520 likes | 634 Views
感受京师文化 感悟教育智慧. 实小附幼 周琳. 教育的理解 理念的提升 视野的开阔. 教育需要爱心. 浙江温岭女幼师虐童事件引全民愤怒.
E N D
感受京师文化 感悟教育智慧 实小附幼 周琳
教育的理解 理念的提升 视野的开阔
教育需要爱心 浙江温岭女幼师虐童事件引全民愤怒 10月24日,微博上流传出的一张照片寒了无数网友的心:照片里,女老师一脸微笑,两只手分别揪着一名男童的左右耳朵,将男童双脚提离地面约10厘米,耳朵被扯得变形,男童因剧痛张着嘴巴哇哇大哭。这是发生在浙江温岭城西街道蓝孔雀幼儿园里的真实一幕。事发后,当地有关部门立即调查,并于当天将这名老师开除。接受采访时,当被问及“为何要揪孩子耳朵,并让别人拍照”时,颜称“为了好玩”。此事在网上引起轩然大波,引起全民愤怒。——中国教育网2012年10月25日
太原幼儿园虐童事件 近日,一段发生在山西省太原市蓝天蒙特梭利幼儿园的视频让无数网友愤慨视频里,一位女老师对着年仅五岁的孩子们加以施暴,扇耳光、揪脸,下手毫不留情。监控录像记录下了这一个个令人触目惊心的过程,孩子家长含泪数了一下:就在10月15日的下午四点左右,短短10分钟的时间,这位老师就在一个女童的脸上狂扇了70下耳光。而这一切的原因,只是因为孩子不会做“10+1”的算术。事后,幼儿园被取缔,老师被拘留。——新华网2012年10月27日
山东一幼儿园教师针扎幼童被拘 “爸爸,不要关灯,你关了灯我就睡不着,睡不着,我就害怕老师过来扎我,你开着灯我就知道老师不在 。”现在,每晚开灯睡觉已经成为小强(化名)改不掉的习惯。这个5岁的男孩就读于山东省东营市东营区海培金色摇篮幼儿园的大二班,扎他的老师是这个班的代班长李玲(化名)。10月29日,中国青年报记者从东营市东营区委宣传部获悉,在海培幼儿园发生体罚幼儿园学生事件后,东营区已经成立了专门的事件处理领导小组,将及时向幼儿家长和社会通报有关情况。目前,当事幼师已经被行政拘留。——李丽,中国青年报2012年10月30日
教育是一种责任 我们要对学生的学习负责,不仅应具备所教授学科的知识,更要知道如何进行传授,能带给学生怎样的思考。 幸福是中国教育应该而且必须予以关注和重视的基本主题。
当代中国教师角色应有的转换 • 从“传授者”向“促进者”转变 • 从“权威者”向”合作者”转变 • 从“复述者”向“研究者”转变 • 从“技术操作范式”向“人性化范式”转变 • 从“真理的传播者”向“正义的维护者”转变
教育贵在接纳 尊重学生的个性天性、研究学生的学、帮助学生找到其特长、擅长,从“多元智能”各方面来找,让每个学生对自己有成就、有信心,让学生生活更像学生,保持应有的童真趣,学生才有时间玩耍,包括有时间发呆,他才可能会有时间学会思考、学会创造,让每个学生可以放心地发展自己的爱好,展示自己的才华。
教育需要智慧 教师应是学生心灵成长的呵护师;教师应是学习共同体的成员,应尽量把学生带到宽敞的大环境、软环境中去;教师的反思很重要,应系统反思其实践并从经验中学习、反思中改进;教学设计的一般原则:从生活出发、符合学生兴趣、给学生思考力度;给孩子宽容、时间、机会……
常常这样要求学生 期望讲过后每个人都能会; 习惯用统一的课程、活动、 评价标准要求所有的学生; 希望所有的学生向最好的看齐; 事实上学生是这样的 每个人学习能力是不一样的; 每个人都有其所长与所短; 每个人的成长需求是不一样的。
常常这样看待学生 优点是应该的,缺点是不能容忍的; 用“好与坏”、“对与错”来评判学生的行为甚至本人; 学生是听话、安静的; 事实上学生是这样的 成长中难免有问题,要给他预留改正的空间; 很多时候无法用这种两极的标准来判断是非; 儿童的天性就是好动的;
