醉翁亭記 歐陽脩

1. 醉翁亭記歐陽脩

2. 目次 一、題解 八、寫作指引 二、作者 九、延伸閱讀 三、文學探究 十、問題與討論 四、補充資料 十一、牛刀小試 五、課文賞析 十二、好站連結 六、文章結構表 十三、圖片來源 七、語文萬花筒

3. 題解 • 文體：記敘文 • 本文選自《歐陽文忠公集》 • 醉翁亭位於滁州西南琅琊山，僧人智僊建此亭。 • <醉翁亭記>中云：「太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。」醉翁亭因此得名。

4. 寫作背景 • 慶曆五年（西元一○四五年），歐陽脩因支持范仲淹慶曆新政主張，得罪當道，遭受到反對派誣陷，被貶滁州。 • 次年作醉翁亭記，時年四十。 • 歐陽脩任滁州太守時，為政以寬，百姓安居樂業。

5. 本文主旨 • 記敘醉翁亭秀麗的環境，四季早晚的不同景色和滁人遊山、賓客飲酒作樂的情景，藉以抒發自己仕途失意。藉自然風光與官民同樂的描寫，痛快宣達「醉翁」的心態與風采。

6. 本文主旨 • 整篇文章以一個「樂」字貫串始終。 • 指出樂的不同層面，有山水之樂，百姓之樂，宴遊之樂等；較高層次便是以百姓之樂為個人的憂樂。 • 「人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也」正是本文旨句所在。

7. 歐陽脩 • 字永叔，號醉翁，晚號六一居士。 • 《廣雅釋詁》：「脩，長也。」故與其字「永叔」之「永」相應。 • 〈贈沉遵〉詩中云：「我年四十猶強力，自號醉翁聊戲客。」 • 諡號文忠，人稱歐陽文忠公 • 江西廬陵縣人 • 生於宋真宗景德四年，卒於神宗熙寧五年

8. 歐陽脩像

9. 生平事蹟 • 四歲喪父 歐陽脩之父歐陽觀，卒於泰州任上；因家境貧寒，母親以荻畫地，教歐陽脩讀書識字。 • 二十四歲中進士 結識著名文士錢惟演、尹洙、梅堯臣等人，以詩文相唱和而名冠天下。 • 二十八歲 景祐元年任館閣校勘，參與編輯《崇文總目》，得以博覽府庫秘藏，學問益加精進。

10. 生平事蹟 • 二次貶官 第一次：景祐三年(三十歲)，因支持范仲淹新 政得罪呂夷簡，被貶饒州。當時朝廷 多論救，司諫高若訥獨以為當黜，歐 公為范辯護，寫〈與高司諫書〉責備 高若訥，後被貶為夷陵縣令。 第二次：慶曆五年(三十九歲)，作〈朋黨論〉 為韓琦、范仲淹、富弼等人推行新政 辯護。被誣指為朋黨，謫為滁州刺史。 • 慶曆六年(四十歲)作〈醉翁亭記〉，展現「與民同樂」的景象。

11. 生平事蹟 • 又調知揚州、徙潁州。其後復獲重用，任翰林學士，奉命纂修史書。後任官至樞密副使 及參知政事(副宰相)。 • 晚年政治上趨向保守，因反對王安石的新法，掛冠而去。 • 歐陽脩與蘇軾兩人諡號相同，皆為「文忠」。諡法「道德博聞曰文，廉方公正曰忠」，正見二人之品格學問。

12. 六一居士 客有問曰：「六一何謂也？」 居士曰：「吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石  遺文一千卷，有琴一張，有棋一 局，而常置酒一壺」 客曰：「是為五一爾，奈何？」 居士曰：「以吾一翁，老於此五物之間，是豈不   為六一乎？」

13. 詩文革新 • 宋初「西崑體」盛行，西崑體特徵好用冷僻典故，重視駢儷，最後演變成文字遊戲。 • 歐陽脩革新詩文，掃除西崑體的流弊，為宋代古文運動的領袖，主張「道是內容，文是形式」，使古文成為文章之正宗。 • 散文雖學韓愈，風格實不相同： 韓滔滔雄辯，歐娓娓而談； 韓沈著痛快，歐委婉含蓄。

