賀洲等等都是指不同的世界,而且是數不勝數的各個維度空間的一部分。

  47. 實際上佛教和基督教、天主教、伊斯蘭教所表達的一些概念並不衝突,比如:基督教和伊斯蘭教所說的天堂及永生之地也許就是佛教所指的東勝神州和西牛賀州;而佛教所指的西方極樂世界也不是說在我們的西方,其實是以地球在宇宙中的位置而劃分出來的方位,西方極樂世界根據《阿彌陀佛經》記載的具體地點,如果按照科學換算單位就是約1.27*10的19次方光年,人類到目前為止發現的距離地球最遠的星系是128.8億光年,我們到極樂世界的距離是128.8億光年的1億倍的地方,它正好是在地球在宇宙中位置的西方上角位置,因此為了好理解故取名為西方極樂世界;這樣的佛國還有很多,如藥師佛的東方淨琉璃世界,妙行成就佛國等等。這在後面我們再詳細討論。實際上佛教和基督教、天主教、伊斯蘭教所表達的一些概念並不衝突,比如:基督教和伊斯蘭教所說的天堂及永生之地也許就是佛教所指的東勝神州和西牛賀州;而佛教所指的西方極樂世界也不是說在我們的西方,其實是以地球在宇宙中的位置而劃分出來的方位,西方極樂世界根據《阿彌陀佛經》記載的具體地點,如果按照科學換算單位就是約1.27*10的19次方光年,人類到目前為止發現的距離地球最遠的星系是128.8億光年,我們到極樂世界的距離是128.8億光年的1億倍的地方,它正好是在地球在宇宙中位置的西方上角位置,因此為了好理解故取名為西方極樂世界;這樣的佛國還有很多,如藥師佛的東方淨琉璃世界,妙行成就佛國等等。這在後面我們再詳細討論。

  48. 質疑:就算按光速計算,距離阿彌陀佛淨土也遠不可及,怎麼可能到達???質疑:就算按光速計算,距離阿彌陀佛淨土也遠不可及,怎麼可能到達??? • 答疑: • 什麼比光速還快? • 思維的速度比光速還快!唯有思維的力量可以突破空間,穿越時空; • 此為“佛教”淨土宗的科學理論旁證; • 對佛像的記憶及念佛、坐禪都是為了使思維力量集中一處

  49. 以上論據用霍金教授的空間物理學觀點證明了佛教所說的我們的世界是一個虛幻世界,同時也證明了佛國就是空間物理學所說的更高維度的時空。然而我們要正確理解佛經所告訴我們這個世界是個虛幻境界的真實用意:一方面是讓大家看破、放下執著;另一方面是要讓我們活得灑脫快樂,不要被煩惱所絆,雖然人生是一場大夢,但是我們應該熱愛生活,儘量讓這場夢是一場美夢而不是惡夢!以上論據用霍金教授的空間物理學觀點證明了佛教所說的我們的世界是一個虛幻世界,同時也證明了佛國就是空間物理學所說的更高維度的時空。然而我們要正確理解佛經所告訴我們這個世界是個虛幻境界的真實用意:一方面是讓大家看破、放下執著;另一方面是要讓我們活得灑脫快樂,不要被煩惱所絆,雖然人生是一場大夢,但是我們應該熱愛生活,儘量讓這場夢是一場美夢而不是惡夢!

  50. 到此,反佛者又要發難道:“就算是這個宇宙存在多維空間,也不承認有佛菩薩的存在,因為所謂的佛菩薩或是上帝都是人類各種族愚昧文化的演變,因此出現了佛菩薩相貌類似東方人,而上帝那邊的神靈相貌類似西方人!”到此,反佛者又要發難道:“就算是這個宇宙存在多維空間,也不承認有佛菩薩的存在,因為所謂的佛菩薩或是上帝都是人類各種族愚昧文化的演變,因此出現了佛菩薩相貌類似東方人,而上帝那邊的神靈相貌類似西方人!” 耶穌 真主 釋迦牟尼

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