于是,就有了教师的困惑、学生的烦恼、家长的不解……于是,就有了教师的困惑、学生的烦恼、家长的不解…… 我们应该给学生提供符合共同价值观的、不同的、多元的发展渠道和彰显个性的平台,让不同的学生有不同的发展,每个学生都能够在学校里找到各自的归属。
让学生生活更像学生,保持应有的童真趣 ; 学生才有时间玩耍,包括有时间发呆; 他才可能会有时间学会思考、学会创造; 让每个学生可以放心地发展自己的爱好,展示自己的才华。
回归生活,让儿童乐在其中; • 育人为本,让儿童学会做人; • 尊重生命,让儿童全面成长; • 重在创造,让儿童主动建构; • 开放对话,让儿童面向世界
能动运动在早期发展中具有重要作用 “越小的孩子主动的经验更重要,让他们主动地探索更重要。”这样的观点我们一直都在听,也时常在工作中尝试。但大多数教师却总是不敢放手、放开让孩子们去主动探索,为了追求课堂效果,为了教师预定的目标,总还是让孩子们沿着教师指定的方向去思考、去模仿,而限制了孩子的自主创新思维。
音乐对人的大脑思维 起着积极的作用 音乐训练可以改变脑的结构 音乐可以是促进课堂教学的一种有效手段 巴洛克古典音乐
青春期可能是脑的发育继幼儿期后 又一重要的可塑期 青年教师们要对自己充满信心
认真打造校园文化 “播种行为收获习惯,播种习惯收获性格,播种性格收获命运”。好的习惯可以成就人生,坏的习惯可以葬送人生。而习惯始于幼年。所以,打造实实在在的校园文化是我园提升、发展的需要。
缺乏对学生成长需求的了解 —— 萌芽时的淡化、漠视,显现后的焦虑、紧张,爆发后的无奈、升级…… 缺乏对学生不同阶段认知和行为的研究—— “以为告诉了,就行” 如何关注不同学生的发展需求? 以为上几节思品课,搞几次活动就可以交差了 我们期望传递的东西与学生成长过程中需求没有共振点
德育课程形同虚设,(教师的课时,考试与考查科目)德育课程形同虚设,(教师的课时,考试与考查科目) 现代公民的的素养:合作探究、民主协商、独立思考、实践创造……是一个长期的滋润、熏陶、互动、内化的过程
文化与评价的偏差 • 我们衡量老师的标准 • 骨干、带头人 • 赛课证书 • 论文评奖 • 荣誉称号 • …… • 指向结果的 注重教师内在的专业素养 • 家长与学生眼里的好老师 • 爱孩子、有耐心 • 负责任 • 宽容、有亲和力 • 喜欢上他的课 • ……
文化不是…… 不是抽象的概念—— 是体现于每个人行动之中; 不是表面的包装—— 是由内而外的表露、是可以意会和感受的; 不是几个人的规定—— 是每个人认可的共同价值观。 是不断滋养和生成的。
学校文化定位 文化教人如何做人,知识教人如何做事。 学校应该教给学生什么? 目标太大,不具体。 基础教育为学生继续深造打基础,为学生做人打基础。
学校的核心竞争力是文化 • 核心竞争力的最高境界是文化,强势文化的核心是创新文化,而首创精神又是创新文化的灵魂。 • 学校教师文化精神的升华有两个最基本的内涵:一是团队必须有更高远的视野,二是必须有更强的人际协作精神。
改造教师的行为文化、关注不同幼儿的发展需求。改造教师的行为文化、关注不同幼儿的发展需求。 把文化作为是一种理念、一种精神,成为大家都认同的价值观。 通过全园师生的言行、习惯、气质、品性、思想、精神风貌显现出来。让文化就像一张名片,写在我园每个人的脸上,装在每个人的兜里,体现在师生的行为习惯中。
建立共同发展观 • 服务观 领导为教师发展服务; 上节课教师为下节课教师服务; 二线教师为一线教师服务; 全员为学生发展服务。 • 安全观 没有安全就没有一切。 • 问题观 没有问题就是最大的问题; 问题到我为止。 • 管理观 一流的教育是一流的老师做出来的, 一流的老师是一流的干部带出来的。 • 成功观 每天进步一点点 。有进步就是成功。 • 质量观1%的失误会造成100%的信誉丧失。 用明天的思维干好今天的工作 用全局的思维对待本职的工作 用奉献的思维收获工作的成果