14. 詩文革新 • 歐陽脩詩學韓愈、杜甫，吸收韓愈的議論化、散文化，避免韓詩的險怪和生僻，自然流暢，清新而不柔靡。也受益於梅堯臣甚多。 • 提拔王安石、曾鞏、蘇軾、蘇轍等人，完成古文運動。

15. 散文成就 • 歐陽脩一生寫了五百餘篇散文，各體兼備，有政論文、史論文、記事文、抒情文和筆記文等。 • 散文內容充實、氣勢旺盛，宗法韓愈，但比韓文明白流暢、平易樸實，能夠深入淺出、引人入勝，形成一種自然清新、抒情委婉、說理透闢、章法結構曲折變化又嚴密的獨特風格。 • 歐陽脩的賦。著名的「秋聲賦」運用各種比喻，把無形的秋聲描摹得非常形象而生動，使人彷彿可聞。這篇賦變唐代的「律體」為「散體」，於賦的發展具有開拓意義。

16. 議論文方面 內容上分為三類： 一、政論文：內容在揭露時弊、闡明自己的政治主張， 如〈朋黨論〉、〈縱囚論〉等。 二、史論文：旨在說古論今，總結歷史的經驗教訓，如 〈五代史伶官傳序〉、〈五代史宦者傳論〉 等。 三、文學理論：目的在闡述自己的文學主張，鼓吹詩文 革新，如〈答吳充秀才書〉、〈與樂秀 才書〉、〈梅聖俞詩集序〉等。

17. 記敘文方面 • 歐陽脩以「記」為題的作品中，山水遊記是相當傑出的。如歐陽脩於宋仁宗慶曆六年(西元一○四六年)，也就是被貶滁州的第二年，寫下的〈豐樂亭記〉以及本篇〈醉翁亭記〉。

18. 碑祭文方面 • 歐陽脩也寫墓誌銘、神道碑、墓表之類的碑祭文。 • 碑祭文兩個基本主張，一是「不虛美，不溢惡」，要求「事信言文」；二是「記大而略小」、「文簡而意深」，反對不辨真偽，不分主次的一味鋪敘。

19. 散文創作特點 平易流暢，曲折達意。 精到細密，結構嚴謹。 感情真摯，富有詩意。 語言純美，豐富多采。 提煉口語，自鑄偉詞。 運用歎詞，一唱三歎。

20. 評論 • 蘇軾敘其文曰：「論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。」 • 王安石〈祭歐陽文忠公文〉言歐文：「充於文章，見於議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積於中者，浩如江河之停蓄；其發於外者，爛如日星之光輝；其清音幽韻，淒如飄風急雨之驟至；其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。」

21. 評論 • 蘇轍〈歐陽文忠公神道碑〉稱其文：「雍容俯仰，不大聲色，而文理自勝」。 • 宋人李塗說「歐如瀾」 • 明代茅坤說歐文「遒麗逸宕」。 • 王世貞認為歐文「雅靚」。 • 蘇洵〈上歐陽內翰第一書〉中說：「執事之文，紆餘委備，往復百折，而條達舒暢，無所間斷；氣盡語極，急言竭論，而容與閑易，無艱難勞苦之態。」

22. 評論 • 清代桐城派姚鼐〈復魯絮非書〉：「其得於陰與柔之美者，則其文如升初日，如清風、如雲…如鴻鵠之鳴而入寥廓；其於人也，謬乎其如歎、邈乎其如有思、暖乎其如喜、愀乎其如悲。」 • 清代袁枚說：「歐公學韓文，而所作文全不似韓，此八家中所以獨樹一幟也。」

23. 影響 • 歐陽脩的文學理論和文章風格，不僅直接影響曾鞏、王安石、三蘇等五家的創作方法，並且開創了有宋一代的文風。 • 五家之文，雖都有平易自然之處，但各家皆有自家面貌、自家風格，造成北宋文壇各家並陳，文風極盛的時代，也對古代散文的傳承與發展，作出極大的貢獻。

24. 新、舊五代史比較

25. 記體文 記，屬「雜記類」，包括了一切記事、記物及不 易歸類的文章，可分為四類： • 臺閣名勝 墨池記、岳陽樓記、醉翁亭記 • 山水遊記 永州八記、晚遊六橋待月記 • 書畫雜記 畫記 • 人事雜記 義田記、項脊軒志、梅花嶺記

