1 / 10

Cins û biyolojî

Cins û biyolojî. Tina Åsgård, serokê siyaseta jinan li SV. Destpêka cins. Cins xweza ye DNA tesîr ser hûy heye Kur/mêr û kiç/jin hilbijartên cuda hene Femînîst hûyê mirovan hilnagirin Jin û mêr cudane Gelo qedrê wan yêke?. Biyolojîzan Inger Nordal:.

laken
Download Presentation

Cins û biyolojî

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Cins û biyolojî Tina Åsgård, serokê siyaseta jinan li SV

  2. Destpêka cins • Cins xweza ye • DNA tesîr ser hûy heye • Kur/mêr û kiç/jin hilbijartên cuda hene • Femînîst hûyê mirovan hilnagirin • Jin û mêr cudane • Gelo qedrê wan yêke?

  3. Biyolojîzan Inger Nordal: • Pêşweçona mêjî bi kar anîn û şol kirinê girêdayî ye • Cudayî nawbenda mêjiyên jin û mêr nîne di warê tesîra civat û çand de

  4. Binîça lêkolîna pirsgrêka cins • Biyolojî bûye sedemek cuda kirina mafên jin û mêran • Di dîrokê de pir mînakên bindestiya jinan bi alîkariya zaniyariya biyolojiyê de hene: ewne hatine bikar anîn bo zulma ser jinan û rêwebirina civata di desthelata mêran. • Biyolojî rastiyeke, lê ne pêwîste bo têgeheştina zêdekirina cudayiyên cinsî di cîhanê de îro. • Cîns rênameyek civatiye • Lêkolîna sîstemên cinsî pêwîste bi çawên dîrokî û civatî bêne nêrîn û herwiha bi zanista dabeş kirina hêzê nawbenda cinsan

  5. Bologiens undertrykking • Bedenên jin û mêr cudayiya ku di civatê hatiye çêkirin bi hêz dike • Cins ne tinê cuda ne, lê herwiha qedrê wan jî cudane: ya mêr ser ya jin e • Mêr di civatê de xwe nîşan diden, û jin di xaniyê de xwe nîşan diden • Desthelata mêr aliyê malbat, ol, dibistan û dewlet tête çêkirin û herwiha rêwebirin

  6. Pierre Bourdieu: zora sembolîk • Zor zoreke ber çaw nîne – herwiha ji bo qurban • Desthelata mêr normal têt ber çaw • Civatîna tişta biyolojîk û biyolojîk kirina ya civatê • Dabeş kirina kar di nawbenda jin û mêr tişta herî normale di arama sîstema civatê de

  7. Dîrok û biyolojî • Gelo dîrok nîşan dide ku sîstema cuda bûna rolên jin û mêr hemêşeyî ne? • Gelo dîrok nîşan dide ku halê jinan hatiye guhertin bi hêzek ber çaw? • Guhertin û kar kirina dîrokî çê dibe • Jin beşdarên dîrokî ne • Ji ber dîtina biyolojîzanan ser cudayîya cinsan, jin bê çare û bê hivî dimîne

  8. Simone de Beauvoir: Cinsê duwemîn • ”Mirov wekû jin ji dayik nabe, mirov dibîte jin” • Jin ”ya din” e. Yê maskûlîn bejnê hemû tiştiye. Şerma herî mezin ji bo mêrekê ewe ku mêr wekû jinekê bête dîtin • Mirov nikare bingeheke esil û rast bidete jinê

  9. Anatomî çerx û feleke? • Beden wekû hal • Mirov hem çandiye hem xwezayî ye • Tu naçî ser rûyê jinekê, eger tu wekû bedenê jin nehatî nas kirin • Hebûna bedenê jinekê haleke bingehî cudaye ji hebûna bedenê mêrekê • Ew piştrûye sedemek hilbijartinên mine, lê nêrînek rastexwe nîne

  10. Kofiya biyolojiyê bihawêje! • Jin hem dikarin bifikirin û kar biken • Jin yan dikarin halê xwe bidomînin yan dikarin halê xwe biguherînin • Çi tişt nîne ji bedenê jinan ku bibe sedemê bindestî yan kêmbûn ji civatê yan nebûna desthelatiyê di civatê de • Jin dikarin tecrûbên xwe bi kar bînin bo awakirina cîhanek nû

More Related