解剖一所学校的文化特质 山东省德州市黎明小学校训:负责。 负责,就是把教育的理想境界拉回到现实世界中来。负责,是师生为人处事的底线。负责,是社会对每个人的最基本的要求。学生现在能对自己、对班级、对学校、对家长负责,将来才有可能对国家和民族负责。教师要对学生负责、对学校负责,将负责的精神细化到教学的每个环节中,而教师的负责又最容易让学生去效仿,最终转化为学生的行为—负责。 校风小、实、爱。从“小”字做起,处处透露出“实”的精神和“爱”的胸怀。从“小”事做起,在“小”字中做出大手笔,小中见大。
不一样的学生行为指南 1.黎明学生是清洁的: 我的身体、衣服、饮食、学习环境和住所保持干净、清洁。 2.黎明学生是快乐的: 我的精神是饱满的,心情是愉快的,做事有兴趣,遇到困难也不泄气。 3.黎明学生是刻苦的: 我读书、做事要刻苦、专心、努力,决不偷懒还要迅速,不拖拉。 4.黎明学生是坚强的: 我的意志坚定,有持久性,该做的事一定要做好,不管怎样吃苦也要忍受。 5.黎明学生是进取的: 我的功课和品行都要争先进,不甘落后,充满着进步的信心。
6.黎明学生是诚实的: 我对人说真话,不做欺骗别人的事,有了缺点错误马上改正。 7.黎明学生是守纪的: 我要遵守时间和集体的规定,绝不为自己便利而妨碍大家,听从师长的教诲。 8.黎明学生是互助的: 我要尽力去帮助有困难的人,关心别人的事,与他人合作做事,礼貌待人。 9.黎明学生是自尊的: 我要珍惜自己的名声,努力去为他人添光彩,让人人喜欢我。 10.黎明学生是明理的: 我要主持公道、正义,能分辨好坏和是非, 不跟歪风走,做事有自己的主见。
11.黎明学生是负责的: 我要对自己负责,在家对父母负责,在学校对老师、对同学负责,将来对社会负责,不给他人添麻烦。 12.黎明学生是节约的: 我爱惜公物,不随意花钱,不去跟别人比吃穿。 13.黎明学生是自强的: 我要努力学做人,学做事,不依赖别人,养成爱劳动的习惯,将来靠自己的人品和学识为社会的发展和人民的利益服务。 14.黎明学生是爱国的: 我爱我的班集体和学校,也爱我的家。我是中国人,更热爱我的祖国—中华人民共和国,我要为他们去奋斗。
培养学生的责任心 • 曲沃分层次、黎明的简单明了 • 您彬彬有礼、轻声漫步走进校园的高雅举止,不仅是对我们的极大支持和鼓舞,更显示了您良好的人文修养和高尚品质。 • 学校最重要的任务是培养学生的责任心。对自己、家庭、国家负责。责任教育的核心就是培养人的和谐发展。 • 文明要从习惯开始。告诉学生道德的底线和规范。 • 厕所、楼道。 • 学校的文化使命之三:培养责任心
行为习惯养成——积小善成大德 • “播种行为收获习惯,播种习惯收获性格,播种性格收获命运”。好的习惯可以成就人生,坏的习惯可以葬送人生。而习惯始于幼年。 • “小”字做起,处处透露出“实”的精神和“爱”的胸怀。从“小”事做起,在“小”字中做出大手笔,小中见大。
修身始于人之初 • 我这里要说说文明习惯的养成问题。过去,我们给学生定了很高的标准,要求他们必须达到,其中的一些标准,我们一些成人也未必做得到,你想想效果会是怎样?每个人都是理论家。现在,越来越多的学校回归原点,从行为习惯抓起,从小事抓起。要培养学生具有良好的学习习惯、行为习惯、生活习惯、家庭行为习惯,知道忠亲孝义,懂得礼仪,学会勤俭等,掌握与人沟通的技巧,培养与人合作的精神,具有健全的人格,养成良好的行为文化习惯。 • 学校的文化使命之四:培养学生良好的习惯——培养社会公民
