190 likes | 372 Views
. Romaani ja yhteiskuntamme:"I think that it is justifiable to regard novel as a unique form of literary expression, characteristic of Western Urban society from the eighteenth century to the present day." (Alex Comfort: The Novel and Our Time) Poikkeukset: esim. klassinen kiinalainen romaani
E N D
1. Realismin vuosisata
2. Romaani ja yhteiskuntamme:
”I think that it is justifiable to regard novel as a unique form of literary expression, characteristic of Western Urban society from the eighteenth century to the present day.” (Alex Comfort: The Novel and Our Time)
Poikkeukset: esim. klassinen kiinalainen romaani
Romaani ja aikakautemme? Konteksti
3. 1700-luvulla moderni romaani syntyi. Tämä tapahtui irrottautumisena uusklassistisesta poetiikasta ja individualismin, autonomisen yksilön esiin astumisena
Autonominen yksilö säilyi itseriittoisena ”monadina” kuitenkin vain romantiikan läpi
Vuoden 1830 paikkeilla realismi murtautui esiin Ranskassa, josta tuli jälleen kirjallisuuden johtava maa
Realismissa ”monadi” rikkoutuu, kun kirjallisuus alkaa kuvata yksilön riippuvuutta ulkopuolisesta todellisuudesta. Tämä tapahtui yhdessä historiallisen ajattelutavan syntyyn
4.
Historiatietoisuus:
Ranskan vallankumous : vuoden 1789 jälkeen alettiin ymmärtämään, että valtiomuoto ja yhteiskuntajärjestelmä eivät ole mitään annettuja luonnon itsensä määräämiä suureita
Historiallisen ajattelutavan synty teki mahdottomaksi klassistisen ikuisten, yleispätevien esikuvien noudattamisen. Ajateltiin, että todellisuus on muuttuva, ja sitä on tutkittava.
5. Realismi, joka alkoi vuoden 1830 paikkeilla syrjäyttämään romantiikkaa, on dynaaminen, prosessuaalinen totuuskäsityksen jatkaja
Realismi on tietyin osin romantiikan ”työn” jatkaja
Kirjailija on yksityinen totuuden etsijä, hänestä tulee todellisuuden tutkija, siinä missä hän klassismin aikaan oli todellisuuden opettaja
6. Stendhal (Henri-Marie Beyle, 1783-1842): Tarkkasilmäinen psykologisen romaanin edelläkävijä, ja Ranskan varhaisia realisteja, vaikka kirjallisuudenhistoriallisesti olikin klassismin ja valistuksen perillinen ja romantikko. Voimakas individualismi t. minäkeskeisyys on Stendhalin todellisuuden tarkastelutavalle ominaista. Hän kutsuu asennettaan leikkisesti ”egotismiksi”, joka merkitsee sitä, että yksilö suhteuttaa kaiken kokemansa itseensä. Stendhalin yhteiskuntakuvaus tekee hänestä realistin. Merkittävimmät romaanit Punainen ja musta (Le Rouge et le Noir, 1830) ja Parman kartusiaaniluostari (La Chartreuse de Parme, 1839).