27. 貶謫文學 篇名作者  寫作背景 ‧〈離騷〉戰國 屈 原 第一次放逐漢北時 • 〈弔屈原賦〉漢 賈 誼 貶官長沙王太傅時 • 〈永州八記〉唐 柳宗元 貶官永州司馬時 〈捕蛇者說〉 〈送薛存義序〉 • 〈琵琶行〉   唐 白居易 貶官江州司馬時  〈與元九書〉 〈與元微之書〉

28. 貶謫文學 篇名作者寫作背景 • 黃岡竹樓記 宋王禹偁 貶官黃州知州時  • 岳陽樓記 宋范仲淹 貶官鄧州知州時 • 醉翁亭記 宋歐陽脩 貶官滁州知州時 豐樂亭記 • 赤壁賦    宋蘇軾  貶官黃州時 超然臺記 宋蘇軾 貶官密州時 • 黃州快哉亭記 宋蘇轍 貶官筠州時 • 瘞旅文 明王守仁 貶官貴州時

29. 畫荻學書 • 歐陽脩四歲喪父，家中生活陷入貧困，由於買不起紙筆，母親鄭氏乃以荻草代筆，在沙地上寫字，以教導歐陽脩。這就是著名的「畫荻教子」、「畫荻習字」、「畫荻學書」。

30. 連中三元 • 歐陽脩十七歲，第一次參加科舉，在州試時名落孫山。三年後，再次應試，通過州試，惜在禮部考試時落第。後來，歐陽脩在國子監考試、國學解試及禮部考試時，均名列第一。此回的應試，歐陽脩「連中三元」，為科舉史中所少見。之後，在殿試中考取進士，時年二十四歲。

31. 作文在三上 • 歐陽脩自敘： 「平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上，蓋為此尤可以屬思爾。」

32. 字斟句酌 • 歐陽脩為韓琦作〈相州晝錦堂記〉，文首有二句：「仕宦至將相，富貴歸故鄉。」數日後，歐陽脩又派人送來一抄本，將首二句各加一個「而」字變為「仕宦而至將相，富貴而歸故鄉」。 • 添加「而」字後，使文氣疏緩有致，可見歐陽脩字斟句酌之功夫。

33. 謹慎為文 • 歐陽脩任翰林院時，看見一匹馬把一條狗給踩死了。歐陽脩問旁人：「該如何筆記此事？」旁人答：「有犬臥通衢，逸馬蹄而死之。」歐陽脩認為不夠精簡，即改為「逸馬殺犬於通」。 • 歐陽脩到了晚年，仍常將舊作反覆修改，至半夜不眠。夫人勸阻他說：「何自苦如此，尚畏先生嗔耶？」歐陽脩笑說：「不畏先生嗔，卻怕後生笑矣。」

34. 歐陽脩手跡 • 歐陽脩《自書詩文手稿卷》紙本 • 縱三○‧五厘米 • 橫六六‧二厘米 • 遼寧省博物館藏 • 來源︰《中國美術全集》 • (臺北︰錦繡出版社，1989)「書 法篆科編 4 宋金元書法」

35. 詩作〈豐樂亭游春詩〉三首 綠樹交加山鳥啼，晴風盪漾落花飛， 鳥歌花舞太守醉，明日酒醉春已歸。 春雲淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣， 行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。 紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯， 遊人不管春將老，來往庭前踏落花。

36. 詩作〈詠畫眉鳥〉 百轉千聲隨意移， 山花紅紫樹高低， 始知鎖向金籠聽， 不及林間自在啼。

37. 詞作〈南歌子〉 鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。 去來窗下笑相扶。愛道畫眉深淺入時無？ 弄筆偎人久，描花試手初。 等閑妨了繡功夫。笑問鴛鴦兩字怎生書？ ※ 描寫一對年輕夫妻的新婚生活，以描繪女子形態為主。

38. 詞作〈生查子‧元夕〉 去年元夜時，花市燈如晝。 月上柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。 ※ 寫對去年今日的往事回憶，道出物是人非之感。

39. 詞作〈蝶戀花〉 庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。 玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。 淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。 ※ 寫閨怨。

40. 詞作〈採桑子〉 荷花開後溪湖好，載酒來時，不用旌旗， 前後紅幢綠蓋隨。 畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微， 一片笙歌醉裡歸。 ※ 寫西湖。