积小德成大善 • 台湾有一所30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。在台湾各大报纸招聘广告上,经常出现“只招忠信毕业生”字样。 • 惠州商校的“十德”教育。即:上课讲“课德”——课堂基本规范,开会讲“会德”——开会基本规范,用餐讲“食德”——用餐的基本规范,走路讲“行德”——走路基本规范,穿衣讲“衣德”——穿衣基本规范,仪表讲“仪德”——仪态、仪表基本规范,说话讲“口德”——说话基本规范,住宿讲“寝德”——住宿基本规范,危险时讲“危德”——危机应急时的基本道德规范,上网时讲“网德”---使用互联网时的基本道德规范。
内在激励为主 • 学校文化管理的基本内涵就是坚持以学生发展为本的基本思想,通过校园文化的陶冶、激励以及学校文化管理思想、理念、制度的实施,努力形成师生自我创造、自我发展和群体发展相和谐,以内在激励为主,自强、自律,逐步形成师生自觉奋斗、自觉奉献的人文管理模式。
核心价值观 请你在下面这些词中选5—7个你认为最重要的 仁爱、礼仪、宽容、共享 同情、感恩、自我、责任 诚信、接纳、合作、守法 自律、团结、勤劳、节俭 奉献、忠诚、创造、自尊
文化的7个关键品质 是否能改善师生生存状态? 是否适合家长和社会需要? 是否呼应政府的价值取向? 是否顺应教育发展的趋势? 让重要的每个人重要起来 奉献是一种气度。 责任是一种约定。 忠诚是一种要求。 合作是一种胸怀。 开放是一种心态。 诚信是一种美德。 超越是一种境界。
我们时刻奉献 : 不计较一时得与失;尽心尽力做好每天的工作。 我们牢记责任: 上好每节课,教好每个学生,培养对国家、对他人、对自己负责的人。 我们崇尚忠诚 : 能处理好个人与组织、自己与他人的关系。不因一己私利,做出有损他人之事。
我们追求开放: 学校的空间和半径不断延伸,文化的力量不 断交融。 我们提倡合作: 不同的角色汇聚成共同的信念和力量。 我们讲求诚信。 延长信任链条, 打造一支同心同德的团队。 我们追求开放: 学校的空间和半径不断延伸,文化的力量不断交融。 我们提倡合作: 不同的角色汇聚成共同的信念和力量。 学校的文化使命之五:形成学校核心的价值观
学校文化的境界:清、正、雅、和 心智清平、宽厚正直、宁静致远、和而不同 • 学生与学生——友爱、宽容、互助、热情。 • 教师与学生——和谐、民主、平等、理性。 • 教师与教师——合作、互助、包容、尊重。 • 领导与教师——坦诚、开放、促进、共享。 • 其实就是两个字:和、合,这是中国传统文化的精髓 • 学校的文化使命之六:营造一个和合、和美、和谐的氛围,即文化场
学校文化定位之后,校长和老师的文化使命就完成了一半,你实际上做了一件功德无量的事情----为学校的发展修筑了一条道路。学校文化定位之后,校长和老师的文化使命就完成了一半,你实际上做了一件功德无量的事情----为学校的发展修筑了一条道路。 • 接下来就是行驶的速度了。 • 动车的速度,让每节车厢都有动力。
学校的文化使命之七:铺设一条文化的轨道,即文化规则学校的文化使命之七:铺设一条文化的轨道,即文化规则 这条轨道及列车不因校长的离开而终止,他会始终运行下去。这条轨道就是学校的文化,也就是共同的规则,共同的价值标准。 所以,学校上上下下要致力于形成学校的主流文化,形成长久的规则,强调共同价值观的形成。
文化需要交融 中国为什么办不出世界一流大学? 加州理工大学的校规 教师需要流动 不同的文化需要碰撞(曲沃) 水稻杂交
学校特色与文化 特色是学校品牌的灵魂。 上个世纪末,教育界流行“学校特色”的时候,我曾经为这件事纳闷了好长一段时间。让我不明白的是,一个学校中那些学科教育的优势怎么会被作为学校的特色来加以对待和宣传? 现在,关于学校文化的论述很混乱和肤浅。或把学科特色当做文化的主要内容,比如艺术;或把学校中的一些“所谓”的文化现象大加发挥,内容飘忽不定;或杜撰“文化名词”。
