Увод

1. Контрастът между интимната дълбочина на чувствата на човека в “Тихият пролетен дъжд” от Николай Лилиев и бутафорния свят на хората -автомати в “Дамата с рентгеновите очи” от Светослав Минков

2. Увод • Като изключителен естет и любител на природата , Николай Лилиев хармонизира вътрешното състояние на духа с неуловимите понякога нюанси на природата.Със стихотворението си “Тихият пролетен дъжд” поетът поставя на основно място вътрешния свят на човека - тъгата,надеждите и вярата.Но за сатирика Светослав Минков основна задача е да изследва и осмее лишеното от душевност човешко съществуване.В разказа “Дамата с рентгеновите очи” той поставя като основна тема духовната стандартизация на личността.

3. Теза • В стихотворението “Тихият пролетен дъжд” авторът изгражда един образ на човека и интимния му свят, на духовните му ценности.А “тихият пролетен дъжд” е природната картина като образ на човешката душевност.В разказа “Дамата с рентгеновите очи” е разкрито материалното съзнание на хора,които съжителстват в измисления свят на бездуховността и са далеч от идеалите на обществото.И тук се проявява основният контраст между духовността на човека и бездушието на общество от хора,които са лишени от стремежи и идеали в живота.

4. Изложение • Микротеза1. • Интимният свят и чувствата на човека в “Тихият пролетен дъжд” • “Тихият пролетен дъжд звънна над моята стряха...”,”колко надежди изгряха...колко искрици изтляха”,”Тихия пролетен дъжд слуша земята и тръпне,тихият пролетен дъжд пролетни прикзаки шъпне.” • На пръв поглед “Тихият пролетен дъжд” на Лилиев е звън в душата на поета като пролетна възраждаща се надежда.Метафората” звънна над моята “ стряха допълва по-силно описаната природна картина.Светлите очаквания на една душевност като Лилиевата пораждат и друга душевна измеримост на вълненията -”сълзи , възторг и уплаха”.Стихотворението силно изразява дълбочините на човешката душа,вълненията и тревогите,надеждите и стремленията.

5. Преходно изречение: Чистотата на бляна за хармония е устойчива само в надеждите,но тя задвижва в дълбоките натури спомена за разочарованията и болките,с които изминатият път е белязан.

6. Микротеза2. • Бутафорният свят на хората-автомати в “Дамата с рентгеновите очи” • 1.Блясъкът на един измислен свят • Козметикум Амулет- салон за дамска хирургия”,”илюстровано списание”,”металически кресла”,”приказни хубавици”, • ”гениалния хирург “,”парафинови гърди”,”рентгенол”. • Основното действие в разказа е сделката, която Мими сключва с маестро Галфоне или договор за красота с гаранция “три години”.Отначало авторът ни въвежда в “широката и светла чакалня на “Козметикум Амулет - салон за дамска хирургия”.Въвеждането на централния персонаж - един своеобразен образ на всички суетни жени,които вярват,че във “фабриката на чародея” ще си подсигурят щатие в живота.Героинята е типичен представител на света на фалша и бездушността.Нейното общество е на “ония,които играеха тенис и говореха за новите марки автомобили”.

7. 2.Портретът на героя - образ на суетата и бездушието • “бронзирани нокти”,”надарена от злата орисница с кривогледи очи”,”тялото й беше нормално развито,но изпъкналите й... Очи”,”парафинени гърди”,”По цял ден стоеше пред огледалото и се мъчеше да замаскира по някакъв начин жестоката игра на природата”,”изтърси пепелта от цигарата си”. • Чрез карикатурно описание и множество детайли авторът разкрива Мими Тромпеева като част от обществото на младите богати жени,които не притежават нищо друго, освен суета и глупост.Дори в характеристиката на героите и в речта им се откриват думи и изрази,присъщи за социалната среда на така нареченото “висше общество”.

8. Преходно изречение; Мотивите на героинята са породени от мисълта за несъвършения й външен вид и достигат своята кулминация, ”щастието на царицата на хайлайфа “ из “гробището” на бездуховността или осъществяването на мечтата да бъде една от бездушните хубавици,омъжени за богат човек.

9. Микротеза3. • 1.Интимните дълбочини на душата • Мечтата на Николай Лилиев за постигане на един хармоничен и иделен свят,един духовно съвършен човек е в съзвучие с природната картина.Създава се огледален образ на надеждата - раждането и угасването й,но цялата лирическа атмосфера е спокойна и пречистена от вътрешното убеждение,че човешкият живот пресъздава промените на природата.

10. 2.”Гробище” обитавано от “скелети”. • Героите в разказа “Дамата с рентгеновите очи” са хора с манталитет, сведен до материята,лишен от пълнотата на разум,високи цели и идеали,каквито са в “Тихият пролетен дъжд”.Неслучайно авторът го сравнява с “гробище” ,обитавано от “скелети”.Защото героите се лутат в гробището на живота,мислейки,че щастието и любовта се състоят в “хермелиново палто и бален тоалет в Париж”. • Извод : Двата текста показват различните ценностни системи на хора от различни светове.

11. Заключение • Поезията на Лилиев води към идеала за добро и любов между хората.Търсенето на хармоничност в света и човека е присъщо за символиката му.”Тихият пролетен дъжд” е израз на нравствената изтънченост,невъзможна в естествения хаос на житейските противоречия и всекидневност.Тя не съществува и в разказа”Дамата с рентгеновите очи”,където са присъщи суетата,глупостта и материалният стимул на хората-автомати ,хора без идеали и душевност. • Съставил : Нели от 8.е клас