41. 詞作〈玉樓春〉 燕鴻過後春歸去，細算平生千萬緒， 來如春夢幾多時，去似朝雲無覓處。 聞琴解珮神仙侶，挽斷羅衣留不住， 勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。 ※ 思念胥夫人

42. 歐陽文忠公祠 資料來源：《歐陽文忠公遺跡與祠祀 》文史哲出版

43. 琅琊山與醉翁亭 • 琅琊山古稱摩陀嶺，傳說因東晉琅琊王司馬睿寓居於此而更名。《太平寰宇記》云：「東晉元帝為琅琊王，避地此山，因名。」但卻因歐陽脩貶滁州寫下〈醉翁亭記〉，而成為歷代文人雅士所慕名的名勝。歐陽脩貶滁州修建了醉翁亭、豐樂亭，並寫下〈醉翁亭記〉、〈豐樂亭記〉，使得「滁州山水得歐公之文而愈光」。 • 慶曆八年，歐陽脩曾親自運筆，將〈醉翁亭記〉書寫在石上，請工勒刻。滁人見刻石字小且淺，恐不能久傳，元祐六年，滁州知州王紹特請蘇軾重書，乃以真、草、行三種字體書寫，世稱「歐文蘇字」碑。

44. 醉翁亭 • 位置：在滁州西南面的琅琊山上，釀泉的上方。 • 形狀：亭子西角翹起，像鳥兒飛翔之貌。 • 建亭者：山僧智僊。 • 命名者：太守以自號「醉翁」命名。 • 「醉翁」的由來：太守每次在亭中飲酒醉倒，而且在眾賓客之中年紀又最大，所以自號「醉翁」。 • 醉翁之意不在酒：醉翁的心意並不在於飲酒，只是藉飲酒來寄託其遊山玩水所得之樂。

45. 釀泉 • 醉翁亭下有釀泉又名讓泉，泉水「甘如醍醐，瑩如玻璃」，故又稱「玻璃泉」。歐陽脩〈題滁州醉翁亭〉讚其：「聲如自空落，瀉向兩簷前。流入岩下溪，幽泉助涓涓。響不亂人語，其清非管弦。豈不美絲竹？絲竹不勝繁。」池上立「釀泉」二字碑刻。釀泉水甘醇可口，正是「釀泉為酒，泉香而酒洌。」

46. 四時之景 • 朝：當太陽出來後，林間霧氣消散。 • 暮：黃昏時雲霧聚合，山間變得昏暗。 • 春：野花盛放，幽香陣陣。 • 夏：枝葉茂盛，綠蔭濃密。 • 秋：天高氣爽，霜色潔白。 • 冬：河水乾涸，水落石出。 ※ 樂趣無窮：早晚四季景色不同，從中所得到 的樂趣亦無窮盡。

47. 歡樂宴遊 • 滁人之樂：滁州百姓遊山邊走邊唱，樹下休息， 前呼後應，扶老攜幼，絡繹不絕。 • 宴遊之樂： 太守設宴，溪中鮮魚，泉水釀酒及山肴野蔌。 賓客投壼下棋，杯籌交錯，起坐喧嘩。 ※ 寄意：反映出滁州政治清明，百姓安居樂業， 而官民也關係融洽，達到「官民同樂」 的境地。

48. 投壺遊戲 • 投壺是古代宴會的禮制，一種助酒興的遊戲，以增添宴會歡樂氣氛。方法是以盛酒壺口為靶子，用矢投入。 • 投壺在春秋末流行於宮廷及上層社會。《左傳》記載晉國新君昭公繼位，設宴招待賓客。席間，設投壺遊戲以助酒興。 • 戰國時，投壺興於民間，可男女同席，邊喝酒邊投壺。 • 漢代，投壺在社會上很盛行。 • 唐代，投壺所用的壺，口闊腹大，頸部細長，腹內裝滿豆子，投矢用力過猛，已投進的矢會被彈出，難度大增。以投中多少決勝負，負者須罰酒。

49. 宴罷抒懷 • 宴罷情景：夕陽下山，人影散亂，太守歸賓客 從，禽鳥因遊人離去而快樂。 • 抒發情懷： 禽鳥知棲息山林的樂趣，不知遊人之樂。 遊人知跟隨太守遊玩而樂，不知太守樂在何處。 ※ 歐陽脩最大的快樂是看見眾人快樂，看見滁州百 姓生活安定，能「與民同樂」便是自己最大的欣 慰。