学校文化特征 • 抽象性。它是以观念形态呈现的文化现象。其内涵主要是价值取向和行为方式。 • 相对稳定性。学校文化常表现为在学校中出现的现象和气氛,但反过来,学校中出现的现象和气氛不一定代表学校文化。如校园内石头上所刻录的名人名言,它是学校中的一个文化现象,但这个现象所含的精神内容是不是已经被师生所接受并内化为相应的思想及行为?稳定不是绝对不变的,只是它有一些基本稳定的要素,如执行制度的严格,人际关系的和谐,学术上的包容以及思想上的自由等等,它随着社会文化的发展而发展。 • 群体累积性。校长对学校文化的形成具有重要影响,但校长的文化意识必须得到师生群体的认同,并表现出群体的气质和品性后才能确立和显示。这一过程不是即时式的,而是累积式的,即有一个从无到有,从小到大,从弱到强的形成、巩固和发展的过程。由于文化形成过程相当脆弱,因此,一个具有稳定状态的学校文化的确立必然是长期的、有反复的。
学校文化一旦形成,便能以其典型性向外界传送学校形象及其意义。但这种具有象征意义的学校文化是抽象的、原则的,它存在于各种现象之中,并在学校的氛围中自然流露。但流露着的仍然是能表现学校文化的氛围或符号,而不是学校文化。如校歌、校徽、校训,乃至流传于校内外的学校故事等等,它们都可能作为学校文化的符号,但不是学校文化本身,有的甚至连学校文化符号都不是,因为它们的存在是短时的,很可能不久会被替代。学校文化一旦形成,便能以其典型性向外界传送学校形象及其意义。但这种具有象征意义的学校文化是抽象的、原则的,它存在于各种现象之中,并在学校的氛围中自然流露。但流露着的仍然是能表现学校文化的氛围或符号,而不是学校文化。如校歌、校徽、校训,乃至流传于校内外的学校故事等等,它们都可能作为学校文化的符号,但不是学校文化本身,有的甚至连学校文化符号都不是,因为它们的存在是短时的,很可能不久会被替代。
不要把在学校中发生的、看到的都理解成一种文化,即使要这样理解也不要把它作为学校所特有的。 学校的特色是由学校文化来体现的,校长的责任在于培育学校的优秀文化。文化的定位要考虑各个方面的因素:是否适合家长和社会的需要,是否能改善师生的生存状态,是否呼应政府的价值取向,是否顺应教育发展的趋势,是否能改善儿童的生活质量和生长土壤。
学校文化是人的文化 学校文化是人的文化,要让学校文化去感化人,让人得到升华。她从细微处着手,把学校的特色一点一滴融入教学融入学校生活,融入学校文化中去,让学校成为师生最喜欢的地方。 文化的塑造和人格的培育一样,不在于空洞理论的灌输,而在于耳濡目染、细水长流,学校的点点滴滴,不露痕迹渗透到学校文化的塑造中去,展示出文化的魅力。 团队合作很重要。现在是竞争是社会,更是一个合作的社会。上海,合唱团。
做有大视野的名师 • 眼界狭小只能看到: • 局部的小团体利益(或者是个人的得与失); • 或是满足眼前的急功近利; • 过于热衷形式,热心表面文章; • 那么,即便个人多么“闻名”,也不可能成为公认的教育家。 • 大视野的眼里会看到: • 社会现状和未来发展 ; • 师生当下的学校生活; • 学生个体的发展需求; • 这就是一个名师的社会责任感。 • 只有将三者紧密相溶,才能合理规划学校的大气度的发展思路。 • 现实中虽然没有理想的教育,但却有着教育的理想。
城乡一体化背景下的学校文化 • 我们生活在两种环境中:自然环境、文化环境。两者和谐 • 自然——环境、生态失衡。。。改善 • 文化——文化生态需要改良 • 人与自然和谐相融,城乡一体化发展。 • 游客增多,诚信问题,问路。。。 • 人与自然和谐相融,如何相容,相融 (广西猴子生态保护区)其乐融融。 • 循环经济 • 农村卫生习惯,出口如何解决? • 市民的文化素养 • 教育的使命,教育生态(内部、外部关系的和谐,多样性的和谐) • 突破盆地意识,大气、有开阔视野和开放视野,有修养,有绅士风度的,有技能的人。 • 校本课程 • 学校文化使命之七:改良文化生态