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歷史二 第一篇. 第三章 帝國體制與天下秩序 第一節 大一統帝國的出現與皇帝制度的確立 第二節 統一帝國的天下秩序. 第三章 帝國體制與天下秩序. 兼併戰爭與大一統思想 大一統帝國體制的建立 君權與相權 政治與學術思想 編戶齊民的社會. 第一節 大一統帝國的出現與皇帝 制度的確立. 兼併戰爭與大一統思想.
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歷史二 第一篇 第三章 帝國體制與天下秩序第一節 大一統帝國的出現與皇帝制度的確立 第二節 統一帝國的天下秩序
第三章帝國體制與天下秩序 • 兼併戰爭與大一統思想 • 大一統帝國體制的建立 • 君權與相權 • 政治與學術思想 • 編戶齊民的社會 第一節 大一統帝國的出現與皇帝 制度的確立
兼併戰爭與大一統思想 1.大一統思想的形成：A.西周：隱約出現─周天子認為a.「溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」b.「天無二日，民無二王」B.春秋戰國：a.各國相繼稱王，進行兼併b.人民苦於戰爭，渴望天下一統c.學者提出「王道」與「霸道」 2.實現：秦王嬴政併滅六國，統一天下─221B.C.
大一統帝國體制的建立 1.中央：A.皇帝制度B.官僚制度─「三公九卿制」 2.地方：郡縣制
皇帝制度 • 建立帝號：「皇帝」A.自認「德兼三皇，功過五帝」B.自稱「始皇帝」，傳萬世 • 採「五德終始說」中的「五德相勝」A.自認為秦是水德，取代周的火德B.確立政權的合理性 • 強調皇帝至尊的權威地位A.建宮室、宗廟、陵寢、輿服B.成立相關禮儀典章
秦始皇像 秦始皇名嬴政，於221B.C. 併吞六國，統一天下後， 自認為功業為上古以來所 未有，於是採用新的名號 「皇帝」
官僚制度 • 採「三公九卿制」A.丞相─行政：百官之首B.太尉─軍事C.御史大夫─監察 • 意義A.皇帝是帝國中央集權的核心B.三公是皇帝之下最高的官職C.維繫帝國朝政運作
皇帝握有至高無上的權力 從秦朝開始了中央集權的大帝國。 秦朝三公制
郡縣制 • 建議：李斯 • 措施A.郡設郡守，縣設縣令（大縣）或縣長（小縣）B.地方首長都由中央選派並監督C.賦稅全歸朝廷 • 意義：透過郡縣制使廣土眾民成為皇帝獨有，形成「一人專制」的中央集權 制度
封建與郡縣之爭 始皇統一六國後，丞相王綰即請始皇把諸子封 於荊、齊、燕等地。廷尉李斯獨持異議，曰： 「周文武所封子弟同姓甚眾，然後屬疏遠，相 攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子不能禁止 。今海內賴陛下神靈一統，皆為郡縣，諸子功 臣以公賦稅重賞賜之，甚足，易制，天下無異 意，則安寧之術也置諸侯不便。」 始皇亦以為「天下共苦戰鬥不休，以有侯王， 天下初定，又復立國，是樹兵也。」
君權與相權 1.相輔相成：A.皇帝必須仰賴帝國的官僚體制B.丞相與皇帝是主從關係 2.君尊臣卑：A.關係緊張：丞相握有實際行政權，位 高權重，對皇權造成威脅B.制衡削弱相權 3.意義：相權的變動是攸關皇帝制度之下的中央集權政府權力結構，直接影響朝政運作
制衡削弱相權措施 • 秦與漢初：採「三公制」─分散丞相的 權力 • 漢武帝時：A.形成「內朝」─召集才學之士為其幕 僚，協助決策B.丞相為首的官僚集團成為「外朝」─不能參與軍國大事決策，僅奉命行事 • 東漢光武帝時：以「內朝」的尚書令掌 管大權，成握有中央行 政權首長
政治與學術思想 1.箝制思想：秦─嚴法為治A.焚書坑儒、以吏為師B.導致秦政權快速崩潰 2.思想演變：A.漢初：採無為而治的黃老思想a.由於承接長期動亂之後，民生困苦b.高祖、文帝均與民休息B.漢武帝：罷黜百家、獨尊儒術
漢武帝的獨尊儒術 • 背景A.經長期休養生息，至武帝時已趨富裕B.武帝採「推恩眾建」，封建已名存實 亡，中央集權已告完成 • 建議：董仲舒A.罷黜百家，獨尊儒術B.中央設太學，講授儒家經典 • 影響A.經學成為漢朝的學術主流B.儒家思想成兩千多年中國學術主流
漢朝完成中央集權 • 漢初的政治危機－同姓諸侯跋扈 • 文帝：採賈誼〈治安策〉溫和削藩─ 「眾建諸侯少其力」 • 景帝：採晁錯主張─武力削藩→引發 「七國之亂」 • 武帝：採主父偃建議「推恩眾建」→完成中央集權─封建名存實亡
漢武帝 董仲舒
漢朝的學校教育 • 地方：郡國學A.始於：漢景帝─蜀郡（四川）文翁B.方法：招收縣下子弟文學官弟子a.免除其徭役b.成績優者補為郡縣吏C.推廣至全國：漢武帝 • 中央：太學A.始於：漢武帝─董仲舒建議B.方法：a.置五經博士，招收博士弟子員 b.每年考試一次，通一經者可當官
齊民編戶的社會 1.背景：A.春秋戰國時代：逐漸出現戶籍制度B.商鞅變法時：實施嚴密戶口管理政策 ─五家為保，十家相連 2.秦朝：行郡縣制A.將人民納入戶籍編制，稱「編戶」B.這些納入編戶的人民：稱「編戶齊民」
3.漢朝：A.戶籍政策更完密─政府對徵兵、賦稅 、徭役、徵才，均可憑戶籍資料有效 進行B.生活禮俗─呈現「一張一弛」的生活 節奏a.張─農耕的辛苦b.弛─農閒的歡娛 4.意義：A.中央集權政府對人民有效管理B.是秦漢帝國維持統治的基礎
漢朝人民的生活 • 農耕技術A.已普遍使用鐵犁 • B.發展成「單犁、隻畜」一人耕作方式 • 賦稅：約1/15（文帝時曾降為1/30） • 服兵役：徵兵制─兵役役齡是23~56歲
漢朝選拔人才的制度 • 徵辟：屬特殊榮譽─政府聘請有才德高士， 授以官職 • 察舉：詔舉、歲舉A.詔舉：a.為不定期的特科─始於漢文帝b.科目─賢良方正、直言極諫c.賈誼、董仲舒都是此科出身B.歲舉：a.每年定期舉行─始於漢武帝b.董仲舒建議c.科目─孝子、廉吏、茂才
第三章帝國體制與天下秩序 • 傳統的「天下觀」 • 秦漢大一統帝國的「天下觀」 • 大一統帝國與北方草原民族的關係 • 大一統帝國與西域及西羌的關係 • 大一統帝國與長江以南周邊民族的關係 第二節 統一帝國的天下秩序
傳統的「天下觀」 • 周人的天下觀A.以天子為中心B.封建親戚，以藩屏周C.全天下的土地和人民 ，都屬於天子管轄
秦漢大一統帝國的「天下觀」 1.建國後，疆域版圖擴大，與四鄰邊疆民族接觸較以前頻繁 2.皇帝仍以天子自居，用傳統的「天下觀」面對新的國際情勢 3.與邊疆民族往來時，視遠近、強弱採取不同的互動模式
大一統帝國與北方草原民族的關係 1.匈奴：A.建國：戰國末─冒頓單于（鳴鏑弒父）B.風俗：a.善騎射、貴壯賤老、婦女參加戰鬥b.社會組織：(a)有貴族、平民與奴隸之分(b)「孿鞮氏」為貴族階級的領袖c.婚俗：收繼婚─「父死，妻其後母； 兄弟死，皆取其妻妻之」
匈奴人的馬車 匈奴人的車廂比中原車廂的位置高，這種設 計適合在路面高低不平的草原和山坡行駛
匈奴騎弓手 匈奴長相想像圖
2.漢朝多次調整對匈奴關係： (1)西漢：A.高祖：a.先征伐─受困於平城b.後和親─嫁宗女於冒頓單于B.武帝：主動攻擊─名將：衛青、霍去病C.元帝：和親─以王昭君嫁於呼韓邪單于 (2)東漢：和帝─派竇憲大敗北匈奴→促使北匈奴西遷→造成歐洲民族大遷 徙
大一統帝國與西域及西羌的關係 1.西域：A.背景：漢朝自張騫通西域後，與當地 交流逐漸熱絡→文化交流 B.經營目的：對付匈奴，並獲經濟利益C.態度：漢朝自視為西域各國「宗主國」a.以武力為後盾控制西域各小國b.採和親政策加以籠絡─烏孫國王
2.西羌：A.分布地：西南夷以北的邊疆民族B.領袖產生：以「豪健」為條件─智慧、勇敢與富有C.生活方式：畜牧為主，也有農耕D.漢羌關係：傳統天下觀2.西羌：A.分布地：西南夷以北的邊疆民族B.領袖產生：以「豪健」為條件─智慧、勇敢與富有C.生活方式：畜牧為主，也有農耕D.漢羌關係：傳統天下觀
漢羌關係 • 漢朝設有專門管理羌族的機構─護羌校尉 • 因豪強、官吏的欺凌，羌人多次反叛A.東漢長期用兵，疲於應付B.關西地區的婦女都會使用戰矛、拉 弓射箭，隨時可置身戰場 • 反映傳統天下觀─夷狄「反叛」，則 派兵「征伐」
大一統帝國與長江以南周邊民族的關係 1.長江以南諸民族：分三大系統A.百越：分布於浙江南部、福建、兩廣 和越南北部B.南蠻：位於川、湘、贛間，以武陵蠻 最大C.西南夷：a.散居雲、貴、川、康一帶少數民族b.有許多小國，如夜郎、滇等
2.政治形態與生活方式：A.生活：大多「刀耕火種」B.政治：未出現統一的國家2.政治形態與生活方式：A.生活：大多「刀耕火種」B.政治：未出現統一的國家 3.與漢族關係：A.與漢文化交流較深B.與漢人雖有衝突，規模較小C.西漢時期（漢武帝），相繼納入版圖
百越的馭馬俑 馬原是草原民族的重要動物，可用於戰爭、交通運 輸，傳入中原後，漢人便普遍飼養。百越民族馭馬 ，象徵與漢族文化的交流已深
